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1，關于洛陽龍門石窟
2，龍門石窟簡介
3，龍門石窟簡介
4，龍門石窟是什么縣
5，龍門石窟的詳細資料
6，求一份洛陽龍門石窟景點介紹
7，簡單介紹洛陽龍門石窟
8，關于龍門石窟的簡介
9，洛陽龍門石窟的由來和建成

1，關于洛陽龍門石窟

那叫洛陽龍門中華龍宮,龍門申遺時拆了,那時好多人造景觀哦,驚險大世界\牡丹宮\八仙宮\西游宮,搜下龍門中華龍宮,網上有照片的

都是很早以前的東西了，申請世界文化遺產時候都給拆掉了。

關于洛陽龍門石窟

2，龍門石窟簡介

龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，位于河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久，南北長達1公里。

龍門石窟簡介

3，龍門石窟簡介

1、龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區，位于河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。2、龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中武則天根據自己的容貌儀態在龍門石窟奉先寺雕刻盧舍那大佛，以及在洛陽紫微城建造天堂的消息傳入日本后，圣武天皇發愿“朕亦奉造”，于是在奈良（平城京）建立東大寺。而“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。3、龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。

龍門石窟簡介

4，龍門石窟是什么縣

龍門石窟位于河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上，是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區，中國石刻藝術寶庫之一。

龍門石窟是一個景區，里面主要是一些古代的雕刻

5，龍門石窟的詳細資料

到洛陽后，在火車站有直接去的公共汽車。到站后，有景區內電車，不過路程不遠，可以步行，順便游覽一下旁邊的風景。有學生證可以半價。進去隨便跟個團后面聽一下講解就行，不必專門請導游。河兩岸都有石窟，路程比較遠，要有思想準備，票不要丟了，好幾個地方要查票。

6，求一份洛陽龍門石窟景點介紹

站在景區門口一眼望去，龍門、香山二山青青對峙，伊河水穿越兩山之間潺潺而過。兩座橋梁橫跨伊河將兩山連接起來，同時也圈出了龍門石窟景區的范圍。遠眺景區，宛如天然門闕，或許這就是古稱伊闕的由來？其實站在景區門口，并看不見多少洞窟，反而是香山上的白園、蔣宋別墅等建筑物在璧山環翠中若隱若現。三個小時不到，整個景區已經是匆匆游覽一遍。

7，簡單介紹洛陽龍門石窟

龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。數量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。

8，關于龍門石窟的簡介

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規模、有效率的營建約計150年左右，分別出現在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。

9，洛陽龍門石窟的由來和建成

龍門由來龍門石窟位于洛陽市城南13公里，這里是香山和龍門山兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽北面的邙山，遠遠望見了洛陽南面的伊闕，就對他的侍從們說，這不是真龍天子的門戶嗎？古人為什么不在這里建都？一位大臣獻媚地答道，古人并非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽后龍顏大悅，就在洛陽建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對伊闕，從此，伊闕便被人們的習慣的稱為龍門了。昔日歷史龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據統計，東西兩山現存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是中國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和蓮花洞唐楷的典范，堪稱中國書法藝術的上乘之作。龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個只有2厘米，稱為微雕。龍門石窟是歷代皇室貴族發愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時代風格。北魏造像在這里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅勁質樸。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優秀傳統，又汲取了漢民族的文化，創造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風，達到了佛雕藝術的頂峰。龍門石窟也是書法藝術史的寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅記錄了發愿人造像的動機、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據。清代學者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結構天成，血肉豐美等。時值今日，魏碑體還作為標語、裝潢用字廣泛使用。由此可見，二十品在書法上占有舉足輕重的地位。龍門石窟是佛教文化的藝術表現，但它也折射出當時的政治、經濟以及文化時尚。石窟中保留著大量的宗教、美術、建筑、書法、音樂、服飾、醫藥等方面的實物資料，因此，它是一座大型石刻藝術博物館。

龍門石窟一直建于南北城，建成在唐朝，每一個佛像幾乎都對應一個皇帝，或貴族。其中著名的大佛是以武則天為原型的。你可以去看一個視頻，世界遺產在中國之龍門石窟。就幾十分鐘，介紹的額很詳細，我大學上過這個選修課。

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龍門石窟簡介，關于洛陽龍門石窟

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