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本文目錄一覽

1，什么是行省制度
2，什么叫行省制度
3，我國行省制度是在什么盛行于什么時候
4，什么是行省制
5，什么是行省制元朝的
6，元朝的行省制度是什么

1，什么是行省制度

元朝地方行政則創置行省制度。除稱為“腹里”的地區（指大都及其周圍地區）由中書省直轄外，其余地區分設行中書省，簡稱“行省”或“省”，派遣官員管轄。行省制度的確立是中國古代行政制度的一大變革，“省”作為地方一級行政區的名稱為后世沿用，直至今日。

什么是行省制度

2，什么叫行省制度

內容：除河北、山西、山東由中書省直接管理外，地方設行中書省。省的最高長官為平章政事，由朝廷任命，一般由蒙古貴族擔任行省擁有大權行省之下設路、府、州、縣，宣慰院影響：加強了中央集權，鞏固了多民族國家的統一;它的創立是地方政治制度的重大改革，是中國省制的開端

什么叫行省制度

3，我國行省制度是在什么盛行于什么時候

唐朝

元朝實行行省制度西藏就是元朝納入中央行政管理體系的

元

行省制開始于元朝，元世祖設宣政院加強對西藏的管轄，還加強對流球的管轄

元朝產生.明朝發展.清朝完善..其實現在我們也是行省制度

開始于元代

元朝把全國分為18個省

我國行省制度是在什么盛行于什么時候

4，什么是行省制

行省制是蒙元統治者在行政區劃和政治制度方面留給后世的一份重要遺產。自元行省始，行省三司督撫的高層督政區體制較穩定地確立了下來。然而，元代行省制的特點與歷史作用究竟如何？人們的看法不盡相同。筆者認為，元行省制是古代多民族統一國家發展壯大過程中中央與地方權力結構不斷調整、完善的產物。它并非單純的中央集權或地方分權。元行省制的歷史價值在于：它創立了一種以行省為樞紐，以中央集權為主，輔以部分地方分權的新體制。該體制有三個特點：行省性質具有兩重性又長期代表中央分馭各地，主要為中央收權兼替地方分留部分權力，所握權力大而不專。元行省制引起了13、14世紀中央與地方權力結構的較大變動，對元代社會和后來的明清、近代影響至深。

5，什么是行省制元朝的

和現在的省差不多，在全國各地設立行省,每個行省都有丞相，對中央負責

6，元朝的行省制度是什么

行省一詞，源于金。金因地方上戰爭的需要，設行尚書省以分任軍民之事，非定制。元世祖時，開始設置中書省。中統、至元年間，在各地分置行中書省，作為中書省的派出機構。后逐漸成為固定的地方行政機構，掌管轄內軍政要務。行省制，就是在中央設中書省總理全國政務，樞密院掌管軍事，御史臺負責監察；在地方設行中書省，行省設丞相一人，掌管全省軍政大事。行省下設路、府、州、縣。元朝在全國共設10個行省，即嶺北、遼陽、河南江北、陜西、四川、甘肅、云南、江浙省、江西、湖廣。而山東、山西、河北和內蒙古等地則稱為“腹里”，由中書省直轄。　　行省制的確立，從政治上鞏固了國家統一，使中央集權在行政體制方面得到保證。這是中國行政制度的一大變革，對后世影響巨大。省作為地方一級行政區的名稱，一直沿用至今。行省制源于魏晉時的行臺，當時為中央政權處理軍國大事時的臨時派出機構。金朝曾在邊境廣置行臺尚書省。蒙古人入主中原時仿金制，設行尚書省統轄一個大區的路府州縣，演變成地方最高政治機構。元世祖中統年間，尚書省并入中書省，地方機構也改稱行中書省，簡稱行省。從此，地方政治制度進入劃省而治的階段。　　元代行省置丞相、平章、左右丞、參知政事，其行政機構名稱和官吏品秩與中樞相等，凡一省軍國大事無所不領。行省轄區不僅地域遼闊，且省界犬牙交錯，使其無山川險阻可依，北向門戶洞開，形成以北制南的軍事控制局面。因這一措施有助于防止地方割據，故為明、清所繼承。元行省所轄路府州縣無固定統屬關系，隨意性很大。有些行省與路之間還設道，屬監察性質。為加強控制,元在路府州縣均設蒙古事務官“達魯花赤”,監督各級官吏，執掌最高權力。縣以下設村社和里甲，常由蒙軍駐村社實行軍事統治。里長通常為蒙古人、色目人，衣食用度悉由居民供應，成為當地的最高主宰。由此使民族矛盾與階級矛盾更加激化，導致元末農民大起義　　1、行省的二元化特點有利于中央集權。元朝行省最初只是臨時性的中央派出機構，到元世祖忽必烈在位后期，始基本定型，轉變為常設的地方大行政區。但即使在行省完全定型并地方化之后，它仍然帶有中央派出機構、或者說是中書省分支機構的性質。“行省演化為地方最高官府，只是言其性質的基本方面”；“即使上述演化完成以后，行省仍長期保留著朝廷派出機構的某些原有性質，……并非純粹的地方官府”（李治安《行省制度研究》），這就使得行省具有二元化的特點，這是其他朝代中央政府與地方政區關系所不具備的，這種特點使得行省既要服從中書省的制約又共同為元代統治服務。　　2、中央政府對行省的有效控制有利于中央集權。行省雖然“軍國重事，無不領之”，但在實際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約，故 “有諸侯之鎮，而無諸侯之權”（《歷代名臣奏議》卷二七三“理財”門引趙天麟奏議）。如在人事權方面，元代地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責，行省幾無任官和詮調權，在這方面遠不如漢唐地方大員；在財政方面，行省只是充當了朝廷集中財賦的工具，所收取的財賦行省必須執行上供中央與地方留用七三分成的懸殊比例規定，行省還有義務遵照朝廷的命令，額外提供錢谷，以彌補中央財賦支出的不足；在軍事方面，行省不能獨立行使軍權，軍權掌握在中央的樞密院；在司法方面，朝廷也對行省制定了嚴格的規則典制，不能逾越。　　3、行省內部權力的相互牽制有利于中央集權。元代行省內部實行的是群官負責和圓署會議制，即通過行省官員集體開會共同負責，各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立行使權力，而要受到其他同僚的協助或制約。同時中央在行省也構制了監察行省、防范其擅權坐大的特殊機制。如江南、陜西行御史臺的設置及其與二十二道廉訪使司所構成的地方監察網絡，是元代地方監察的創舉。終元一代，行省與行御史臺及廉訪司大多處于某種程度的彼此對立、相互攻擊的狀態，從而正有效的起到了加強中央集權的作用。　　4、行省大權的歸屬有利于中央集權。作為民族統治的得力工具，元朝行省主要由蒙古、色目官員掌握權力，以最關鍵、最敏感的統軍權為例，行省官員中只有平章以上得掌軍權，而平章以上又不準漢人擔任，通常只能由蒙古、色目貴族擔任，“雖德望漢人，抑而不與” （《元史》卷一八六《成遵傳》），這些人更多地是元朝中央集權統治的忠實維護者，很難成為地方割據勢力的代表。因為作為一個異族身分、文化背景迥然不同的行省長官，即使大權在握，也很難想象他會策動漢族或者能夠策動漢族搞分裂。總之，元朝統治的民族色彩，在很大程度上決定了行省主要代表朝廷的意志和利益行事，成為中央控制地方的得力工具，而不會走向中央的對立面。所以在理解元朝行省制度的時候，不能完全從漢族社會歷史發展的自然趨勢去解釋，而更要從當時特殊的歷史環境、從蒙古統治集團特有的統治意識當中尋找原因。這就是為什么元代行省制度起到了鞏固統治的作用而到了明初朱元璋仍然將其權力一分為三的原因了。　　5、行省的劃分特點有利于中央集權。秦漢以來，地力行政區劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統等因素來確定，政區的自然屬性與經濟、文化一體化趨勢較強，容易產生割據局面。從元代開始，行省區劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則，任意將自然環境差異極大的地區拼成一個省級行政區，削弱地方的經濟、文化認同感，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面。從而使行省官失去了扼險而守、割據稱雄的地理條件，朝廷就比較容易控制了。如：秦嶺以南的漢中地區被劃歸陜西行省，使四川盆地的北向門戶洞開，無險可守。這種劃分行政區域的方法自然就加強了中央集權，客觀上也促進了各族人民之間在經濟、政治與文化方面的交流。　　綜上所述，元代的行省制度雖然與唐宋以來漢族社會日益強化的中央集權觀念確實有很大的抵觸，但它作為元代社會發展的產物，還是起到了它在加強中央集權、鞏固統治的目的，同時也對后世的政治制度尤其是地方行政區劃產生了深遠的影響。

元朝政府為了鞏固統治，采取人為的民族分化政策，把帝國境內的各族人民分為四等、十級。四等中的第一等當然是蒙中人，他們是天之驕子，充任各級政府的首腦。第二等是色目人，指西域各族人和西夏人，他們當亡國奴較早，較能得到蒙古人的信任。第三等是“漢人”，即原來金統治區域的漢族和契丹、女真等族人。第四等是“南人”，地位最為低下，包括南宋統治區域的漢族和其他各族人。這四等人的界限是森嚴的，重要的官職、軍職均由蒙古人充任，不足時則用色目人。元政府依照不同職業的性質，又把帝國人民分為10級：1、官（政府官員）2、吏（吏佐，不能擢升為官員的政府雇員）3、僧（佛教僧侶）4、道（道教道士）5、醫（醫生）6、工（高級技術人員）7、匠（低級技術人員）8、娼（娼妓）9、儒（儒家、道學家）10、丐（乞丐）。元朝統一之后，為了鞏固其統治，元世祖貫徹“漢法”，在政權上加強了中央集權。他確立了皇帝在全國的最高統治地位，廢除了漢族地主“世侯”封地的世襲制度。在中央設中書省，總理全國行政事務；樞密院掌管軍事，類似于現代的國防部；御史臺負責監察。各地方設立行中書省，簡稱行省或省。每個行省各設丞相一人，掌管全省軍政大事。行省下設路、府、州、縣。當時全國共有十個行省，即嶺北、遼陽、河南、江北、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣。至于山東、山西、河北和內蒙古等地被稱作“腹里”，作為中央直屬管轄的特區，“腹里”的設立是個行政區劃史上的創舉，它有效解決了困擾很多朝代的京畿防務及管轄問題，為都城建立了有效的緩沖帶。明、清兩代都延續了元朝的做法。行省的確立，又限制了蒙古王公貴族的權利，元法規定，貴族不得在自己的封地內征稅和行使行政權，稅收交由中央統一管轄，官吏由中央統一派遣，這使得元朝的中央集權得到大大的加強，行政體系與現代的十分接近。