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1，祭祖有什么好處祭祖有什么 作用

首先并不是每個家族都有祭祖活動的，只有有一定勢力，有一定財力的家族，而且家族中過去曾經有過名人的，才會祭祖。祭祖就是一種懷念，不忘先祖的恩德，遵從先祖的遺訓，發揚先祖的優良傳統等，才舉行的一種凝聚家族團家家族發揚家族精神的一種活動。只有不忘本，才能好好發揚光大。

祭祖有什么好處祭祖有什么作用

2，為什么要祭祖

祭祀先祖，是春節期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，還有的地方還叩拜玉皇大帝（中國民間信仰中的最高之神）、王母娘娘（玉皇大帝的妻子）。供品有羊、五碗菜、五色點心、五碗飯、一對棗糕、一個大饃饃，俗稱"天地供"。由家長主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙，俗稱"送錢糧"。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年

為什么要祭祖

3，謁祖是什么 意思

謁祖是拜謁、祭奠祖先的意思，與“祭祖”同義。　　謁：拜謁。祖：祖先。　　祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老節日。據史書記載，秦漢時期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。中國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜死去的先人，特別是清明節和春節。供奉食物或鮮花以表心意，是普遍采用的儀式。按照民間觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。　　祭祖的意義是慎終追遠，更表現源遠流長，有望于后裔的繁昌，所以行事之時，嚴肅、隆重、恭敬、誠摯，全發自中國傳統的倫理思想。在我國歷史上，黃帝時代是中華文明開始大創造的時代，黃帝被后人尊為人文初祖。“黃帝崩，葬橋山”，就是今天陜西省黃陵縣橋山黃帝陵。每年清明時都在這里進行黃帝陵祭祀。　　重視祭祀祖先，是中國古代禮儀的顯著特點。這是因為古人認為祭祀祖先具有良好的社會教化功能，有助于培養社會成員的品德，維護宗法社會的穩定。

宗族議事方式的一種。如果族中家中有什么大事發生，就要報告祖宗，稱為“謁祖”。追思根源，拜謁祖先追尋自己家族的歷史源頭，現在好多海外華人，都在回國尋根，自己姓氏的由來，參拜祖先，以表自己不忘根本的意思。

謁祖是什么意思

4，中元節祭祀的意義是什么

中元節，中國傳統節日，別名七月半、七月十四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。其意義在于通過追思先人，牢記民族根本。七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，其意義是通過對先人的追思，提醒自己不忘根本，而非“鬼節”（“鬼節”是后來的說法，很大程度上是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來）。七月半祭祖節被稱為“中元節”，則是源于東漢后（大約北魏時期）道教的說法。將中元與上元、下元合稱“三元”。據說中元之日，地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，眾鬼都要離開冥界，接受考校，有主的鬼回家去，沒主的就游蕩人間，徘徊在各處找東西吃，因此又稱鬼節，普遍進行祭祀鬼魂的活動，點荷燈為亡魂照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，道士建醮祈禱，內容是為亡魂的靈魂超度。不過我們都知道這些是道教在宣揚自己教義時牽強附會的內容，并沒有任何科學依據，中元節本質上只是生人對逝去的先人的追思懷念，不忘根本。古人自古以來就很重視祭祀，這節日源于民間世俗、道教、佛教三種文化，其祭祀文化流傳已久，影響地域廣泛。在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報恩月”。佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋，道教強調孝道；佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。后期的“七月半”習俗，可以說是世俗、道教與佛教的融合。一般認為，中元節也即為“盂蘭盆節”；其實這種認識存在很大的誤解。正確來講，七月十四祭祖節、中元節與盂蘭盆節，是分屬于民間俗信、道教與佛教的說法，三者呈并列關系，而非一個節日的三個不同名稱。自道教興起后，“三元說”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定為節名，并將節期設在七月十五日。這個節日是三俗合一的節日。到了當代，雖又重提傳統文化的復興，但“七月半”祭祖追遠的文化意蘊很大程度上與清明節共有。加上由后期演變成的“中元節”所賦予與鬼魅“迷信”的密切關聯，所以在現有的節日體系中并沒有得到突出。如今原始內涵的“七月半”祭祀活動，多是民眾自發地、零星地在家庭內舉行，不再具有傳統意義上的公共性。