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情人節(jié)是哪一天,情人節(jié)哪一天

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-17 01:14:11 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,情人節(jié)哪一天

2.14
2月14號(hào)

情人節(jié)哪一天

2,情人節(jié)是哪一天

每個(gè)公歷年的2月14日是情人節(jié)。
★2月14日 “西方情人節(jié)”,又稱“圣瓦倫丁節(jié)”,起源于三世紀(jì)時(shí)的古代羅馬帝國(guó)。 ★3月14日 “白色情人節(jié)”,男性回饋禮物的日子,最早起源于三世紀(jì)時(shí)的羅馬。現(xiàn)在,“白色情人節(jié)”在日本、臺(tái)灣等地已非常流行。
2月14日
2.14
每年的2月14

情人節(jié)是哪一天

3,中國(guó)情人節(jié)是幾月幾號(hào)

中國(guó)的情人節(jié)就是七夕節(jié)啊
對(duì)于中國(guó)情人節(jié),目前大致有三種說(shuō)法:一個(gè)是元宵節(jié)(也稱上元節(jié),即正月十五);二是農(nóng)歷三月初三,相比之下,這個(gè)更為準(zhǔn)確;三是近年來(lái)興起的七夕節(jié)(即乞巧節(jié),七月初七)。上元節(jié)做為中國(guó)情人節(jié)的稱謂古來(lái)已久。元宵節(jié),是古代婦女最感興趣的節(jié)日。在古代,平常女子特別是大家閨秀或小家碧玉,都是“三步不出閨門”,只有到了元宵節(jié)和上巳節(jié),才可以出來(lái),甚至和男友幽會(huì)談情。七夕更傾向于是一個(gè)女子過(guò)的節(jié)日,其內(nèi)涵不但包括乞情,更包括乞巧、乞福。因此不能單純地因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)就把七夕附會(huì)成“情人節(jié)”,嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō),元宵節(jié)的“情人節(jié)”功能勝于七夕節(jié)。
你好,七夕是中國(guó)的情人節(jié),七夕一般都是農(nóng)歷的七月初七希望可以幫助到你!
中國(guó)情人節(jié)是:農(nóng)歷7月初7,牛郎織女相會(huì)的日子,七夕。

中國(guó)情人節(jié)是幾月幾號(hào)

4,中國(guó)情人節(jié)是哪天

七夕節(jié),源自于一個(gè)美麗的愛(ài)情傳說(shuō),這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。面對(duì)夜空,古往今來(lái)有多少人帶者對(duì)美好愛(ài)情的渴望,憧憬著自己的未來(lái)。又有多少文人墨客借著傳說(shuō)抒發(fā)人間的真情。 現(xiàn)如今自從西方的情人節(jié)傳入中國(guó)后, 又有多少人還記得自己這個(gè)傳統(tǒng)的浪漫節(jié)日呢?其實(shí),七夕原本就是中國(guó)人的情人節(jié)。  七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗,千古流傳的愛(ài)情故事,是我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。  相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。  一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。  關(guān)于牽牛織女最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》: “維天有漢,監(jiān)亦有光。 岐彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。 睕彼牽牛,不以報(bào)箱。”  《大東》篇原是一首表現(xiàn)西周時(shí)代東方諸侯國(guó)臣民怨刺周王室的詩(shī)。這一節(jié)大意是說(shuō):銀河兩岸的織女星、牽牛星,盡管有其名,卻不會(huì)織布,不能拉車;當(dāng)今的統(tǒng)治者也是如此,雖身居高位,卻無(wú)恤民之行,不過(guò)徒有其名而已。這里,對(duì)織女、牽牛二星僅是作為自然星辰形象引出一種隱喻式的聯(lián)想,并無(wú)任何故事情節(jié)。此時(shí),它們只作為一種文化因子,開(kāi)始進(jìn)入文學(xué)這個(gè)大系統(tǒng)之中。正是這種“因子”,為這個(gè)傳說(shuō)的生成準(zhǔn)備了潛在的文化條件。  “七夕相會(huì)”是傳說(shuō)的精美之筆,這一神奇詭譎的想象,看來(lái)近乎荒誕,實(shí)質(zhì)正是在這種想象和荒誕之中,人們的勇氣和力量得到盡情的表現(xiàn),人們的愿望在心理感情上得到最大的滿足。相會(huì)之日安排在被認(rèn)為是極不尋常“七·七”佳期決非偶然,除了寄寓著人們美好的憧憬和期望,顯然有著深厚的文化內(nèi)涵。  節(jié)日夜晚,人們或抬頭觀看牛郎織女的鵲橋相會(huì),或在瓜果架下偷聽(tīng)兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話,由于地域文化的差異,同一個(gè)七夕節(jié),在各地的節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容也各不相同。直到今日,七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失,惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō),一直流傳民間。  七夕  唐人  向月穿針易,  臨風(fēng)整線難。  不知誰(shuí)得巧,  明月試看看。  七夕  (唐)白居易  煙霄微月澹長(zhǎng)空,  銀漢秋期萬(wàn)古同。  幾許歡情與離恨,  年年并在此宵中。  七夕  (唐)權(quán)德輿  今日云駢渡鵲橋,  應(yīng)非脈脈與迢迢。  家人竟喜開(kāi)妝鏡,  月下穿針拜九宵。
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