諸葛亮的空城計(jì)，諸葛亮空城計(jì)

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-04-18 20:45:26 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，諸葛亮空城計(jì)

空城計(jì)空虛，諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。在古書(shū)中指的是西城，古縣名。漢時(shí)置西城縣，治所在今陜西省安康市西北，西魏時(shí)移至今安康。

諸葛亮空城計(jì)

2，諸葛亮空城計(jì)

諸葛亮贏在自己敢于冒險(xiǎn)，抓住司馬懿的自以為很了解自己的弱點(diǎn)，反其道之行。司馬懿輸在自己太剛愎自用，他了解的諸葛亮是在正常情況下用兵的諸葛亮，而沒(méi)了解在危險(xiǎn)情況下的諸葛亮，沒(méi)有知己知彼。司馬懿多疑，諸葛亮了解對(duì)手心理戰(zhàn)大的漂亮

諸葛亮空城計(jì)

3，諸葛亮的空城計(jì)是怎樣的

孔明的“空城計(jì)”見(jiàn)于《三國(guó)演義》第九十五回（馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達(dá)）。故事大概大略如此：諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報(bào)，說(shuō)魏國(guó)大將軍司馬懿引十五萬(wàn)大軍正望西城蜂擁而來(lái)。這時(shí)，孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽(tīng)罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來(lái)，城門四開(kāi)，每門分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。好一副閑情愜意！卻說(shuō)司馬懿引兵來(lái)到，運(yùn)望城上孔明端坐城樓，笑容可掬，旁若無(wú)人，大感不解。整個(gè)城池寂靜一片，就跟什么事情也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。看此情景，若換了旁人，大可無(wú)所顧慮，大手大腳的引兵浩浩蕩蕩殺入城中。說(shuō)不定諸葛孔明早已授首就擒。可偏偏是司馬懿，生性多疑，不由分說(shuō)便下令退兵。孔明遙望魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。眾官駭然，問(wèn)其原因，孔明這才道出緣由：“此人（指司馬懿）料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)，今見(jiàn)此規(guī)模，疑有伏兵，所以退去。” 這就是著名的“空城計(jì)”。《三國(guó)演義》區(qū)區(qū)數(shù)百字，便把諸葛孔明料敵如神、司馬懿智欠一籌刻畫(huà)得栩栩如生，令人拍案叫絕。但是這只是作者根據(jù)地方民間傳說(shuō)改編，諸葛亮從來(lái)沒(méi)有過(guò)空城的經(jīng)歷。空城計(jì)，這是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。

[編輯本段]【諸葛亮的空城計(jì)】　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開(kāi)，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。　　司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。　　歷史上首先提到諸葛亮使用空城計(jì)的是南北朝一個(gè)叫做郭沖的人，后被羅貫中改編到小說(shuō)里。　　郭沖三事曰：亮屯于陽(yáng)平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬(wàn)人守城。晉宣帝率二十萬(wàn)眾拒亮，而與延軍錯(cuò)道，徑至前，當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說(shuō)亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)，回跡反追，勢(shì)不相及，將士失色，莫知其計(jì)。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開(kāi)四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見(jiàn)勢(shì)弱，疑其有伏兵，于是引軍北趣山。明日食時(shí)，亮謂參佐拊手大笑曰：“司馬懿必謂吾怯，將有強(qiáng)伏，循山走矣。”候邏還白，如亮所言。宣帝后知，深以為恨。

諸葛亮的空城計(jì)是怎樣的