這么說吧，傳統(tǒng)武俠小確實是沒有市場了，就算是在起點豆瓣，也是如起，起點豆瓣有的，只是新武俠小融合了異能、都市英雄、玄幻、軟科幻等因素的武俠小說穿了，就是披著武俠的外衣罷了。武俠小說《笑傲江湖》、《江湖小子》、《武林外史》等，總之，江湖縱有風波惡，別有人間行路難。

1、武俠小說里所說的「江湖」在哪里？

人生無處不江湖，因為有人的地方，便有江湖。江湖，看似是一個很遙遠很虛構(gòu)的地方，但是它與河流、湖泊并無關(guān)系，也不是一個實際存在的場所，它是指四處流浪、闖蕩、游俠、賣藝、賣藥的人的一種生活狀態(tài)，在中國文化中有多重引申含義。指遠離朝廷與公家的民間；在許多中國文學中，尤其是武俠小說中，江湖則是俠客們的活動范圍；甚至也是黑社會的代稱，

古籍中提及“江湖”，大多表示漂泊于政府意識形態(tài)和生活方式（“廟堂”，或者朝廷）之外的意識形態(tài)和生活方式。如官場不得志的士大夫可用身處江湖、漂泊江湖等詞句來形容自己的流離處境，在唐傳奇中，江湖亦表示遠離朝廷的民間社會，到了宋元話本中，“江湖”則演變成了斗毆比武的場所。元末明初的經(jīng)典章回小說《水滸傳》，更將人們心中的“江湖”定位在“黑道”與“游俠”等概念上，

此一概念沿用發(fā)展至近現(xiàn)代，融入流行文化中，（尤其是武俠文化中），江湖被用來指武俠們的活動圈子，江湖即武林，武林即江湖。用法如：武俠小說《笑傲江湖》、《江湖小子》、《武林外史》等，據(jù)目前考證，《莊子》是第一部使用“江湖”這個名詞的著作，原意均指河流和湖泊。但作為寓言性、啟示性作品，這個詞被賦予了“在（官方）控制之外”的含義，具體如下：1.《莊子·內(nèi)篇·逍遙游第一》：“今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落而無所容？”2.《莊子·內(nèi)篇·大宗師第六》，《莊子·外篇·天運第十四》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖，

”3.《莊子·內(nèi)篇·大宗師第六》：“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。”4《莊子·外篇·至樂第十八》，《莊子·外篇·達聲第十九》：“夫以鳥養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖，”5.《莊子·外篇·山水第二十》：“夫風狐云豹，棲于深林，伏于巖穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖饑渴隱約，猶旦胥疏于江湖之上而求食焉，定也；然且不免于罔羅機辟之患。

其他典籍里面的“江湖”：1.司馬遷《史記·貨殖列傳》：范蠡“乃乘舟浮于江湖，”2.李商隱《無題》：“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。”3.范仲淹《岳陽樓記》：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”關(guān)于“江湖”的名句有很多，古龍曾經(jīng)說過：“人在江湖，身不由己，”這句話說出了江湖的險惡與人心難測。

就像那句俗語那樣“人在江湖漂，哪有不挨刀！”武俠宗師溫瑞安也說過“人，總要有點江湖‘匪氣’”，這句話其實道出了江湖的黑暗與復雜，這有點黑社會的味道，總之，江湖縱有風波惡，別有人間行路難。武俠小說里面的江湖，太過于腥風血雨，殺戮太多，而如今的江湖，人心叵測，機關(guān)算盡，還是要善于保護自己因為，即便你配劍尚未備妥，可出門便已是江湖更多精彩，盡在“江湖茶館”，歡迎關(guān)注！。

2、傳統(tǒng)武俠小說，除了起點和豆瓣之外，去哪里發(fā)表比較好？

這么說吧，傳統(tǒng)武俠小說，確實是沒有市場了，就算是在起點豆瓣，也是如起，起點豆瓣有的，只是新武俠小說，融合了異能、都市英雄、玄幻、軟科幻等因素的武俠小說，說穿了，就是披著武俠的外衣罷了，據(jù)我所知，還有一部分報刊雜志在登武俠小說，我只知道一本今古傳奇-武俠版，不過，好像改為旬刊了。武俠小說的式微，已是必然。