讓莆田人承認自己是屬于閩南人，就好比讓上海人承認自己是江蘇人，讓福清人、長樂人承認自己是莆田人，一樣讓人覺得可笑。莆田與閩南一樣是屬于百越中里的閩越，經過幾次衣冠南渡之后，閩越與中原人同化，造成了莆田獨特的方言體系，一般只有潮汕、海南、廣東粵西，等地方的人，他們祖上有些是來自莆田的，現在他們所講的母語和閩南話相似，他們才會覺得莆田是屬于閩南體系的。

1、雷州人跟潮汕人祖籍都是莆田，說莆田話，閩南語支系依據是什么？

注意：一.潮州不是城市名稱。二.潮汕也不是城市名稱，三.潮州不是“潮州市”。四.潮州市是一個城市法定名字，五.潮州即是潮汕的相同區域在不同時期的稱謂。五.潮州和潮汕都是涵蓋三個地級市的區域范圍，六.潮州市只是涵蓋饒平縣和潮安縣及潮州市區的行政區域范圍。“潮州”是古揭陽郡也稱“義安郡”的別稱，“潮州市”是1991年12月7日國務院劃出潮安縣縣城作為設立地級“潮州市”政府駐地的一個新城市法定名稱。

請不要混淆潮州和潮州市的稱謂，潮州文化和潮汕文化是一樣的。現在三個地級市的文化就是：揭陽市文化，汕頭市文化，潮州市文化，三市文化綜合一起就是“潮汕文化”。自古及今歷史悠久文化底蘊深厚管轄區域廣大，人口眾多的地方依然是現在的最大，歷史短淺管轄區域小，人口少的地方現在依然還是小，這就是歷史注定的必然。潮汕地區在1991年被國務院重新設立三個互不隸屬的法定地級城市分別是：一.潮州市一府轄2縣，戶籍總人口200多萬人民，

二.汕頭市一府轄3縣，戶籍總人口500多萬人民。三.揭陽市一府轄4縣，戶籍總人口700多萬人民，三十年來，三市各自發展的成就有目共睹。相信在末來三年后，三市的輝煌成就將會展現在全體廣東人民面前！明清兩朝時期設置法定的“潮州府”轄八邑分別是：揭陽，海陽，潮陽，葵陽，新陽，茶陽，饒陽，蓮陽，“潮州府”沒有自己的地域，只是借用海陽縣縣城的一小塊地皮建設一座府署而已。

清末撤銷“潮州府”后，這個府署的地皮依原歸還海陽縣縣城，之后海陽縣消失時潮安縣出現承接海陽縣的一切直至1991年被國務院劃出縣城作為設立地級“潮州市”政府駐地，潮安縣縣城遷移“庵埠鎮”至2013年改為潮安區，作者:唐宋大文豪郎梅堯“送湖都官知刺史”自昔揭陽郡，刺史推韓候。高低簇畫屏，深映揭陽城，更尋賢侯跡，書上揭陽樓。

揭陽韓文公祠遺址石刻韓愈詩詞，作者唐:韓愈（別趙子）我遷于揭陽，君先揭陽居。揭陽去京華，其里萬有余，不謂小郭中，有子可與娛。心平而行高，兩通詩與書，婆娑海水南，簸弄明月珠。及我遷宜春，意欲攜以俱，擺頭笑且言，我豈不足歟。又奚為于北，往來以紛如，[北宋]王安石“贈呂使君”韓君揭陽居，戚嗟與死鄰。呂使揭陽去，笑談面生春，

2、李嘉誠祖籍是福建莆田嗎？

李嘉誠先生祖籍為福建莆田，這是李先生自己確認的。1993年8月，李嘉誠在福州對時任省委書記的陳光毅說：“我的祖先有幾代在福建莆田居住、生活過，我可以說是半個福建人，”此事《福建日報》當年8月18日頭版頭條作了報道。李嘉誠這樣說既有歷史依據，也有現實基礎，歷史依據是，潮州當地的《李氏族譜》和地方志書寫得清清楚楚，李嘉誠祖上由莆田遷居至粵東潮州海陽縣（即之潮州市），定居于潮州城內北門面線巷。

其現實基礎是，至今潮州城內李氏后裔眾口一詞，都說自己祖先來自福建莆田，所以，我就不必在已經搞清楚了的問題上面花功夫。我的調查重點放在：他是莆田哪里人氏？他的祖籍地還有一些什么可成為佐證的資料？他的莆田李氏世系與潮州李氏世系是如何傳承接續的？他的莆田李氏在歷史上有何榮耀？他的祖籍地文物保護情況如何？這里值得一提的是，自1992年開始，莆田市和涵江區的有關單位已經有好幾撥人，在為李嘉誠追根溯源這個問題上，花了很多功夫，做了很多工作，甚至多次去潮州尋蹤，但是由于沒有統一指揮，缺乏協調一致，缺乏互相通氣，所以，最終沒有形成有定論的成果。