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天道觀后感,看過(guò)電視劇天道的朋友 看過(guò)后什么感想呢

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-04-14 15:24:09 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,看過(guò)電視劇天道的朋友 看過(guò)后什么感想呢

《天道》是一部不錯(cuò)的電視劇,我前前后后共看了十余遍。如果說(shuō)就其反映的思想境界來(lái)說(shuō),是一個(gè)高度。文化屬性這個(gè)命題說(shuō)得很好。但是我總覺(jué)得《天道》還是沒(méi)有小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》好看,盡管王志文和左小青演繹得很好。但是和小說(shuō)比起來(lái)還是有一定的差距。豆豆這個(gè)人不簡(jiǎn)單,她的前期作品《背叛》就是個(gè)杰作,《遙遠(yuǎn)的救世主》(也就是《天道》)就是在《背叛》的基礎(chǔ)上的一個(gè)延伸。。。樓主說(shuō)的我們能夠達(dá)到這種境界嗎?我覺(jué)得有可能,但是僅僅是可能,因?yàn)檎f(shuō)沒(méi)有,那是假話,丁元英此人的取材背景就是來(lái)源于真人。所以說(shuō)有可能,但是必須是能夠統(tǒng)籌全局的人,這樣的人不是英雄就是梟雄。。《天道》中的王明陽(yáng)就是一個(gè)明證。。。。

看過(guò)電視劇天道的朋友 看過(guò)后什么感想呢

2,天道觀后感 天道帶符號(hào)的生活方式

[天道觀后感 天道帶符號(hào)的生活方式]天道算下來(lái)看過(guò)四五遍了,是個(gè)從少林寺畢業(yè)的好朋友推薦我看的,天道觀后感 天道帶符號(hào)的生活方式。看了這么多遍也沒(méi)真正的寫(xiě)過(guò)什么。還依然清晰的記得,第一次看的時(shí)候,一連看了六集,通宵,在網(wǎng)吧,沒(méi)動(dòng)一下,討厭上網(wǎng)吧上網(wǎng),更討厭通宵的我那一次居然那么不知不覺(jué)。天道中丁元英的那股神韻,那種思考問(wèn)題的方式,才氣。。。令我無(wú)言以表,很長(zhǎng)一段時(shí)間我都會(huì)情不自禁的想要學(xué)著他的思維方式去想問(wèn)題,樂(lè)觀善于溝通的我變的沉默寡言,總用天道中他的生活方式去對(duì)待生活“他的每個(gè)毛孔里都滲透著對(duì)世俗文化居高臨下的包容,包容到不屑跟你講道理,包容到讓你自己覺(jué)得低俗自卑,觀后感《天道觀后感 天道帶符號(hào)的生活方式》。”漸漸的我的業(yè)績(jī)差了,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我不該這樣。用公司總經(jīng)理的一句話來(lái)說(shuō)就是:“我們要學(xué)著他的思維去想問(wèn)題,但不要跟著他的性格去做人”。天道中提到,肖雅文說(shuō)他過(guò)的是一種帶符號(hào)的生活方式,我認(rèn)為人活著有些事情并非自己所愿意去做的,但為了生存又必不可少的要去做,這是一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活的一種說(shuō)法吧。天道中運(yùn)用了尼采的一句話:更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,這并不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是因?yàn)樵谒闹車(chē)也坏剿耐?lèi)。我相信丁元英是個(gè)高人,他的思想獨(dú)一無(wú)二。修行到這種境界的人而又在繁華的俗世生存著,的確會(huì)孤獨(dú)。   〔天道觀后感 天道帶符號(hào)的生活方式〕隨文贈(zèng)言:【人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi),關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。】

天道觀后感 天道帶符號(hào)的生活方式

3,看天道有感 各人物分析

  過(guò)年的時(shí)候在家里閑著沒(méi)事,把王志文主演的《天道》一口氣看完了,以前就比較喜歡王志文拍的電視劇,典型的實(shí)力派演員,演什么像什么,能夠深入的抓住要扮演的角色的心里特征,給人以震撼和思考。 這兩天又在閑暇時(shí)間復(fù)習(xí)了一遍。深有感觸,不吐不快。   就像媒體宣傳的一樣,整個(gè)電視劇的拍攝角度很特別,王志文飾演男一號(hào)丁元英,有著“中國(guó)式夢(mèng)中情人”之稱(chēng)的當(dāng)紅女星左小青飾演女刑警芮小丹,下邊是我摘抄的一段媒體片段,供沒(méi)有看過(guò)的朋友參考。   《天道》講述了這樣一個(gè)扣人心弦的故事:效力于德國(guó)一家私募公司的商界怪才丁元英,用他超出常人的手段,將從德國(guó)募集的資金投進(jìn)中國(guó)股市,用“文化密碼”瘋狂掠奪中國(guó)的錢(qián)財(cái),后來(lái)又良心發(fā)現(xiàn),退出了公司,但退出是要受到懲罰的,為此,他付出了慘痛的代價(jià),他的所有分紅被凍結(jié),甚至窮到天天吃方便面。回到古城“隱居”時(shí),認(rèn)識(shí)了從小在法蘭克福長(zhǎng)大、如今在古城刑警隊(duì)任職的女刑警隊(duì)員芮小丹。兩人從相識(shí)到相知,從一對(duì)音響發(fā)燒友演變成了一對(duì)愛(ài)情發(fā)燒友,上演了一出精彩、浪漫、傳奇的天國(guó)之戀。   據(jù)悉,《天道》是一部集愛(ài)情、商戰(zhàn)于一身的電視劇,涉及到政治、商戰(zhàn)、愛(ài)情等諸多方面,一位資深業(yè)界人士指出,這是一部外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道,女人看愛(ài)情,商人看商戰(zhàn)的好戲,不同的人可以從中找出自己不同的東西,可以領(lǐng)受到不同的感悟。   值得一提的是,《天道》是一部比較另類(lèi)的作品,是一部電視劇史上從未出現(xiàn)過(guò)的電視劇,它是一部發(fā)燒友必看的活教材,而它所描述的商人之間的爾虞我詐、勾心斗角、尤其是商界怪才丁元英那不按常規(guī)出牌的商人手腕,又可以讓眾多商人學(xué)到許多東西,因此,《天道》又被稱(chēng)為商人必看的教科書(shū)。   就像媒體所說(shuō)的一樣,不同的人看會(huì)有不同的感受,我覺(jué)得丁元英這樣的人,映射了現(xiàn)在社會(huì)的一部分精英的生存理念和狀態(tài),也揭示了中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,人們的思想變化,通過(guò)這部電視劇,可以對(duì)人生觀,世界觀有進(jìn)一步的理解和看法,其中,很欣賞丁元英說(shuō)的一句話:“人的命運(yùn)是由文化屬性的決定的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”,很有禪的味道,希望王志文再接再厲,拍出更好的作品。

看天道有感 各人物分析

4,如是觀天道觀后感

[如是觀——天道觀后感]一直甚少看電視劇,如是觀——天道觀后感。有朋友推薦了一部電視劇,名叫《天道》,說(shuō)值得一看。這個(gè)名字起得極大,初看之下,讓人想起那個(gè)成語(yǔ):替天行道。 或許導(dǎo)演、編劇起這個(gè)名字的時(shí)候,的確是有這個(gè)意思的。因?yàn)檫@部電視劇改編自小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》。電視劇里的主人公丁元英是個(gè)很特別的人。可以說(shuō),他游走在俗世邊緣。一開(kāi)始,他用德國(guó)人的資金和自己的頭腦,和德國(guó)人一起來(lái)中國(guó)股市撈錢(qián)。后來(lái),他退出了私募基金的公司,而因此被凍結(jié)了個(gè)人的全部分紅。他委托助理通肖亞文過(guò)古城的刑警芮小丹,在古城租了一套房子,從此過(guò)上了深居淺出的生活。他掙錢(qián)卻不戀錢(qián),有口飯吃就滿足了。 這個(gè)世界只有男人和女人,所以,只有男人或者只有女人的世界都是不完整的,情節(jié)都是不浪漫的,故事都是講不下去的,電視劇也是沒(méi)法兒演的。連那個(gè)最浪漫的“梅妻鶴子”的林和靖也不能免俗,更何況,芮小丹,美麗,大方,敢作敢為,敢愛(ài)敢恨。被這樣的女子愛(ài)上,怕是哪個(gè)男人都拒絕不了的吧。如丁元英一般,一直排斥女人不食人間煙火的漢子,也拒絕不了芮小丹如此這般的繞指柔。 有了愛(ài)情,就有了故事。把一個(gè)貧瘠的王廟村變富裕的神話,也不過(guò)是丁元英送給芮小丹的禮物。兩人相愛(ài)后,芮小丹說(shuō):“古城是留不住你的,我也沒(méi)有奢望天長(zhǎng)地久,你給我留個(gè)念想,讓我知道,你曾經(jīng)這樣愛(ài)過(guò)我。”丁元英有這番理論:天下之道論到極致,百姓的柴米油鹽;人生冷暖論到極致,男人和女人的一個(gè)情字。于是,他不愿意違背這個(gè)情字,于是去導(dǎo)演了一場(chǎng)殺富濟(jì)貧的戲。 不得不承認(rèn),在丁元英的身上,我們看到自己隱藏最深的夢(mèng)想。“可以活著,卻又在生活之外”,丁元英最初從德國(guó)回來(lái),在古城安家的時(shí)候,便是這種狀態(tài)。只保證自己的生活必需,與世隔絕。無(wú)須應(yīng)付人情,無(wú)須假裝世故,無(wú)須做自己不喜歡的事,無(wú)須看那些溫情的無(wú)情的絕情的臉。他以我們最理想的狀態(tài)活著——只為自己,只做自己想做的事,不在乎別人的眼光。劇中說(shuō):“他和正常人的思維顛倒了,說(shuō)鬼話,辦鬼事,倒行逆施,但還有道理,像魔,柏林有個(gè)居士說(shuō)他是個(gè)極品混混”。在我看來(lái),他是個(gè)智者,他的一切作為,不過(guò)是做著我們想做卻不敢做的事情,說(shuō)著我們想說(shuō)但說(shuō)不出來(lái)的道理,驗(yàn)證著我們常說(shuō)卻又不知道該如何去做的那句話:以出世之心入世。他有著達(dá)觀的生死態(tài)度。 面對(duì)父親的要成為植物人病況,他選擇讓父親尊嚴(yán)的死,而不是痛苦的活。這一點(diǎn),一般人絕難做到。我們都希望親近的人活著,長(zhǎng)命百歲,觀后感《如是觀——天道觀后感》。但我們都忽略了病痛對(duì)一個(gè)人的折磨——在這里,我只能以一個(gè)健康人的身份,來(lái)揣測(cè)一下被病痛折磨的人的心理。 雖然我們都知道,我們的生就決定了我們的死,但是大多人面對(duì)死亡的時(shí)候,還是充滿了恐懼和不甘。可我也看到很多飽受活著折磨的病人,他們不僅要承受病痛對(duì)身體的折磨,還要承受“久病床前無(wú)孝子”的心理的折磨。在這里,我們無(wú)法評(píng)說(shuō)哪種折磨更摧殘人,但在這雙重折磨下,人活著應(yīng)該是生不如死吧。就算沒(méi)有心理的折磨,僅從身體上來(lái)講,不能自理,吃飯、穿衣、翻身、大小便都得靠別人,這又是一件多么無(wú)奈和痛苦的事。我常羨慕那些無(wú)疾而終的人,覺(jué)得那應(yīng)是人生最大的恩惠。若真有一天面對(duì)死亡,我希望,我能夠在金錢(qián)上、精神上不拖累我的親人,有尊嚴(yán)的死去。 面對(duì)芮小丹的死,他說(shuō):當(dāng)生則生,當(dāng)死則死,來(lái)去自由,丫頭,不簡(jiǎn)單呢。芮小丹死,他沒(méi)有掉一滴眼淚,卻傷心至嘔血。他這個(gè)“從骨子里害怕女人”的男人,沒(méi)有抵擋住芮小丹的愛(ài)戀,他感嘆:此生得你紅顏知己足矣!芮小丹臨死前打來(lái)電話,他沒(méi)有說(shuō)一句話,致使不能參加她的追悼會(huì)。他沒(méi)有爭(zhēng)辯,因?yàn)椋麑?duì)芮小丹的愛(ài)“不需要?jiǎng)e人的理解,需要理解就是對(duì)這種感情的褻瀆”。 誰(shuí)不希望和心愛(ài)的人長(zhǎng)相廝守,但常人在廝守的過(guò)程中,卻往往被那些平淡而瑣碎的錯(cuò)誤拉遠(yuǎn)了距離。在丁元英與芮小丹交往的過(guò)程中,因?yàn)檐切〉さ墓ぷ餍再|(zhì),其實(shí)很多的時(shí)候是聚少離多。他們都留給對(duì)方足夠的空間,用想念和濃濃的關(guān)愛(ài)來(lái)淡化這種“平淡而瑣碎”的錯(cuò)誤。他們是精神上高度的契合,是一種純粹的、深刻的、單純的愛(ài)。因?yàn)榛ハ辔员舜讼鄲?ài)。不需要任何形式來(lái)證明,不需要?jiǎng)e人的理解,愛(ài)了,就彼此珍惜,離開(kāi)也沒(méi)有遺憾。當(dāng)槍口對(duì)著丁元英時(shí),他用從容鎮(zhèn)定表露出了對(duì)芮小丹深刻的愛(ài):小丹已經(jīng)先我一步,我隨后而去無(wú)缺無(wú)憾!不需要什么言語(yǔ),大愛(ài)無(wú)言! 至于貫穿全劇的“神即道,道法自然,如來(lái)”,原諒我的才疏學(xué)淺,我無(wú)法表述對(duì)這種博大精深的思想的理解。智玄大師說(shuō):“進(jìn)則凈土,退則凡塵,這一步之遙難如登天”。丁元英說(shuō):“佛門(mén)講一個(gè)“緣”字,我與佛的緣站到門(mén)檻就算緣盡了,不進(jìn)不出,亦邪亦正。與基督而言我進(jìn)不得窄門(mén),與佛而言我不可得道。”我遠(yuǎn)在凡塵,離凈土非一步之遙。而丁元英,或許是一步凈土,一步凡塵,用凈土之禪意點(diǎn)化凡塵,用凡塵之靈性參悟凈土。 這個(gè)電視劇由王志文演丁元英,當(dāng)真是導(dǎo)演獨(dú)具慧眼。在當(dāng)今的男演員中,只有他是最合適的人選。他把丁元英的淡然、孤僻、智慧表現(xiàn)得淋漓盡致,是為大家。劇中刻畫(huà)的幾個(gè)女性形象都很精彩,敢愛(ài)敢恨的芮小丹、大氣豪爽的歐陽(yáng)雪、有膽有識(shí)的肖亞文,反襯出了葉曉明、劉冰等男人的渺小和自私。 人性本是如此,善惡皆在自心。一個(gè)24集的電視劇,不是我三言?xún)烧Z(yǔ)所能說(shuō)完的。還是用智玄大師的謁語(yǔ)結(jié)束此文吧: 悟道方知天命 修行務(wù)取真經(jīng) 一生一滅一枯榮 皆有因緣注定
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