這個(gè)問題，我們先討論一下“洛陽(yáng)”名稱的由來，洛陽(yáng)古稱或者別稱。洛陽(yáng)有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽(yáng)定鼎江山，有十三個(gè)王朝定都于此，以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地，洛陽(yáng)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，曾經(jīng)是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，亦是道路四通八達(dá)的交通樞紐。

1、請(qǐng)問我們洛陽(yáng)的別稱“福陽(yáng)”是怎么來的？

以前真不知道洛陽(yáng)有富陽(yáng)這個(gè)別稱，其實(shí)這個(gè)名字也挺好的，陽(yáng)氣充足，富有青春活力，比洛陽(yáng)好多了，洛陽(yáng)這個(gè)名稱給人感覺好像已經(jīng)到了暮年，雖然無限好，只是近黃昏。但當(dāng)我知道這個(gè)富陽(yáng)來自日本人之手時(shí)，為洛陽(yáng)深感恥辱的同時(shí)，又為當(dāng)年把富陽(yáng)改回洛陽(yáng)拍手叫好，1944年日本軍國(guó)主義占領(lǐng)中國(guó)古城洛陽(yáng)后，認(rèn)為洛陽(yáng)這個(gè)名字隱含著對(duì)日本和皇軍不友好之意，故將洛陽(yáng)改成了富陽(yáng)。

2、洛陽(yáng)為什么叫洛陽(yáng)？有什么歷史淵源？

洛陽(yáng)位于河南西部，是我國(guó)“七大古都”之一，是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城，洛陽(yáng)因地處古洛水之陽(yáng)而得名。以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地，中國(guó)古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。夏太康遷都斟，商湯定都西毫；武王伐紂，八百諸侯會(huì)孟津；周公輔政，遷九鼎于洛邑，平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晉,相因相襲,共十三個(gè)王朝。

漢魏以后，洛陽(yáng)逐漸成為國(guó)際大都市，隋唐時(shí)人口百萬，四方納貢，百國(guó)來朝，盛極一時(shí)，洛陽(yáng)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，曾經(jīng)是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，亦是道路四通八達(dá)的交通樞紐。西周初期，在中國(guó)建立了第一個(gè)大公路網(wǎng)，洛陽(yáng)是其中心，馳道驛路，其直如矢，無遠(yuǎn)不達(dá)；隋唐大運(yùn)河上，舳艫相接，帆影聯(lián)翩，從洛陽(yáng)東達(dá)于海，西至關(guān)隴，南下蘇杭，北朔幽燕；以洛陽(yáng)為東端起點(diǎn)的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡(luò)繹不絕，

洛陽(yáng)是文化的讀本。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”就出自洛陽(yáng)，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇，從此，周公“制禮作樂”，老聃著述文章，孔子入周問禮，班固在這里寫出了中國(guó)第一部斷代史《漢書》，司馬光在這里完成了歷史巨著《資治通鑒》，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”曾云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽(yáng)紙貴”.....以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明，成為華夏文明的重要組成部分。

3、洛陽(yáng)最早的時(shí)候，不叫洛陽(yáng)，叫做中國(guó)！對(duì)嗎？有什么歷史依據(jù)嗎？

這個(gè)問題，我們先討論一下“洛陽(yáng)”名稱的由來，洛陽(yáng)古稱或者別稱：斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽(yáng)、神都、京洛、洛京、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川，三國(guó)黃初元年（公元220年），魏國(guó)魏文帝曹丕定都雒陽(yáng)，改名為洛陽(yáng)，稱呼沿用至今。洛陽(yáng)有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽(yáng)定鼎江山，有十三個(gè)王朝定都于此，

下面我們?cè)儆懻撘幌隆爸袊?guó)”名稱的原意，根據(jù)出土文物，西周初年青銅器“何尊”上的銘文，我們得出以下兩點(diǎn)：第一，中國(guó)為四方“地中之國(guó)”或言“地中之都”；第二，中國(guó)是一個(gè)具體的地方，即大體指以“洛邑”或者洛陽(yáng)盆地為中心的中原地區(qū)。有史料記載：西周《何尊》“余其宅茲中國(guó)，自茲乂民，”西周《詩(shī)·大雅·民勞》中：“惠此中國(guó)，以綏四方”東周《戰(zhàn)國(guó)策》“今韓,魏,中國(guó)之處,而天下之樞也”還有一種說法，說是“古中國(guó)”在晉南，即山西省運(yùn)城市。

2016年11月20日，山西省社科與中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、山西師范大學(xué)共同主辦了“山西與古中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，經(jīng)討論，中華歷史的“三皇五帝時(shí)代”的都城分別是：堯都平陽(yáng)、舜都蒲坂，禹都安邑。根據(jù)臨汾陶寺遺址的發(fā)掘，堯都平陽(yáng)已有理論根據(jù)，三處都城都在晉南，當(dāng)時(shí)部落眾多，堯、舜、禹是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，居“萬國(guó)”之中，即“中央之國(guó)”，故稱“中國(guó)”。