1789年法國國民議會通過的《人權宣言》充分體現了社會契約論的精神,社會契約論是17、18世紀最著名的政治理論，主要代表人物有霍布斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭,然而“社會契約論”所倡導的民主理論很快風靡全球,社會契約論是對國家神權理論的直接否定,盧梭社會契約論會遭到反對，因為它威脅到上層階級的利益。
盧梭社會契約論會遭到反對，因為它威脅到上層階級的利益。上層階級擁有極高的社會地位和權利，通過對下層階級的剝削獲得資產，以維持其奢侈放蕩的生活。社會契約論首次提出了天賦人權和主權屬于人民的思想。因為它的想法威脅了上層階級的利益，所以一出來就被上層階級封殺了。影響:盧梭我被迫流亡英國。然而“社會契約論”所倡導的民主理論很快風靡全球。引發了震驚世界的法國大革命。法國的民族格言“自由、平等、博愛”出自社會契約論。1789年法國國民議會通過的《人權宣言》充分體現了社會契約論的精神。
社會契約論是17、18世紀最著名的政治理論，主要代表人物有霍布斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭。社會契約論是對國家神權理論的直接否定。內容社會契約論假設國家以前是人類無政府的自然狀態，所有生活在自然狀態下的人都擁有自然法所產生的自然權利。因為人濫用自然權利，人的生命財產得不到保障。為了擺脫這種自然狀態，人們慢慢地以明示或暗示的同意訂立契約，建立一個能夠保障自然權利的國家和政府，使人類從自然狀態進入社會狀態。契約建立的國家的任務是遵守自然規律，保護公民的生命、財產和自由；如果統治者違反契約，人民有權推翻政府，由此得出主權在民的結論。為了防止統治者獨斷專行，洛克和孟德斯鳩主張分權。
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