既然是遷居，那么原土著部落是什么人呢。追根溯源，那么大多數廣東人也認為，古中原人及北方人南下遷徙，才是閩南人、潮汕人、客家人，甚至是廣府人(秦兵及楚降兵入粵是中原人南遷的最先一支)客觀的形成(即多數改變少數，一般認為少數民族更有可能是古百越原始原著民的后裔)。

1、汕頭市最具有影響力的人是誰？

以前我覺得應該是李嘉誠，他捐資興建的汕頭大學，是一所綜合性本科大學，在廣東省讓汕頭有了一定的知名度。汕頭大學附屬一醫(yī)院，附屬二醫(yī)院，給汕頭人民就業(yè)，就醫(yī)提供了方便，近年來說，應該是陳良賢，他在汕頭做市委書記期間，為人民辦實事，治理河流，處理環(huán)境污染，促進了道路升級改造。實行了河流責任制和交通道路路長制，

2、潮汕人的起源是哪里？

潮汕(狹義為汕揭潮三市，廣義包括汕尾與梅州)是移民地(應該說，除了原始族群，分閩客兩大漢系族群，也是七大語系中的其中的兩個。這里也是全國最大的僑鄉(xiāng)，他們叫潮州人，此潮州非現潮州，而是古潮州府人。海外最大的商幫便是出自這個自稱省尾國角的地區(qū)，是現今中國最具影響力的幫會)，起源當然很雜了，讓我回答此問題，供人們了解及思考。

以便人們尋根溯源，尋找自己祖先的足跡，寫得并不好，隨寫罷了！還原潮汕歷史，讓人們了解潮汕的形成，個人見解有不足之處，請見諒！潮汕人的起源及演化是我國漢民族的一部遷徒與同化融合的歷史(其實就是古代華夏族、北方游牧民族與百越族的融合同化史)。自從秦統(tǒng)一后(書同文，車同軌的新政后，方言、姓氏是民族的根，為何如此說呢？只要不被滅族，方言始終保留至今，姓氏可了解你是否融合同化而來？這就是我們祖先留給我們的根。

我們可以這樣理解，秦未統(tǒng)一時，各戰(zhàn)國只是為了屠殺與掠奪，統(tǒng)一后走向同化與融合，中華民族的歷史也就是一部融合與同化史)，廣東、福建、廣西等省在歷朝歷代的末年都有北方及中原民族向南方大規(guī)模遷徙。其原因不外乎三種：一、戰(zhàn)爭，二、饑荒。三、災難，那么潮汕有何歷史呢？潮汕是否都講閩南語系的呢？既然是遷居，那么原土著部落是什么人呢？例如，潮州的鳳凰山上就有少數土著人群居。

歷史的廣東、廣西、福建、江浙沿海一帶是百越之地，因為原始部落多而雜才以百越統(tǒng)稱的(話說族群，古代的中國何止才56個，二百個都不止)，廣東為南越，福建為閩越(土著部落的主體是畬、瑤、黎、苗等族群，現今已成少數民族，部分融合同化掉了，或被統(tǒng)稱掉了。像老蔣入臺后，將各土著部落統(tǒng)統(tǒng)趕往山上統(tǒng)稱高山族，許多小姓和融合姓便是該原始部落的人，如藍、李、劉、冼等。

看姓氏的演繹，參照宋百家姓為主，戰(zhàn)國前以國字姓為主，原始社會都是隨母姓，因此最早的姓都有女字偏旁。看姓氏可破解其身份迷團，中華文化有承接性，喜歡追根溯源，因此中華傳承就圍繞著姓與方言的根來展開的，海外游子才能尋根問祖)。那么提起潮汕，當然不得不提閩越了，因為它們山水相連，有地源關系。秦前南越跟閩越一點關系都沒有，閩越史記被吳、越、楚國等先后滅國，男人幾乎被血洗干凈了，剩下一部分殘部也在漢代也被強遷至江淮一帶，

(許多學者的觀點是古閩越國基本被滅族，那么南遷的大體上都來自古代中原地區(qū)。潮汕與閩南的形成基本是一致的，不過潮汕是二次遷民，形成于宋末)，那么他們是講閩南話的么？答案肯定不是。因為閩南語包括潮汕話是由三個歷史時期產生的，晉末、唐末、宋末，閩南語源自古河洛地區(qū)(或為唐代中原地區(qū)的官話，而現粵語或稱廣府語，更像是秦西安地區(qū)的語言或古代楚語)！秦統(tǒng)一后，廣東、福建地區(qū)較為荒涼，人煙稀少。

加上土著部落生產力落后，被朝庭視為邊疆、視為荒無之地，到了現今的社會，這里的人還有一種山高皇帝遠的感覺。(百越時的潮汕以畬、瑤、疍等族人為主體，并且有許多人類活動遺址出現與許多遠古的神話傳說，三山國等等的祭祀活動就說明跟原始土著人有關，也證明了它是百越文化的一分支，不過被潮汕漢文化包容了，而潮汕人喜歡龍舟及吃粽子卻源于楚文化，因此現在的潮汕習俗是多元化的，說明各時期南下的中原人對其的影響是巨大的)提到兩廣，不得不提南越王趙佗這個人(此人統(tǒng)帥秦軍及五十萬楚降兵南下入粵，并統(tǒng)治兩廣地區(qū))。