所謂“不刺激，不管教”(用唐孫郭婷的話來說)應該是對蘭亭序的神最貼切的評價,蘭亭序記錄了作者與眾多名人在會稽殷珊蘭亭聚會，搞一個修復祭祀儀式的雅集，飲酒作詩的情景和感受,鑒賞蘭亭序會給你一種非凡的藝術享受,這也是蘭亭序永久的藝術魅力,具有藝術風格的《蘭亭集序》王羲之為歷代書法家所推崇。
"蘭亭序"書法符合傳統書法最基本的審美:“文質而不華，質而不野，勁而不柔”。他的筆法剛柔相濟，線條靈活，點畫簡練，書風以散為正，具有尊、讓、比的美感，成為“中和之美”的典范。鑒賞蘭亭序會給你一種非凡的藝術享受。具有藝術風格的《蘭亭集序》王羲之為歷代書法家所推崇。這個帖子是草稿，28行324字。據說作者后來因為當時的天時、地利、人和的影響，一直寫不下去。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。王羲之他精于李、曹、楷、興諸方面，研究體式，手擬心象，博采眾長，備諸方面，融于一爐，擺脫漢魏文風，自成一家，影響深遠。
2、 王羲之 蘭亭序是什么意思通俗點說簡單點蘭亭序記錄了作者與眾多名人在會稽殷珊蘭亭聚會，搞一個修復祭祀儀式的雅集，飲酒作詩的情景和感受。這些名人，包括司徒謝安，辭賦作家孫綽，謝萬，智道麟，一個和尚，還有王羲之的兒子，獻上它，凝聚它，融化它，使它神秘，使它徽，擴展的素材蘭亭序不像王澍那樣是草書，但作為一種優雅、輕松、瀟灑的時代風格，是任何人都無法超越或陪伴的。那種典雅的布局，雍容華貴的風格，多變的筆法，自如的借勢，讓后世的文人墨客覺得自己面對的是一座普通而神秘的塔，進不了門，只要看看他們用筆的豐富程度，就有各種奇妙的變化，隱鋒、稱飾、掛筆歸鋒、系線、反光帶、由方轉圓、由圓轉方。這也是蘭亭序永久的藝術魅力，所謂“不刺激，不管教”(用唐孫郭婷的話來說)應該是對蘭亭序的神最貼切的評價。
