所謂“不刺激，不管教”(用唐孫郭婷的話來說)應(yīng)該是對蘭亭序的神最貼切的評價(jià),蘭亭序記錄了作者與眾多名人在會稽殷珊蘭亭聚會，搞一個(gè)修復(fù)祭祀儀式的雅集，飲酒作詩的情景和感受,鑒賞蘭亭序會給你一種非凡的藝術(shù)享受,這也是蘭亭序永久的藝術(shù)魅力,具有藝術(shù)風(fēng)格的《蘭亭集序》王羲之為歷代書法家所推崇。
"蘭亭序"書法符合傳統(tǒng)書法最基本的審美:“文質(zhì)而不華，質(zhì)而不野，勁而不柔”。他的筆法剛?cè)嵯酀?jì)，線條靈活，點(diǎn)畫簡練，書風(fēng)以散為正，具有尊、讓、比的美感，成為“中和之美”的典范。鑒賞蘭亭序會給你一種非凡的藝術(shù)享受。具有藝術(shù)風(fēng)格的《蘭亭集序》王羲之為歷代書法家所推崇。這個(gè)帖子是草稿，28行324字。據(jù)說作者后來因?yàn)楫?dāng)時(shí)的天時(shí)、地利、人和的影響，一直寫不下去。其中有二十多個(gè)“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。王羲之他精于李、曹、楷、興諸方面，研究體式，手?jǐn)M心象，博采眾長，備諸方面，融于一爐，擺脫漢魏文風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。
2、 王羲之 蘭亭序是什么意思通俗點(diǎn)說簡單點(diǎn)蘭亭序記錄了作者與眾多名人在會稽殷珊蘭亭聚會，搞一個(gè)修復(fù)祭祀儀式的雅集，飲酒作詩的情景和感受。這些名人，包括司徒謝安，辭賦作家孫綽，謝萬，智道麟，一個(gè)和尚，還有王羲之的兒子，獻(xiàn)上它，凝聚它，融化它，使它神秘，使它徽，擴(kuò)展的素材蘭亭序不像王澍那樣是草書，但作為一種優(yōu)雅、輕松、瀟灑的時(shí)代風(fēng)格，是任何人都無法超越或陪伴的。那種典雅的布局，雍容華貴的風(fēng)格，多變的筆法，自如的借勢，讓后世的文人墨客覺得自己面對的是一座普通而神秘的塔，進(jìn)不了門，只要看看他們用筆的豐富程度，就有各種奇妙的變化，隱鋒、稱飾、掛筆歸鋒、系線、反光帶、由方轉(zhuǎn)圓、由圓轉(zhuǎn)方。這也是蘭亭序永久的藝術(shù)魅力，所謂“不刺激，不管教”(用唐孫郭婷的話來說)應(yīng)該是對蘭亭序的神最貼切的評價(jià)。
