義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出了“助清滅洋”的主張口號(hào)，在思想和行動(dòng)上始終把滅洋放在第一位，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，即帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾，具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)，對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和人民群眾的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)具有鼓勵(lì)和動(dòng)員作用,2.口號(hào)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是自強(qiáng)和求富,1，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出口號(hào)，所以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出了“助清滅洋”的主張口號(hào)，在思想和行動(dòng)上始終把滅洋放在第一位，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，即帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾，具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)，對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和人民群眾的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)具有鼓勵(lì)和動(dòng)員作用。

1，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出口號(hào)，所以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。2.口號(hào)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是自強(qiáng)和求富。前期以“自強(qiáng)”as 口號(hào)，創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、福州船政局等一批軍工企業(yè)。后期以“求財(cái)”為理念創(chuàng)辦了招商局、漢陽(yáng)鐵廠等一批平民產(chǎn)業(yè)as 口號(hào)。

相似點(diǎn):①都是近代中國(guó)以農(nóng)民為主體的革命運(yùn)動(dòng)；(2)都把宗教作為發(fā)動(dòng)、宣傳和組織運(yùn)動(dòng)的主要手段；(3)都是中外勢(shì)力共同扼殺的；(四)沉重打擊了國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力。不同之處在于:①?gòu)倪\(yùn)動(dòng)過(guò)程看，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，建立了自己的政權(quán)，提出了明確的革命綱領(lǐng)——“天朝天目制”；而這一切，義和團(tuán)沒(méi)有做到。②從斗爭(zhēng)的主要對(duì)象看，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)指向國(guó)內(nèi)封建主義——清朝；和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)指向外國(guó)帝國(guó)主義。③從清政府對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度看，清朝自始至終堅(jiān)持“鎮(zhèn)壓”太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；至于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清政府經(jīng)歷了從“剿”到“撫”再到“剿”的變化。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“義和團(tuán)事件”又稱“義和團(tuán)事件”，是19世紀(jì)末發(fā)生在中國(guó)的一場(chǎng)完全由民眾自發(fā)發(fā)起的暴力運(yùn)動(dòng)，主要針對(duì)西方侵略者及其在華附庸，具有強(qiáng)烈而樸素的愛(ài)國(guó)主義色彩。這是歷史上中國(guó)傳統(tǒng)勢(shì)力第一次也是唯一一次以群眾運(yùn)動(dòng)的方式向外國(guó)勢(shì)力發(fā)起反擊，但由于其普遍的排他性和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不可避免的缺陷和盲目性，被清政府所利用，失去利用價(jià)值后被拋棄，最終失敗。-常識(shí)歷史文。