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刻舟求劍的故事,關于刻舟求劍的故事

來源:整理 時間:2024-02-06 10:23:58 編輯:好學習 手機版

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1,關于刻舟求劍的故事

http://baike.baidu.com/view/41275.htm
個楚國人乘船渡江,不小心,把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠,而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎? 這個故事告訴我,要做的事要盡快去做

關于刻舟求劍的故事

2,刻舟求劍的故事

楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水 ,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?翻譯 楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水里。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地后停了下來,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。 船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣找劍,不也是很糊涂嗎?寓意 刻個記號便于打撈寶劍,原本并無錯,可是把記號刻在了移動的船上,那豈不等于沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們:辦事不能只憑主觀愿望,不能想當然,要根據客觀情況的變化而靈活處理

刻舟求劍的故事

3,揠苗助長刻舟求劍的故事意思典故不能太長10分鐘內

古宋國有個人,他嫌禾苗長得太慢,就一棵棵的往上拔,回家還說:“今天我幫助苗長了!”他兒子聽說后,到地里一看,苗都死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的,就像拔苗助長的人,非但沒有好處,反而危害了它。 古宋國有個人,他嫌禾苗長得太慢,就一棵棵的往上拔,回家還說:“今天我幫助苗長了!”他兒子聽說后,到地里一看,苗都死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的,就像拔苗助長的人,非但沒有好處,反而危害了它。 觀事物的發展自有它的規律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。

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4,刻舟求劍的故事大意約三十字還有含義

大意:有個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠,而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎? 這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。 近義詞 守株待兔、墨守成規 反義詞 看風使舵、見機行事
有個楚國人乘船過江時,劍從船上掉進水里,他就在船幫上刻下一個記號,說:“這是我的劍掉下去的地方?!钡却堪?,他就從刻記號的地方跳進水里去找劍。船已走了很遠,而劍卻沒走,這樣去找劍,不是很糊涂嗎?
【解釋】:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。 【出處】:《呂氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從 墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?” 【語法】:連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義

5,刻舟求劍的故事大意和含義

刻舟求劍的故事大意和含義原文 楚(周代國名,都城在今湖北江陵縣北)人有涉1江者2,其3劍自4舟中墜5于6水。遽(jù)7契(qì)8其舟,曰:“是9吾10劍之11所從墜12。”舟止,從其13所契者14入水求15之16。舟已行矣17,而18劍不行,求劍若19此20,不亦惑乎22? ————節選自《呂氏春秋·察今》譯文 有個想乘船渡江的楚國人,他的劍從船上掉在水里。他急忙在劍掉下去的地方刻下記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了,他從雕刻記號的地方下水去尋找劍。船已經走了,但是劍卻沒有走,像這樣找劍,不是很糊涂嗎? 成語寓意主要批評 刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理 這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。祝開心!望采納!
就是一個人把劍掉到了河里,那個人在掉的那個位子再船上刻了一個記號,然后對別人說這樣劍就不會弄掉了。諷刺那些只想到當前沒考慮大局的目光短淺的人!
這個故事含義:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。辦事刻板,拘泥而不知變通是不行的。 【原 文】 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! 【譯 文】 有一個楚國人乘船渡江,他的劍從船上掉進了水里。他急忙在船沿上刻了一個記號,說: “我的劍是從這里掉下去的?!贝堪逗螅@個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了很久也沒有找到。船已經走(行駛)了很遠,而劍不會隨船而前進。用刻舟求劍的方法去找劍,難道不是很糊涂嗎?

6,請把刻舟求劍的故事簡單的告訴大家

刻舟求劍是一個寓言故事,楚國有個人過江時把劍掉在水里,他在船幫上劍落的地方刻上記號,等船停下,從刻記號的地方下水找劍,結果自然找不到的故事。戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個記號,并且對大家說:“這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。”大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。船靠岸后,那楚人立即在船上刻有記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎?我還在這里刻上了記號,現在怎么會找不到呢?”聽他這么一說,那些人紛紛大笑起來,說道:“船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底,不會隨船移動,你又怎能找得到你的劍呢?擴展資料:故事寓意劍落水中只會沉底,這是普通常識。船走遠了,還要在船底下找那早掉下水去的劍,真是愚蠢可笑。假使船是靜止的,劍沉水底,在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍,自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了,船卻在不斷移動。這個客觀事實沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去,就從哪里去找,必能找到。他的認識同客觀事實不一致,結果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人,非常有力。這則成語包含著兩層道理。一層是,人的思想認識如果不符合客觀實際,就不會把事情做成功。另一層是,客觀實際是不斷發展變化的,如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶,也要鬧笑話,作者這種思想是樸素的唯物思想,辯證思想。
有個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,說:“這是我的劍掉下去的地方,一會到岸的時候我就在這跳下去找劍。”當船停下時,他沿著記號跳入河中找劍,遍尋不獲
有個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,說:“這是我的劍掉下去的地方,一會到岸的時候我就在這跳下去找劍?!碑敶O聲r,他沿著記號跳入河中找劍,遍尋不獲。
楚人以劍從舟掉下水這一點為參考系。舟是運動的,劍掉下后相對地說不運動了,舟行得越遠,劍撈不到的可能性越大,幾乎為零
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