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1，如何賞析詩經(jīng)漢廣

《詩經(jīng) 國風(fēng) 周南漢廣》：南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。抒情的青年樵夫，他鐘情于一位美麗的姑娘，卻始終難以如愿，情絲纏繞，面對江水，唱出了這首動人的歌曲。古人云：“去憂莫若樂”。面對濤濤江水，高歌一曲，解除心中的煩惱、憂愁。也只有高歌一曲，才能解憂。

如何賞析詩經(jīng)漢廣

2，詩經(jīng)漢廣是什么詩

南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。　　翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。　　翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。注釋　　①休：休息，在樹下休息。思：語氣助詞，沒有實(shí)義。 ②漢：指漢水。游女：在漢水岸上出游的女子。 ③江：指長江。永：水流很長。 ④方：渡河的木排。這里指乘筏渡河。 ⑤翹翹：樹枝挺出的樣子。錯薪：雜亂的柴草。 ⑥楚：灌木的名稱，即荊條。 ⑦秣(mo)：喂馬。 ⑧蔞(lou)：草名，即蔞蒿。譯文南山喬木大又高，樹下不可歇陰涼。漢江之上有游女，想去追求不可能。漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。柴草叢叢錯雜生，用刀割取那荊條。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽她的馬。漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。柴草叢叢錯雜生，用刀割取那蔞蒿。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽小馬駒。漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。

詩人追求一個女子而不可得，作此歌以自嘆。　　　　南方有棵高大的樹木，樹蔭稀少不可休。漢水有個可愛的游女，追求不到啊。漢水寬又廣，游不過去啊，長江長又遠(yuǎn)，乘筏也渡不過。　　雜亂叢生的灌木，砍取嫩嫩的枝條。這個姑娘出嫁了，我默默喂飽她的馬。漢水寬又廣，游不過去啊，長江長又遠(yuǎn)，乘筏也渡不過。　　雜亂叢生的灌木，砍取嫩嫩的蔞蒿。這個姑娘出嫁了，我默默喂飽她的馬。漢水寬又廣，游不過去啊，長江長又遠(yuǎn)，乘筏也渡不過。　　　　　　【散淡書生按】有人把“之子于歸，言秣其馬”理解為“假如這個女子嫁給我，我就喂飽馬兒迎娶她。”但《詩經(jīng)》中，“之子于歸”都是確言女子出嫁，解為假設(shè)，不當(dāng)。那么，是“長工”愛上東家的閨女了？不必理解為寫實(shí)。走西口的漢子可以信天游，樵夫馬夫也可以編個曲兒唱唱嘛。采詩官聽到了——咦，好聽……哦，知其難為而不為——有意思有意思，老夫就把它編入《詩》中，教育下一代：“不攻不可能”。我想，《風(fēng)》大多就是這樣走進(jìn)《詩》，成為圣經(jīng)的。　　　　人生有太多的無奈，痛苦也可以升華。她要嫁人了，“漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”一詠三嘆，內(nèi)心是不平靜的，卻一如既往的言刈其楚、言刈其蔞、言秣其馬、言秣其駒，無怨無悔。情癡，就這樣從《詩經(jīng)》走來。

詩經(jīng)漢廣是什么詩

3，詩經(jīng)周南漢廣是一首什么詩

《詩經(jīng)·周南·漢廣》，是流傳于先秦時期的一首四言詩。漢廣　　南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。　　漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。　　翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。　　漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。　　翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。　　漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。譯文：南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個漫游女，想要追求只徒勞。　　浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。　　雜樹叢生長得高，砍柴就要砍荊條。那個女子如嫁我，快將轅馬喂個飽。　　浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。　　雜草叢生亂縱橫，割下蔞蒿作柴薪。那個女子如嫁我，快飼馬駒駕車迎。　　浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。這是一首戀情詩。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆帳的愁緒。

漢廣南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。注釋詩人追求漢水游女，終于失望的戀歌。休：息也。指高木無蔭，不能休息。思：語助。漢：漢水，長江支流之一。游女：漢水之神。江：江水，即長江。永：水流長也。方：桴，筏。翹翹（音橋）：本指鳥尾上的長羽，比喻雜草叢生。錯薪：古代嫁娶必以燎炬為燭，故《詩經(jīng)》嫁娶多以折薪、刈楚為興。刈（音義）：割。楚：灌木名，即牡荊。歸：嫁也。秣（音莫）：喂馬。蔞（音樓）：蔞蒿，嫩時可食，老則為薪。駒：小馬。譯文南有大樹枝葉高，樹下行人休憩少。漢江有個漫游女，想要追求只徒勞。浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。雜樹叢生長得高，砍柴就要砍荊條。那個女子如嫁我，快將轅馬喂個飽。浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。雜草叢生亂縱橫，割下蔞蒿作柴薪。那個女子如嫁我，快飼馬駒駕車迎。浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。【賞析】這是一首戀情詩。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆帳的愁緒。關(guān)于本篇的主旨，《毛詩序》所說贊文王“德廣所及也”，并不足據(jù)，《文選》注引《韓詩序》云：“《漢廣》，說(悅)人也。”清陳啟源《毛詩稽古編》進(jìn)而發(fā)揮曰：“夫說(悅)之必求之，然唯可見面不可求，月慕說益至。”對詩旨的闡釋和詩境的把握，簡明而精當(dāng)。“漢有游女，不可求思”，是體現(xiàn)詩旨的中心詩句；“漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，重疊三唱，反覆表現(xiàn)了抒情主人公對在水一方的“游女”，瞻望勿及，企慕難求的感傷之情。魯齊韓三家詩解“游女”為漢水女神，后頗有從者，這給本詩抹上了一層人神戀愛的色彩。不過一部《詩經(jīng)》，總體落實(shí)在現(xiàn)實(shí)人生，“十五國風(fēng)”，皆為歌唱世俗情感的民間歌謠，因此似乎沒有必要將此詩與神話傳說聯(lián)系起來。從外部結(jié)構(gòu)看，《漢廣》全篇三章，前一章獨(dú)立，后二章疊詠，同《詩經(jīng)》中其他重章疊句的民歌，似無差異。但從藝術(shù)意境看，三章層層相聯(lián)，自有其詩意的內(nèi)在邏輯。可析而為二。首先，全詩三章的起興之句，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的勞動過程。方玉潤曾寫道：“首章先言喬木起興，為采樵地；次即言刈楚，為題正面；三兼言刈蔞，乃采薪余事”(《詩經(jīng)原始》)。方氏由此把《漢廣》詩旨概括為“江干樵唱”，否定其戀情詩的實(shí)質(zhì)，仍不免迂闊；但見出起興之句暗示了采樵過程，既有文本依據(jù)，也是符合勞動經(jīng)驗(yàn)的。其次，從結(jié)構(gòu)形式看，首章似獨(dú)立于二、三兩章；而從情感表現(xiàn)看，前后部分緊密相聯(lián)，細(xì)膩地傳達(dá)了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻滅，這一曲折復(fù)雜的情感歷程。有希望有追求，才有失望有失落；但詩篇于此未作明言，對這位青年當(dāng)年追求思戀的一往深情，讓讀者得之言外。詩篇從失望和無望寫起，首章八句，四曰“不可”，把追求的無望表達(dá)得淋漓盡致，不可逆轉(zhuǎn)。一般把首句視為起興；如果換一種讀法，把“漢有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有喬木，不可休思”便可視為比喻，連同“漢之廣矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，構(gòu)成一組氣勢如潮的博喻；瞻望難及的無限悵惘之情，也表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。當(dāng)年苦戀追求，今日瞻望難及。但心不甘、情難拔，于是由現(xiàn)實(shí)境界轉(zhuǎn)入幻想境界。三、三兩章一再地描繪了癡情的幻境：有朝“游女”來嫁我，先把馬兒喂喂飽；“游女”有朝來嫁我，喂飽駒兒把車?yán)５镁钞吘故腔镁常坏┍犻_現(xiàn)實(shí)的眼睛，便更深地跌落幻滅的深淵。他依然癡情而執(zhí)著，但二、三兩章對“漢廣”、“江永”的復(fù)唱，已是幻境破滅后的長歌當(dāng)哭，比之首唱，真有男兒傷心不忍聽之感。總之，詩章前后相對獨(dú)立，情感線索卻歷歷可辨。陳啟源《毛詩稽古編》把《漢廣》的詩境概括為“可見而不可求”。這也就是西方浪漫主義所謂的“企慕情境”，即表現(xiàn)所渴望所追求的對象在遠(yuǎn)方、在對岸，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠(yuǎn)可以向往但永遠(yuǎn)不能到達(dá)的境界。《秦風(fēng)·蒹葭》也是刻劃“企慕情境”的佳作，與《漢廣》比較，則顯得一空靈象征，一具體寫實(shí)。《蒹葭》全篇沒有具體的事件、場景，連主人是男是女都難以確指，詩人著意渲染一種追求向往而渺茫難即的意緒。《漢廣》則相對要具體寫實(shí)得多，有具體的人物形象：樵夫與游女；有細(xì)徽的情感歷程：希望、失望到幻想、幻滅；就連“之子于歸”的主觀幻境和“漢廣江永”的自然景物的描寫都是具體的。王士禛認(rèn)為，《漢廣》是中國山水文學(xué)的發(fā)軔。《詩經(jīng)》中僅有的幾篇“刻畫山水”的詩章之一(《帶經(jīng)堂詩話》)，不為無見。當(dāng)然，空靈象征能提供廣闊的想像空間，而具體寫實(shí)卻不易作審美的超越。錢鐘書《管錐編》論“企慕情境”這一原型意境，在《詩經(jīng)》中以《秦風(fēng)·蒹葭》為主，而以《周南·漢廣》為輔，其原因或許就在于此。

詩經(jīng)周南漢廣是一首什么詩