直至330年，君士坦丁一世正式啟用擴建后的拜占廷城為“新羅馬”，標志著具有獨立政治中心的政治實體的形成君士坦丁大帝皈依的巨大影響是什么,,君士坦丁一世：古羅馬帝國皇帝，君士坦丁大帝君士坦丁一世約280.2.27～337.5.22古羅馬帝國皇帝，史稱君士坦丁大帝。

君士坦丁的最大功業之一，就是確立了基督教在歐洲不可動搖的地位，強化了帝王政權與基督教會的合作，奠定了中世紀歐洲的基礎。剛誕生時的基督教為廣大受苦受難的人們播下了新的希望，對救世主的熱切盼望減輕了他們的痛苦。但僅僅兩三百年，人們的救世主不僅沒有來解救他們，反而給他們悄悄地戴上一副新的精神枷鎖——基督教會的壓迫。尤其具有諷刺意味的是，躊躇滿志的君士坦丁大帝永遠也不可能想到，從他那里得到保護的基督教羽翼日漸豐滿，他們的野心隨著他們勢力的擴張而與日俱增，當他們看到垂死的西羅馬帝國已完全依賴他們的時候，就毫不猶豫地由奴仆上升為主人，把這個世俗政權遮蔽到自己的羽翼之下。妄圖把基督教作為統治工具的世俗政權確實認識到了基督教的作用，卻低估了它的威力，到頭來自己反倒成為為教皇們的統治搖旗吶喊的士兵。至此，古希臘、羅馬的文明之光在歐洲徹底熄滅了

從真正意義上來說，拜占廷國家在330年時已經具有比較完善的政治實體。這時正是羅馬帝國歷史發展的轉折點，發生了“公元3世紀危機”，這場危機使羅馬帝國陷于全面的社會動蕩和政治混亂。在動蕩的局勢中，相對穩定的東羅馬帝國即拜占廷帝國逐步發展，其作為帝國統治中心的政治地位逐步超過了帝國西部。自皇帝戴克里先（245或246～約316年在位）及其后的多位皇帝將行宮設在帝國東部。直至330年，君士坦丁一世正式啟用擴建后的拜占廷城為“新羅馬”，標志著具有獨立政治中心的政治實體的形成

君士坦丁一世：古羅馬帝國皇帝，君士坦丁大帝君士坦丁一世約280.2.27～337.5.22古羅馬帝國皇帝，史稱君士坦丁大帝。生于上默西亞的納伊蘇斯，早年從軍，參加對埃及和薩珊波斯的戰爭。305年隨父出征不列顛，306年其父死后，被軍隊擁立為皇帝。312年在意大利北部戰勝帝位競爭者M.A.V.馬克森提，確立其對帝國西部的統治，翌年為爭取基督教會支持，與東部皇帝李錫尼共同發布“米蘭敕令”，承認基督教為合法宗教，并歸還過去沒收的教產。此后征戰于萊茵河、多瑙河一帶，阻止了日耳曼人南下，323年與李錫尼決裂，在阿德里安堡和克里索普利斯打敗李錫尼的軍隊。翌年統一帝國，成為唯一皇帝，他大力推行先帝戴克里先開創的軍政改革，實行文武分治，進一步將軍權集中在皇帝手中，并以御前軍代替禁衛軍，把軍隊分為邊防軍團和內地機動軍團。330年將帝國首都從羅馬遷到拜占庭，去世前受洗為基督教。