鄭州的各大公園的廣場，出了一群奇怪的異類，每天隨著激烈的音樂節奏，即興扭動著自己的身軀，有組織的進行群魔亂舞，看著像抽搐了一樣，而且圍觀的群眾越多，他們就越瘋狂，完全陶醉在自我的世界，簡直不能自拔鄭州尬舞嘩眾取寵歪風邪氣污染城市形象這種被稱為尬舞的行為，不知道是誰開始先叫的，充滿著低俗和做作，他們以賣丑為榮，以此來博得大家的喜歡，就算是被指責和批評，他們也毫不在乎，依舊我行我素，污染了城市的道德形象。

1、鄭州哪里有教跳舞的？

鄭州教跳舞的，你看你學什么舞蹈，然后我覺得目前來說，鄭州最好的一個舞蹈老師，我覺得應該是在東風路，任康，他的舞蹈，那個叫元氣，我覺得他相當的厲害，然后也是我們河南我覺得首屈一指的一個舞蹈大師，然后，我原來在那學過，然后挺好的。他在那個公園茂，還有東風路，好多鄭州好幾個地方都有他的那個分店，我覺得這個還可以在那個舞蹈學校，最主要他里邊的老師都很認真，然后還有時候從日本的韓國貨了一些外教，我覺得應該可以，你可以上網搜一搜，相當厲害的一個舞蹈培訓機構，但愿我的回答能夠讓你滿意，如果滿意的話，麻煩你關注我喲，謝謝，

2、你怎么看鄭州人民公園尬舞的現象？

河南的都市頻道曾經搞過一個選秀節目，選的是各種底層和民間的人才，展現他們擅長的才藝，最終成為草根明星。如果你按照央視或則湖南衛視選秀節目的標準看，這些草根明星的大都不登大雅之堂，什么剪刀舞，尬舞，搞笑，雜技之類的，各種奇葩的人都有參加，最終選取的明星在河南也算小有名氣，慢慢通過商演，脫離草根，過上一種類似中產的生活。

其實河南的尬舞某種程度上就是這種草根明星選秀的延續，在互聯網時代，電視選秀已經不能滿足底層很多人的表演欲，現在只要有鏡頭的地方，就可以有表演。網絡直播提供了電視選秀的另外一種途徑，而想要在直播中脫穎而出，這些草根明星只能選取更加能夠博取眼球的方式來吸引觀眾和網絡直播，所以，鄭州的尬舞只是這種表演形式的延續，很多普通人沒有機會走上舞臺，但是網絡直播讓他們看到了這里面的商機，他們可以通過這種民主似的直播來展現自己的另類的一面。

不可否認，大部分尬舞尷尬的地方就在于，他們染上了故意為之的色彩，如何吸引觀眾，如何才能吸引流浪，如何才能讓更多個觀眾來參與進來，這是他們想要到達到的目標，所以這種尬舞只是一種吸引流量的手段。也只有網絡直播可以容納他們這種尬舞的形式，任何電視舞臺或者正規的舞臺上都不可能讓他們如此表演，從這個意義上，他們的表演欲只是他們展現自我的方式，既然有網絡的平臺，可以讓他們展現自我，無論是不是炒作，是不是有商業的意味在里面，他們的表演都是可以接受的，

對這些底層表演者來說，尬舞也只是他們尋找自己生活的方式，跳完尬舞，他們回到家，是也給普通的父親，母親，女兒，孩子，吃飯，睡覺，就跟我們任何熱一樣。他們如果可以憑借這種尬舞為自己贏得觀眾的喝彩，甚至可以贏得出鏡的機會，贏得商演的機會，何樂而不為呢？我們上班掙工資是一種生活，他們尬舞是另外中生活方式，不要把自己按部就班的生活看成多高尚，也不要把別人跟我們不一樣的生活方式，看作是異類，奇葩，丑陋，覺得有損形象等等，在這個多元文化的時代，任何人都可以表演出不一樣的自我，只要不損害公共利益，不侵犯別人，他們的一切，無論如何讓你不順眼，也要寬容的態度看待它們，

所以，某種程度上，尬舞這個詞就透露出一種輕視，不值得提倡。據說，鄭州的尬舞被取消了，理由是危害公共安全，比如很多尬舞者博取眼球跳進附近的河里跳舞，這種行為肯定是不對的，在公園跳舞，影響都游客，這些也都是不對的。因為這種原因取消，倒也可以接受，但是，如果有合適的場地，并不危害公共安全，也不會擾民的前提下，我們應該允許尬舞這種形式存在。

3、鄭州有沒有適合一日游的地方？

作為鄭州工作生活很久的老居民我來回答你這個問題，鄭州既有深厚的人文遺跡也有名聞遐邇的自然山水。今天就只說適合一日游的山水景區，鄭州區域也位于秦嶺東段余脈，地處黃河中下游和伏牛山脈東北翼向黃淮平原過渡的交接地帶，在新鄭、新密、滎陽、鞏義等都有不少的山川峽谷，今天就為大家推薦一下鄭州區域的5大名山，看看它們的景色如何？鄭州名山之首——登封嵩山提到鄭州的名山無論如何都避不開登封嵩山，暫且不說嵩山的歷史地位位列五岳之一，僅說這里的山勢之雄偉，山峰之峻拔，風景之秀麗在鄭州地區也是首屈一指。