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活著讀后感,余華活著讀后感500字

來源:整理 時間:2023-08-25 20:04:38 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

1,余華活著讀后感500字

倒霉,我只想到五個字:活著不容易。

余華活著讀后感500字

2,讀活著有感 800字作文

在這個世界的許多角落里有著更多比他命運更加凄慘的人。而與他相比,我們又是如此的幸運,所以我為他能夠承受生命中那么多的苦痛而敬畏和感動。我想《活著》,其實也就是告訴我們要嘗試為了活著本身而活著,just be ,let it be(就這樣,活下去)。我覺得為了活著而活著并非只是說肉體上的存在。很多人說活著不光是為了自己,更是為了他人,為了責(zé)任,為了愛。這也是一種精神層面的活著。我們無法左右自己的生死,也許為了活著而活著,也就是生命的意義吧。   我們不應(yīng)該斤斤計較于所遭受的苦難,不要去埋怨命運的不公。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。生命是如此脆弱,也是如此剛強。我覺得每一個有靈魂的生命活著都是不容易的。面對挫折苦難,我們應(yīng)當(dāng)向富貴學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那種平靜接受,樂觀面對的態(tài)度。我們生自己的生,死自己的死。所以我們要好好的讓自己過的開心一點。,即使不在象牙塔中,我們應(yīng)該依然愛所有的生命,愛這個世界。 很能明白主人公的那種活著就是為了活著的精神,很久很久之后,自己有一天突然覺得生活沒有了意義,再次想起活著的主人公為什么還是那么樂觀地活在世上呢?盡管還是很難再體會到當(dāng)時的讀懂的他的心情,可是還是知道,過了這段時間就好了。于是,就慢慢走過了那段暗淡的日子。   現(xiàn)在能夠使人一口氣看下去的書并不多,我也是這樣很久沒有如此看書了。當(dāng)時我并沒有什么太明確的目的,只是在看。我想要知道這“活著”的結(jié)局,這對我很有誘惑力。關(guān)于那個把自己的“福貴”送給一頭牛的孤苦無助的老人的回憶觸動了我的心靈:他曾經(jīng)在女人的胸脯上找尋快樂和眼淚,在她們的肩膀上招搖過市風(fēng)光無限,在賭場上心旌搖動體味快感——然而一切都如海市蜃樓般轟然倒塌了,蕩然無存了。他毀掉了自己和家人一生的幸福卻并不自知,他因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為不斷付出沉重的代價,厄運的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不憐惜,毫不同情,殘忍到?jīng)Q絕的地步,直到逼迫得他自己毫無退路,成為一個深陷于孤獨而無法自拔、只能與苦難為伴,與自己的象征--那頭叫富貴的老牛相依為命了度殘年。 只是節(jié)選..您再加個開頭弄個結(jié)尾 希望能對你有幫助~

讀活著有感 800字作文

3,活著讀書心得不要復(fù)制400字左右好的我追加20分

不錯 有
讀余華的《活著》讓我回憶起童年,想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡,但是卻感到那樣的真實,那樣的親切。讓你讀著,想笑卻笑不出,只想哭。我們這一代人沒有經(jīng)過那些動蕩不安,但是我們這些二十世紀(jì)七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人,所以看《活著》就感到很熟悉,不陌生,甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。曾記得小時候總是吃不飽,玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃,吃得連手中的饃渣都舔凈,如果吃一次白面條,飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經(jīng)穩(wěn)定,日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面,經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活,所以以前的生活離我們是越來越遠。遠得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了,剩飯倒掉了,才會聽到老年人對我們的吵嚷“現(xiàn)在的年輕人越來越不像話,還是在前些年讓你們吃沒有的吃,餓得吃樹皮,才不這樣亂糟蹋糧食啊!”依稀記得那時的我們總是頂嘴說:“啊呀!現(xiàn)在可是不一樣了,都改革開放了,也不看看現(xiàn)在是什么時候了,還憶苦思甜呢”。漸漸的,就是父母他們也不再吵我們了,因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠了,遠得很少有人再想起來!我們不愿意回憶往事,是因為有些苦我們經(jīng)歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉,但歷史是不可以抹殺的,我們越想忘懷的事情,越會發(fā)現(xiàn)那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊,一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服,又肥又大的,只看見衣服看不見人,整個的一個大水桶似的,哪里有什么少女身材啊!雖然如此,但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的,鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親,現(xiàn)在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠遠的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。 “做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?!边@是福貴老人說的話。也是對整個社會做人的一個總結(jié)。真是簡明扼要??墒乾F(xiàn)在社會上就是這樣的人多,你看看到時處說的是什么?誰誰是騙子,誰又挪用了公款,真是大偷小偷,偷了公家偷個人;還有的就是什么情人了,二奶三奶之類的,不都是這樣的人嗎?不過現(xiàn)在人人都見怪不怪了,這種事情就成了一種現(xiàn)象。成了一種現(xiàn)象??!真值得人深思。社會進步過程中,看來是免不了要出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象的。浪費成風(fēng)的現(xiàn)象就像古人所說:乍富不知新受用,乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易,從奢入儉難啊!不過好在這只是一陣風(fēng),刮過去就平息了?,F(xiàn)在不是到處提倡節(jié)儉嗎?我想那些不良現(xiàn)象也會漸漸平息,成為一陣風(fēng)很快的刮過去。在物質(zhì)充實的今天,讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好,人們生活更加幸福!得寵思辱,居安思危。《活著》給了我這樣一種啟迪。

活著讀書心得不要復(fù)制400字左右好的我追加20分

4,求活著讀后隨感

曾經(jīng)在那段年少輕狂的歲月,無知的我們除了毫不吝嗇的浪費生命以外,也曾試圖去了解生命的意義以及人為什么活著這樣的問題,在那時無異于天方夜譚。隨著歲月的流逝,我們也漸漸的明白了這不是一個《十萬個為什么》里某一頁上用簡單的語言就標(biāo)注出答案的簡單問題。因為這不是個簡單的為什么,當(dāng)然也不會有簡單的什么。這樣的答案需要人們用活著去尋求,當(dāng)不用再活著的時候,或許這個答案就出現(xiàn)了。因為它詮釋的不僅是生命,或是人生的一種崇高而簡單的意義所在。 余華說過:“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物所活著?!钡谝淮慰吹竭@句話的時候,我有些迷茫,難道我們所追求和趨之若鶩的生命就只是為了這樣簡簡單單的幸存,平平靜靜生活,而沒有其他更大意義的事情值得去追求而放棄與有所生存的意義。這與我們平時所接受的,或者說是所被灌輸?shù)膫ゴ缶癖车蓝Y。因此,我們更迷茫了。那, 活著是什么? 活著是為了什么? 為什么活著? 作為一個詞語,“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著,而且驕傲而堅強的活著。幸福和苦難,無聊和平庸,絕望和希望,在我們的命運里比比皆是,更如朋友那般親密無間。正如沒有絕對的苦難,也沒有永久的幸福,它們,只不過是形單影只的生活里的陪伴,只不過是我們和我們自己的命運之間的友情的象征。而這是最為感人的友情,因為我們互相感激,也互相仇恨;我們誰也無法拋棄對方,同時也沒有理由抱怨對方。我們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和塵沙,最后,默默然消失在海角天邊。也許,這就是活著。 我們活著了,在愛與痛的交織里和冰與火的纏綿中,我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅強的活著,因為我們活著是為了那與痛苦相交織的——愛。 文化的淪喪和欲望無休止的膨脹已經(jīng)讓“愛”這個詞被流行歌曲唱的太爛。我無法再通過音樂這種被稱為人類靈魂寄托的高尚藝術(shù)去理解愛的意義。生命中有太多美好的愛,它在我們活著的過程中輕輕的伴隨在我們身旁。愛或許不是花開定會花落那樣的傷感情懷;或許沒有海誓就要山盟那樣的激情澎湃,它只是靜靜的陪著我們,如夏日里的一陣微風(fēng),雪夜里的一根火柴,短暫卻又美好,撫慰的,溫暖的只是一顆小小的心。 物欲的縱橫捭闔迷惑了我們原本單純的心境,年少輕狂的愚蠢讓我們自命不凡的輕薄生命,當(dāng)一切真的即將消散,死神讓你最后一次回眸人生,留戀的也許不是帶不進棺材的名利和財富,留戀的或許只是生病時母親的輕聲關(guān)懷,失意時朋友的鼎力支持,或許是那個大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的溫馨。也許,這就是愛?;钪鵀榱藧郏瑸榱藧刍钪?! 當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著,只是為了活著!

5,求讀后感余華的活著

“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。 福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失此文來源于文秘寫作網(wǎng)女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻此文來源于文秘寫作網(wǎng)也離他而去。最后,連他唯一的孫此文來源于文秘寫作網(wǎng)也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。 福貴親手埋葬了六個至親至此文來源于文秘寫作網(wǎng)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。 記得有那樣一句話: 生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖此文來源于文秘寫作網(wǎng)上套著什么,不管肩上負載著什么。 猶記得兩年前看《活著》時的感受——心痛。 “有慶不會在這條路上跑來了?!?我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。 為了救縣長的女人,有慶可以說是被害死了??吹竭@里我流淚了,盡管懷疑故事的真實性,卻始終感到沉重。因為當(dāng)時社會復(fù)雜的人際關(guān)系,有慶送掉了年輕的生命。我一直無法釋懷,眼前總是浮現(xiàn)出一個瘦小的男孩舉著鞋,朝我跑來.他分明是笑著,我卻看到了他眼底的悲哀。 二、簡單的幸福 “我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。” 只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認定的幸福.兩年前看完《活著》,很多細節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。 我總是因為無法得到上天的特別眷顧而抱怨命運的不公。從兒時眼饞玩伴手中的洋娃娃,到現(xiàn)在羨慕女友的美麗出眾,我一直扮演那個自卑的角色。母親說我總是把目光停留在未知的遠方,而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因為找不到所謂的幸福,才那么努力地追求嗎? 直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點滴:每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時的morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多,也正因為自己擁有,才覺得它們似乎是可有可無的。 前些天,一個好友打電話來說她父親車禍被送進了醫(yī)院,好在并不是很嚴(yán)重,只要留院觀察幾天。我一邊安慰她,一邊想,此刻父親可能也正開著車穿梭在這擁擠城市的某個角落吧,不禁有些擔(dān)心。突然發(fā)覺,我可以什么都不要,只希望一家人能平平安安的,晚上可以吃到父親的拿手好菜,聽到母親越來越親切的嘮叨…… 幾天后,好友一臉喜悅地告訴我,她父親出院了。看著她臉上洋溢著的笑容,我更堅定了: 原來這就是我所追求的幸福。 謝謝觀賞.

6,活著讀后感800字左右百度的不要現(xiàn)場即寫謝謝

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細分析,就會發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。 首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn),那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實"的作品。實際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。 那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。 《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時,也因為另外一個真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個年頭后,于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上,這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過,不過他們在90年代前后,悄然進入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅持的時間甚至還要更久一些。 從這個角度說,《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話,會發(fā)現(xiàn)驚人的真實性,事實上,當(dāng)一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。 作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。 《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。 在后來的相當(dāng)長一段時間內(nèi),以現(xiàn)實主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論,對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結(jié)尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實:其實人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等。 事實上,后一種可能是非常大的,因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。 實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。 也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。 余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味
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