撰有《付善奴傳授訣》、《用筆法》,與陳叔達、裴矩合編《藝文類聚》百卷《啟功真書千字文》和《啟功楷書千字文》有何區別,,真書與楷書雖然從書法上講是一樣的,但啟功的楷書和真書千字文還是不一樣的,啟功《楷書千字文》則不同與真書千字文的風格,字形大氣,字體美觀,結體令人嘆為觀止,筆法更是出神如化,要是想練楷書,練著一本楷書千字文就是很不錯的選擇。
真書與楷書雖然從書法上講是一樣的,但啟功的楷書和真書千字文還是不一樣的。。。啟功的《真書千字文》我們大致可以認為是“啟功體”的千字文,字體多瘦硬娟秀,和我們日常所見到的啟功先生的其他作品風格一致。啟功《楷書千字文》則不同與真書千字文的風格,字形大氣,字體美觀,結體令人嘆為觀止,筆法更是出神如化,要是想練楷書,練著一本楷書千字文就是很不錯的選擇。。現在在當當,亞馬遜等大的購書網站上已經很難買到《啟功楷書千字文》了,有機會可以拿著兩本書對照一下,差別還是比較大的。。在網上搜搜,也應該有照片可供選擇。。
2、歐陽詢楷書千字文的作者簡介歐陽詢(公元五五七年——六四一年)唐代潭州臨湘(今湖南長沙)人。字信本,貌寢陋,敏悟絕倫,讀書即數行俱下,遂博貫經史。仕隋為太常博士,唐高祖武德中,累遷給事中。太宗貞觀初,官至太子率更令、弘文館學士,封渤海縣男,卒年八十五。工書,書法初學王羲之,后更漸變其體,筆力險勁,森森焉若武庫矛戟,別成一體,為一時之絕,世稱“歐體”,又稱“率更體”。人得其尺牘文字,咸以為楷范,高麗甚重其書,嘗遣使求之。高祖嘆曰:“不意詢之書名,遠播夷狄,彼觀其跡,固謂其形魁梧耶!”與虞世南、褚遂良、薛稷,并稱為唐初四大書家,對后世影響巨大,與顏真卿、柳公權、趙孟俯合稱書壇四大家。撰有《付善奴傳授訣》、《用筆法》,與陳叔達、裴矩合編《藝文類聚》百。