中原人與東夷人血統(tǒng)上不會(huì)有差異，也就更不可能談上什么現(xiàn)代山東人有多少東夷人血統(tǒng)的問(wèn)題啦。什么是東夷東夷是一個(gè)古老的稱(chēng)謂，它首先是一個(gè)地域稱(chēng)謂，東夷文化勇武好射，是他們發(fā)明了最早的弓箭，民間傳說(shuō)有后羿射日，后羿就是東夷人，要弄清山東人是否是東夷人的后代，齊魯文化與東夷文化的關(guān)系，首先要搞清楚什么是“東夷”。

1、山東人是東夷人嗎？齊魯文化與東夷文化有什么關(guān)系呢？

要弄清山東人是否是東夷人的后代，齊魯文化與東夷文化的關(guān)系，首先要搞清楚什么是“東夷”。第一個(gè)問(wèn)題：什么是東夷東夷是一個(gè)古老的稱(chēng)謂，它首先是一個(gè)地域稱(chēng)謂，一些歷史和考古學(xué)家認(rèn)為東夷是指黃河下游、泰山地區(qū)為中心，包括山東、遼東半島、蘇皖北部和豫東地區(qū)。東夷人活躍的時(shí)間大約在距今6500多年前后北辛文化交接期，至商代中期，

而多數(shù)的學(xué)者則認(rèn)為，東夷人活動(dòng)的核心區(qū)域就是山東，也可以說(shuō)東夷文化的核心就在山東。例如，在古地理書(shū)《尚書(shū)禹貢》中曾經(jīng)描述東夷地理范圍：“海岱惟青州，嵎夷既略，濰、淄其道”，《尚書(shū)禹貢》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，該書(shū)中將古中國(guó)劃分為冀、兗、青、徐等九個(gè)州，此書(shū)指出，東夷就在古青州地區(qū)，直到今天，山東青州的人也認(rèn)為自己就是東夷古地。

當(dāng)然，東夷也不僅限于現(xiàn)在山東地區(qū)，古代的青州，也比現(xiàn)在青州的地理范圍要大很多，第二個(gè)問(wèn)題：什么是東夷文化東夷文化顧名思義，就是東夷人創(chuàng)造的文化。東夷族著名的人物有蚩尤、少昊、大舜等，他們帶領(lǐng)東夷部族，創(chuàng)造了的禮制、醫(yī)藥、文字、歷法和樂(lè)舞等，對(duì)后世皆有深遠(yuǎn)影響，東夷人崇拜太陽(yáng)和鳥(niǎo)，在一些遺址中出土的文物，可以看到一種太陽(yáng)鳥(niǎo)的形象。

東夷人善于制陶和編織，被譽(yù)為是百業(yè)之族，東夷文化勇武好射，是他們發(fā)明了最早的弓箭，民間傳說(shuō)有后羿射日，后羿就是東夷人。總之，東夷文化中有很多值得繼承的優(yōu)秀內(nèi)容，當(dāng)然，這些內(nèi)容也都是后人根據(jù)考古遺物闡釋出來(lái)的，第三個(gè)問(wèn)題：東夷與山東東夷是一個(gè)古地理概念，到后來(lái)東夷概念不提了，是因?yàn)闁|夷部族也被華夏部族所吞并。

中華文化源于華夏的思想逐漸在我們心中根深蒂固，東夷的概念不僅沒(méi)有在我們心中加深，反而不斷受人貶低。以至于后來(lái)，人們一聽(tīng)到“夷”字，首先和“野蠻，未開(kāi)化”等詞匯聯(lián)系在一塊，產(chǎn)生了東夷也就是“蠻夷”的觀念，甚至還帶有了侮辱性，至今在山東膠東一帶，嫌棄別人贓啊，不講衛(wèi)生，會(huì)有人說(shuō)真是“夷來(lái)人”。近年來(lái)，在山東地區(qū)，興起了東夷文化研究熱，青州，臨沂還開(kāi)始挖掘打造東夷文化，主動(dòng)將東夷文化與本地的文化聯(lián)系，綁定在一起，

在這些研究挖掘中，又逐漸形成了一種新觀點(diǎn)，那就是東夷文化并未消失，而是逐漸被山東的齊文化和魯文化繼承與融合。甚至有人認(rèn)為，東夷文化就是齊魯文化的源頭，例如，有學(xué)者提出了，孔子所提出的仁思想就是來(lái)源于東夷風(fēng)俗的一種祭祀禮儀。至于，山東人是否是東夷人的后代，這個(gè)問(wèn)題真不好回答，在經(jīng)過(guò)民族遷徙和融合后，中國(guó)人早就是“大雜居小聚居”，不分你我了。

2、現(xiàn)在的山東人，有古代東夷人的血統(tǒng)嗎？如果有，多嗎？

東夷人是一個(gè)地理概念詞，指向并不是某一個(gè)相同血統(tǒng)的民族！它的意思同“東部人”這個(gè)詞的意思是一樣的！而夷字最初也沒(méi)有歧視的意思，夷的本義是擅使弓箭的人！所以東夷人正確的釋意應(yīng)該是擅使弓箭的東部人！與其類(lèi)似的詞還有南蠻、西戎、北狄！南蠻，多蛇蟲(chóng)猛獸彪悍的人！西戎，持盾執(zhí)戈英勇善戰(zhàn)的人！北狄，架鷹驅(qū)犬的游獵之人！這些稱(chēng)謂都是中原人對(duì)四方民族的稱(chēng)謂，用以區(qū)分自己與其他部族的，最初根本就沒(méi)有蔑視的意味！只是后來(lái)由于中原越來(lái)越強(qiáng)大，這些詞才慢慢變了味道！而單就以血統(tǒng)而言，無(wú)論是東夷、南蠻、西戎、北狄，主要的血統(tǒng)都是黃種人！所以無(wú)論是稱(chēng)華夏的中原人，還是東夷人，都是同根同源、同祖同宗的一群人！就算中原人完全取代東夷人占據(jù)那個(gè)地方，血統(tǒng)上也是沒(méi)什么變化的！更何況還沒(méi)有這事！歷史上的中國(guó)，各民族始終是處于交融狀態(tài)的，除了少數(shù)的偏遠(yuǎn)地區(qū)，可能逐漸演化出某些民族的些許血統(tǒng)差異性外，像山東這種距離中原這么近的地方，是不可能產(chǎn)生與中原人相異的血統(tǒng)特性的！所以中原人與東夷人血統(tǒng)上不會(huì)有差異，也就更不可能談上什么現(xiàn)代山東人有多少東夷人血統(tǒng)的問(wèn)題啦！。