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1，愛新覺羅弘時是否被雍正賜死
2，雍正王朝弘時是老幾
3，四阿哥的兒子弘輝是怎么夭折的康熙原本想把皇位傳給誰四阿哥是
4，雍正的長子弘時是被雍正賜死還是死于其他原因

1，愛新覺羅弘時是否被雍正賜死

弘時，康熙四十三年（1704年）生。世宗第三子。雍正五年（1727）以所謂放縱不謹?shù)葹榻杩冢髯诩n死。無封。弘時（康熙四十三年二月至雍正五年八月初六）雍正三年逐出宮廷，令為允禩之子，四年二月黜宗室，交與允裪養(yǎng)贍。高宗繼位，追復宗籍，子1人，四歲卒，無嗣。清皇室四譜記載　　皇三子弘時，……康熙四十三年甲申二月十三日子時生，雍正五年丁未八月初六日申刻，以年少放縱，行事不謹削宗籍死，年二十四。十三年十月，高宗即位，追復宗籍。

對是的自作孽不可活

雍正五年（1727）以所謂放縱不謹?shù)葹榻杩冢髯诩n死。

愛新覺羅弘時是否被雍正賜死

2，雍正王朝弘時是老幾

雍正共有10個兒子，弘時排行老三，因為老大和老二幼年便夭折了，所以在雍正活著的兒子中，弘時是長子。

老三

老三弘時，老四弘歷(乾隆)，老五弘晝

愛新覺羅·弘時（1704年3月18日－1727年9月20日），清朝雍正帝第三子，乾隆帝的異母哥哥。康熙四十三年甲申二月十三日子時生。母齊妃李氏。雍正四年二月十八日，命為允禩之子。據(jù)載他年少放縱，行事不謹慎而在雍正五年（1727年）被削除宗籍。雍正五年丁未八月初六日申時卒，年二十四歲。雍正十三年（1735年）10月，清高宗（乾隆帝）即位之后，追復弘時的宗籍。據(jù)《清皇室四譜》的記載：“弘時長大，且已有子，忽于雍正五年八月初六日申刻，以年少放縱，行事不謹，削宗籍死。”后人認為弘時為雍正帝賜死，多是因為對此句的誤解。事實上，弘時并沒有被雍正帝處死，但確實受到極為嚴厲的懲治。雍正十三年（1735年）十月，甫登皇位的乾隆帝頒諭：“從前三阿哥年少無知，性情放縱，行事不謹，皇考特加嚴懲，以教導朕兄弟等，使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之誼，似應仍收入譜牒之內。著總理事務王大臣酌議具奏。”

雍正第三子

雍正王朝弘時是老幾

3，四阿哥的兒子弘輝是怎么夭折的康熙原本想把皇位傳給誰四阿哥是

二阿哥以后，有可能繼承皇位的就是四阿哥，八阿哥和十四阿哥，可是康熙比較多疑吧，大臣們都說八阿哥繼承皇位好，還有一個就是康熙喜歡四阿哥的兒子弘歷（乾隆皇帝），所以把皇位給了四阿哥，也許是這兩個原因，具體也是不知道的，你要問他本人才真實，皇位給四阿哥的時候，十四阿哥還在打仗...

弘時出生后約四個月，胤禛唯一的嫡子弘暉夭折，當時胤禛膝下僅有弘昀和弘時二子，且皆為側福晉（齊妃）李氏所出。彼時其母李氏恩寵正隆，接連生下三子一女，想必出于愛屋及烏之情，胤禛對于弘時的降臨也是滿懷著期盼和喜悅的，因此對于這個兒子的呵護和教育也必定是十分精心的。特別是在弘時同母弟弘昀（康熙三十九年八月初七日至四十九年十月二十五日，11歲卒，無嗣。）殤逝后，至康熙五十年八月十三日弘歷出生之前，他都是雍親王的獨子，所以他的父親必定會將全部的心血投在他的身上，在他的身上寄予過很大的期許和冀望。按理來說弘時在諸位兄弟之間的優(yōu)勢是得天獨厚的。可能是望子成龍的父親說對于這個兒子的要求太苛刻了吧，胤禛的這份愛太沉重了，這種表達愛的方式，讓弘時幼小的身心無力承擔，在他眼里父親嚴厲的眼神，諄諄的教誨不是愛而是痛，是一種飽受折磨的痛。當一個父親全部的心血付諸東流，那是一種多大的失落，多大的挫敗感啊，所以胤禛惱怒，對弘時也愈加嚴苛，而弘時也對他愈加畏懼，父子之間的裂痕越來越大，不可彌合！一個是望子成龍，一個是面對父親的嚴格教導無所適從，甚至產生一種逆反心理。我覺得雍正對弘時的復雜感情，一言以蔽之，就是“恨鐵不成鋼”。他對于弘時不能善體自己的良苦用心而感到憤恨。特別是在康熙末造，儲位空懸，不討乃祖康熙皇帝所喜的弘時沒有像其他年長皇子的嫡長子一樣被冊封為雍親王世子，這多少讓胤禛有些難堪，所以很可能他會遷怒于弘時，自責于自己的教子無方，而這只能導致父子之間的關系日趨緊張。不過雍正初年胤禛對于弘時還沒有完全失望，還在為他延請飽學之士王懋竑為師，教導他的學業(yè)和做人原則，希望他能夠成為符合封建社會秩序的合格的皇子，而胤禛在賞賜上的厚薄之所以做的這么明顯，很有可能是給弘時以壓力，以此激勵他努力上進，但是卻反而讓弘時覺得父親偏心不公，甚至覺得父親無時無刻不在為難自己，從未喜歡過自己。再加上生母以側福晉之尊要屈居他人（弘歷生母先前是低于齊妃李氏的“格格”，只不過是一個沒有名分的小妾而已，而李氏則是雍正兩位側福晉之一，位份尊貴）之下，使他覺得這一切都是為自己所累，心生愧疚和無限的怨恨。再加上他當時那個年齡段正是離經叛道、情緒極為不穩(wěn)定之時，一時頂撞了父親，說些悖禮僭越的話也是大有可能的，而在胤禛而言，“包容”了這個兒子這么多年，他卻絲毫不能懂得他的苦心，憤怒之余對很可能讓他對弘時愈加失望。再加上自己的兒子在自己最孤立的時候，投向政敵胤禩等人的陣營，則讓雍正對他徹底絕望了，為了泄憤，也為了殺一儆百，擺脫這種孤立的整治地位，雍正開始拿親生的兒子開刀。不過雍正頂多是把弘時過繼給允禩為子，將他驅除出宗室，并交給十二弟允祹管教約束而已，但并未殺他，弘時應是抑郁而終的。

弘時簡介：弘時，世宗第三子，有一子永珅，四歲卒，無嗣。康熙四十三年甲申二月十三日子時生。母齊妃李氏，知府李文輝之女。胤禛即位后，弘時雖已娶妻生子，但并未分府別居，而是在宮中居住。并且時有出府辦差之例。雍正元年冬，雍正特擇安慶府教授王懋竑為三阿哥的老師，期其有所長進，為乃父合格之子。但此后事與愿違，雍正三年將弘時逐出宮廷，令為允禩之子，四年二月十八日撤其黃帶（即逐出宗室），交與允祹（康熙十二子，自幼為蘇麻喇姑撫養(yǎng)，即追補錢糧時當街賣家當?shù)哪俏换首印＃钇浼s束養(yǎng)贍。雍正五年丁末八月初六日申時，弘時郁郁而終，卒年二十四歲。有一妻二妾，嫡妻棟鄂氏，尚書席爾達之女；妾鐘氏，鐘達之女；妾田氏。雍正十三年十月二十四日，奉乾隆旨意，將其收入宗牒，即恢復宗室。弘時死后葬于泰陵阿哥圓寢內。

熙原本想傳位給二皇子的，我考試的時候做過這個問題，但后來二皇子等不及了要篡位！四阿哥其實沒篡改圣旨

四阿哥的兒子弘輝是怎么夭折的康熙原本想把皇位傳給誰四阿哥是

4，雍正的長子弘時是被雍正賜死還是死于其他原因

事實上，“雍正殺子”情節(jié)并非空穴來風，民國清史專家孟森先生即認為，“弘時長大，且已有子，忽于雍正五年八月初六日申刻以年少放縱，行事不謹，削宗籍死”；“夫年少放縱，行事不謹，語頗渾淪，何至處死，并削宗籍？”“世遂頗疑中有他故。”無獨有偶，歷史學者、愛新覺羅宗室后人金承藝也認為，弘時“不是被誅戮，就是被世宗賜令自盡”，而且死亡時間就在八月初六獲罪除宗的這一天。對此觀點，清史專家楊珍提出了有力的質疑，其依據(jù)是臺北故宮博物院中發(fā)現(xiàn)的雍正朝奏折，當時莊親王允祿等奉命將四年二月十八日發(fā)布的雍正上諭查明，曰：“弘時為人，斷不可留于宮庭，是以令為允禩之子。今允禩緣罪撤去黃帶，玉牒內已除其名，弘時豈可不撤黃帶？著即撤其黃帶，交與允祹，令其約束養(yǎng)贍。欽此。”根據(jù)乾隆的意思，莊親王允祿等提出的辦理意見是：“三阿哥從前原因阿其那（即八阿哥允禩）獲罪株連，與本身獲罪撤去黃帶者不同。今已故多年，蒙皇上篤念兄弟之誼，欲仍收入譜牒，于情理允宜。應欽遵諭旨，將三阿哥仍載入玉牒。俟命下之日，交與宗人府辦理可也。謹奏請旨。”乾隆接奏后批示：依議。由上可知，弘時確實因允禩一案被撤去黃帶并玉牒除名，但這并非弘時的直接死因，更不能等同于被雍正即時處死。更何況，在雍正四年八、九月間，作為“八王黨”首腦人物的允禟、允禩相繼身亡，已被除籍的弘時茍全性命尚非易事，他如何可能掀起什么新的風浪？既然威脅不再，雍正何以會對弘時不依不饒，非要將其處死？這在情理上似乎有些說不過去。不過，由于相關史料并未記載弘時究竟因何而死，那或許可以推測：前者即使不是因為雍正下令處死，那他也極可能是因為父皇的如此待遇以致郁郁而終。以上推論如果成立的話，那么問題來了：雍正為什么要這樣苛待自己的大兒子？旅日清史學家楊啟樵先生認為，弘時遠在康熙時代就已失寵，父子矛盾已經表面化，雍正繼位后也絲毫不掩飾對他的冷遇；從雍正元年“活計檔”中對皇子的賞賜記載中可以發(fā)現(xiàn)，弘時只受賞過一次，遠少于弘歷與弘晝。至于“雍正殺子”的說法，楊先生認為并不可信，其提出的新看法是：弘時可能是因為行為極度不檢而罹罪，一如康熙朝的廢太子胤礽。可惜的是，他并未對此觀點展開詳細探討。孟森先生在論及弘時死因時，則認為與“世宗大戮其弟”有關。其表示：“世宗處兄弟之酷，諸子皆不謂然。弘時不謹而有所流露，高宗謹而待時始發(fā)也。”換言之，當雍正在整肅允禩等人時，弘時極可能站在其父的對立面并公開表示了對允禩等人的支持與同情，而這也可能是弘時被勒令改為允禩之子的原因之一。弘時因支持乃父政敵而遭整肅的說法，邏輯上雖有一定的合理之處，不過缺乏相應的史料證明，如楊啟樵先生即認為并無實據(jù)。從時間線索來看，康熙晚年“九王奪嫡”的最高潮發(fā)生在“二廢太子”期間，當時允禩雖處于聲望的最高峰，但弘時尚且年幼，不太可能與允禩等人發(fā)生關系；等到康熙在世的最后幾年，“八王黨”的重心已移到十四阿哥允禵，弘時大概也不會去燒允禩的冷灶；至于雍正繼位后，身為皇子的弘時應當知道其中的利害關系，即使儲位落空，恐怕不至于投向父皇政敵一邊而自求速亡。由此，說弘時因對允禩等人產生好感而被罰為允禩之子，似乎也不盡合理。堅持“雍正殺子說”的金承藝先生則認為，“八王黨”被整肅時正是弘時成長過程中“反抗性最強的年代”，由此嫉惡如仇并不計后果；在那種情形下，弘時對父皇有犯顏相抗的舉動并給予后者不比尋常的困擾和羞憤，在無法抑制的激動和怒火下，弘時最終被除宗賜死。為此，金先生還舉出一個輔證，即弘時“被殺”一個月后，陜西興漢鎮(zhèn)總兵劉世明因其弟劉钖瑗涉嫌某罪案而自請?zhí)幏郑赫谄渥嗾凵嫌羞@樣一段批語：“朕尚有阿其那、塞思黑等叛賊之弟，劉世明豈能保無錫瑗之兄弟乎？不但弟兄，便親子亦難知其心術行事也。骨肉間原有兩種——善緣、惡緣，所以釋家言不是冤家不聚頭”。金先生認為，雍正在批語中的滿腔感慨，實際上是將弘時被嚴懲的原因做了一次約略的說明，而劉世明由是簡在帝心，從此官運亨通，不數(shù)年升授福建巡撫，后來做到了福建總督。這一說法，似乎也有些合理性。

（1725年）春夏之間，雍正帝公開表示與弘時父子之情已絕，勒令他去做允禩之子，這不僅是為“教導”其他皇子，更重要的是為了警告仍“以允禩為屈抑”的諸王大臣們，“使知儆戒”。弘時被除宗籍，交與允祹“養(yǎng)瞻”后，其心情與處境皆可想見。僅僅挨過一年半，24歲的弘時便郁郁而終，也是不難預料之事。