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本文目錄一覽

1，夜郎古城怎么樣
2，夜郎國第一次出現在什么時候夜郎國的首都在哪里
3，夜郎古城遺址在哪里
4，貴州夜郎古國位于什么位置
5，古代的夜郎國是現在的哪里怎么滅亡的
6，夜郎古國在哪里
7，我國的夜郎古都主要在哪個省
8，傳說中的夜郎古國到底是什么樣子

1，夜郎古城怎么樣

特別小，沒什么看頭，和朋友一起來，走走停停，拍照留戀還算是有點看頭如果是和家人來，直接就是走馬觀花了，沒意思。

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夜郎古城怎么樣

2，夜郎國第一次出現在什么時候夜郎國的首都在哪里

眾所周知，在我國有著一個夜郎自大的民間故事，使得夜郎國被廣為人知。根據相關記載，夜郎國是古代一個較為強大的奴隸制國家，在漢朝時期最為強盛，但也因為其自大而導致其國家走向沒落之路。夜郎國最早出現在戰國時期的文獻當中，但夜郎最早可以追溯到夏商時期，后來因為戰爭頻繁而導致不斷遷都，使得夜郎國在貴州可樂村、廣順以及湖南沅陵都定過都城。首先，夜郎國最早出現在夏商時期。夜郎國是我國西南部少數民族建立起來的國家。夜郎國最早出現在戰國時期的文獻中，根據相關記載，當時楚湘王曾派兵討伐夜郎國，這時候夜郎國才被中原人民知曉，直到西漢時期，夜郎國連同周邊部落一起反叛漢朝，最終夜郎國國王被漢將所殺，夜郎國也隨之被消滅，夜郎國在中原史料中存在了近三百年。但在彝族的歷史文獻記載中，夜郎國是在夏商時期便已經興起，經歷了四個朝代，直到漢朝末期才被終結，因此夜郎國大約存在有兩千多年。然后，對于夜郎國國都有貴州可樂、貴州廣順以及湖南沅陵這三種說法。對于夜郎國的國都一直以來都有非常多的爭議，根據彝族的相關文獻記載，古夜郎國是在貴州的可樂村生活以及統治，并且和史記等中原史料的記載都基本吻合，因此有很多人認為夜郎國的古都就在貴州可樂。但是根據一些民間傳說以及相關古城池遺址，夜郎國的誕生以及發展是在貴州廣順，因此就產生了貴州廣順說。其次有部分人認為史記中，司馬遷所說的西南夷指的是荊楚的西南夷，也就是現在的湖南地區，并且歷史上眾多文人創作的時候也將湖南沅陵稱為夜郎，因此便認為湖南沅陵是夜郎的都城。最后，因為三種說法都有各自的史料作為證據，因此不能否定其一，實際上在古時候因為戰事頻繁，夜郎國也在不斷地變遷，國都也在不斷變化，因此才出現這么多個國都。

夜郎國第一次出現在什么時候夜郎國的首都在哪里

3，夜郎古城遺址在哪里

夜朗古城池遺址位于廣順鎮玉帶河上游，地處鎮西1公里的夜合山脈上。山脈中央有一塊開闊地，長6.8公里，寬1.64公里。

夜郎古城遺址在哪里

4，貴州夜郎古國位于什么位置

歷史上叫過夜郎古縣有四個，在今貴州石阡縣西南，唐武德四年置，貞觀元年廢；二在今貴州關嶺縣境，南朝梁大寶以后廢；三在今云南宣威縣境，漢置，南朝梁大寶以后廢。今日的新晃侗族自治縣曾名夜郎縣　夜郎，漢時我國西南地區的古國名。夜郎的中心位置，至今尚無定論.

5，古代的夜郎國是現在的哪里怎么滅亡的

夜郎是我國秦漢時期在西南地區由少數民族建立的一個國家。西漢以前，夜郎國名無文獻可考。據《后漢書》記載“有竹王者興于遁水，有一女子浣于水溪，有三節大竹流入女子足，推之不肯去。聞有兒聲，取持歸，破之，得一男兒。長養有才武，遂雄長夷狄，以竹為氏。”這是來自民間的傳說，生動地反映了夜郎的建國經過。而“竹崇拜”則成為夜郎的一種標志。“貴州長順縣廣順鎮” 為古夜郎文明中心的說法就是建立在這個基礎上的。廣順鎮，坐落在天馬山下，左有美女山，右有郎山、夜合山。當地人代代相傳說，夜郎國時的金竹夜郎王府就坐落在這里。當地老百姓稱那里的古城池為夜郎王府、竹王府等。“竹”字與“夜郎”的同時存在，也證明了夜郎國“竹崇拜”的猜測。古城池面積為2平方公里，有4個出口，內有兩道城墻，用土石筑成。近代，人們在郎山西側山下墾荒時，還曾挖出金劍、方印、青銅匙等多種文物，也挖出過多處古夜郎的墳墓。夜郎國是怎么滅亡的當年，那位地處蠻荒之地的夜郎國國王向漢朝使者發問：“漢孰與我大”時，就注定他以及他的國家會因為這個不明智的發問而貽笑千年。公元前122年，漢武帝為尋找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到達今云南的滇國。期間，滇王問漢使：“漢與我誰大？”后來漢使途經夜郎，夜郎國君也提出同樣問題。因而世人便以此喻指狂妄無知、自負自大的人。在《史記》的記載中，夜郎國有精兵10萬，是生活在貴州一帶、興建起的城市的農耕民族。夜郎國被中原政權記述的歷史，大致起于戰國，楚襄王（公元前298年一前262年）派“將軍莊躍溯沉水，出且蘭（今貴州福泉市），以伐夜郎王”，“且蘭既克，夜郎又降”。這時，人們方知西南有一夜郎國。至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢使陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前后約300年。之后古夜郎國神秘消失。這個古老的文明在中原史籍記載中留下了一團迷霧。夜郎國只是西南邊陲的一個小國，因為坐井觀天閉塞視聽所以狂妄自大。雖然中國現在已經是一個大國了，但是我們離強國還有的路要走。希望中華民族的復興來的早一點，將某些夜郎自大的彈丸小國的不臣之心扼殺在搖籃里。

6，夜郎古國在哪里

古夜郎國王因一句“漢孰與我大”受到譏諷，夜郎國的歷史大致追溯到戰國至西漢成帝和平年間，存在約300年后神秘消失。由于其歷史原貌與都邑所在史籍少有記載，近年關于夜郎古國屬地問題一直存在爭議。湖南新晃縣16日宣布，將斥資50億元重建“夜郎古國”。處于湖南人頭版圖“鼻尖”上的懷化新晃縣，秦漢時期屬夜郎國治地，唐宋曾兩次設夜郎縣。這里千百年前延續至今的“竹崇拜”“牛圖騰”與斗牛、斗狗等獨特民族風情，構成了內涵豐富的夜郎文化。為重現夜郎文明，新晃決定斥巨資打造“夜郎古國”項目，建設夜郎古國、夜郎大峽谷、燕來寺、舞水長廊4大景觀共20個分主題景區。其中包含宮廷文化、民俗風情、萬國使館、雀巢農耕、創意集中營區等主題景區的“夜郎古國”，將重點體現夜郎文化和侗族風情，打造成夜郎文化休閑度假區。

7，我國的夜郎古都主要在哪個省

貴州赫章縣從歷史書籍看：一是《華陽國志·蜀志》、《漢書·地理志》明確寫上夜郎地域在犍為郡內，而武帝建元六年所置的犍為郡里的“故夜郎國”并不臨江。以后建的郡是平頭蘭和南夷建的，后又從犍為郡里分出部分縣給郡。這樣，排除了夜郎臨江的可能性。二是《史記·索隱》明確指明夜郎是“犍為屬國”，《續漢書·郡國志》進一步指明“犍為屬國”治朱提，領朱提、漢陽二縣，將所處位置縮小到昭通和赫章兩地。三是《中國古代史》、《中國歷史大辭典》、《現代漢語詞典》將夜郎古國收縮在“貴州西部”。因此，歷史充分證明了夜郎古都在今天的赫章縣。

新晃，古夜郎國銅孔雀湖南省懷化市一縣名。夜郎，古縣名，今日的新晃侗族自治縣曾名夜郎縣。寫本文的目的在于沿著古夜郎人的足跡，通過新晃這條走廊，出入于長江中上游的西南地區，由點到面，由近到遠，探尋中華遠古文明的基因。

云南省

云南省。古代的大理也在云南境內。

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夜郎，古縣名，在今湖南省懷化市

8，傳說中的夜郎古國到底是什么樣子

夜郎古國（漢代西南夷中較大的一個部族）漢代西南夷中較大的一個部族。或稱南夷。地域大致是及貴州及湖南西部、廣西北部一帶。秦及漢初，夜郎已進入定居的農業社會。地多雨潦、少牲畜、無蠶桑，與巴、蜀、楚、南越均有經濟聯系。蜀地的枸醬等土產，常經夜郎運到南越。夜郎古國人文歷史悠久，秦漢時期屬夜郎國治地，唐宋曾兩次置夜郎縣。這里是中國稻作、鼓樓、巫儺文化保存最完整的地區，千百年前延續至今的“竹崇拜”、“牛圖騰”與斗牛、斗狗等獨特民族風情，構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化。夜郎古國的歷史大致追溯到戰國至西漢成帝和平年間，存在約300年后神秘消失。夜郎故事首見于司馬遷《史記·西南夷列傳》：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。這個很平常的故事后來便演變成家喻戶曉的成語“夜郎自大”。夜郎古國是中國歷史上神秘的三大古國之一，它和消失在沙漠的樓蘭古國、目前變身著名旅游圣地的大理古國一起豐富絢麗了大中華的民族文化，并成為中國人心里一塊當仁不讓的歷史文化品牌。因此，不但黔地，曾為夜郎縣屬地的湖南沅水流域都在探討這個在歷史上存留了兩三百多年，然后又神秘消失的蠻夷古國。