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1，少兒哲學是甚么

關于研究少兒教育和少兒心理的哲學思想

天天快樂，開心

大多數是1些包括哲理的寓言故事和成語故事

少兒哲學是甚么

2，兒童哲學

這作業(yè)很有意義，真得好好對待。我認為要懷著如履薄冰的態(tài)度去對待兒童的教育問題，而哲學教育尤為重要，小孩的想法、看事情的角度和成人完全不一樣，成人最后不要隨意強加自己的觀點去強行“修正”孩子的想法。兒童的哲學教育，最重要的是將正確的宇宙觀和價值觀理念有計劃、有步驟的、科學的傳輸給孩子們，這對于孩子的未來太過重要，當然也要求我們從事教育工作的同仁首先要有積極、正確、科學的宇宙觀、價值觀和人生觀。孩子的哲學教育比起其它來說，更為重要。具體到實際問題，比如：自然、宇宙形成、時間問題、光、社會、家庭、友誼、快樂、難過、悲傷等等，要有目的的去引導他們。

兒童哲學

3，兒童哲學論述

兒童哲學首先在美國興起，其主要的意義是為兒童提供哲學訓練。這種訓練的方法主要是以思想、思考為主，以及行事的方法。也就是哲學教育。因此，所謂“兒童哲學”，就是教導兒童如何思考思想的本質，讓兒童親自體驗哲學討論的過程，和眾人一起做推理的活動。美國的兒童哲學是以兒童為中心，去思考問題。但在歐洲的兒童哲學就與美國的兒童哲學不一樣，歐洲的兒童哲學，是跳脫兒童的思想的窠臼，以鳥瞰的方式來看待兒童哲學，是理論探討的方式。本書為求取平衡，兼采美國與歐洲兩種方式來探討。兒童哲學建立的時間不很長，可以說還在起步階段。這種剛起步的學科，比較有開創(chuàng)性，有發(fā)展的活力。為了使研究這一門學科的人有更進一步的了解。

兒童哲學論述

4，1 在馬修斯看來什么是兒童哲學

作為童話文本，“敘述語”與“轉述語”在文中所占比例的不同，直接影響審美性的強弱。因為這個發(fā)出與權威話語者（成人作者）不同聲音的“他者”，多是兒童，甚至動物、植物或無生命物體（它們模仿的也是兒童或成人的語言），其語言特點尤其與眾不同。成人可通過敘述語直接傳達思想，兒童則更易通過人物形象的轉述語進入文本，從而喚起他們對自身幼者身份的認同。如何分配敘述語和轉述語在文中的比例，成為作者與讀者能否溝通的關鍵所在。哲學家馬修斯認為，兒童是天生的哲學家，而哲學就是一種與生俱來的活動。作品有《我變快樂了！》，《輕松自在交朋友！》、《快樂少年人》，《快樂隨心》，《困難中的快樂》，《快樂在當下》

你說的是哥德巴赫猜想嗎？那么，我告訴你，所謂的“1+1”或“1+2”都只是個簡稱。哥德巴赫猜想說的是，任何一個大于 6的偶數都可以表示成兩個素數之和，通常表示為“1+1”。我國數學家陳景潤于1966年證明：任何充分大的偶數，都是一個質數與一個自然數之和，而后者可表示為兩個質數的乘積。通常這個結果表示為“1+2”。這是目前這個問題的最佳結果。請注意，在這里，“1+1”只是一個簡稱，并非是算術意義上的一加一。陳景潤的證明過程，恐怕不是在這里能夠寫得下的。既使寫在這里，又有幾人能看得懂呢？如果你說的是算術意義上的“1+1”，也就是說，如何證明一加一等于二，那么，我告訴你，這不須要證明。一加一等于二是數學公理體系的主要公設。也就是說，一加一等于二是一條公設，屬于不證自明的，是其他數學定理推論的前提條件。因此，不存在如何證明一加一等于二這樣的問題。