今天的韓國也有丹陽、襄陽、洞庭湖。根據襄陽人的行事作風和性格，我猜想也許是襄陽人去了韓國做官，也或者是韓國人移民到了襄陽來，韓國和湖北的確是有許多地方有相似之處，韓國襄陽郡韓國的行政區劃很特殊，一級行政為道，之下設立市、郡，而地處韓國東部海岸的襄陽郡，是韓國著名的松茸產地，占據韓國40%的松茸產量。

1、韓國為什么也有一個“襄陽”？

這個還真沒考證過。不過根據襄陽人的行事作風和性格，我猜想也許是襄陽人去了韓國做官，也或者是韓國人移民到了襄陽來，總之襄陽和韓國人做事極為相似。中國好的東西韓國都要來爭一下子：我們傳統的端午節韓國人向聯合國教科文組織申遺了；我們傳統的春節他們也說是他們的，美國唐人街說春節是中國年韓國立馬就反對，說是韓國年。

現在據說漢字也成了韓國人發明的了，襄陽人呢？諸葛亮自己說的車：臣本布衣躬耕南陽。唐代詩人劉禹錫也說：南陽諸葛廬，西蜀子云亭，而襄陽人確偏說諸葛亮躬耕于襄陽。原因是襄陽城西有個“古”隆中，難道說諸葛亮不知道自己在哪兒躬耕嗎？為了自圓其說竟然不承認南陽就是南陽城，而硬說南陽指的是南陽郡。如果真像襄陽人所說，那于禁樊城水淹七軍為什么不說“于禁南陽水淹七軍”?火燒新野為什么不說“火燒南陽”?火燒博望坡為什么不說“火燒南陽”?襄陽人的歪詞邪理簡直就是捂著眼睛擤鼻涕——自己騙自己，

2、韓國襄陽郡與湖北襄陽市有何淵源？

韓國出現襄陽郡，到底是誰的恥辱!按提問人的歷史文化知識，絕對知道事情的來龍去脈。可能是為了贊美襄陽的悲壯歷史吧？但是，有的人假裝糊涂，那我就說說，中國很大，即使現在是一個國度的，在歷史上還曾經是兩個國家或者說是兩個地區。

而現在是兩個國家的，但曾經還是一個國度，中國北方個別地區就是這樣。南宋時，保衛國家的民族英雄們，率領中華兒女血灑襄陽，保衛南宋，書寫了一曲悲壯的歷史贊歌，在這場保國為民的戰斗中，襄陽鐵定的是一個英雄的城市，襄陽人民鐵定的是英勇的人民。而在這些敵來我往的戰斗中，北面那個城市成為攻打襄陽的后方基地，有的人輪為漢奸，

可以說，當時打襄陽的，是歷史間的民族矛盾，而幫助打襄陽的鐵定就是漢奸，現在繼續罵襄陽的，鐵定祖宗八輩絕對都是漢奸。大家可以數一數，有幾個漢奸，數了后大家心里自然明確，在南宋襄陽保衛戰失敗后，被抓押往南朝鮮的英雄們，他們是民族英雄，他們被押往邊陲（當時南韓是中國的土地），思念襄陽，所以他們把駐地地名用襄陽，駐地的山，仍然用峴山稱呼，說明他們熱愛祖國，懷念祖國，視死如歸。

3、為什么韓國人熱衷于襄陽歷史，毫無保留的復制襄陽城？

看過韓國地圖或者對韓國歷史地理有一定了解的人應該都會發現，韓國很多的地名與中國都雷同，比如廣州、河南、漢陽、漢江、江陵、利川、襄陽、延安、大田等等，而其中韓國地名與湖北省的相撞最多，襄陽就是其中之一。韓國襄陽郡韓國的行政區劃很特殊，一級行政為道，之下設立市、郡，而地處韓國東部海岸的襄陽郡，是韓國著名的松茸產地，占據韓國40%的松茸產量，

不過對中國人來說，襄陽郡出名的不是松茸，而是“襄陽”這個名字。更讓人匪夷所思的是，不僅城市名稱一樣，韓國襄陽郡境內還有大量與湖北襄陽雷同的地名，比如峴山、鹿門寺、太平樓等等，韓國地名山寨的原因古代中原地區戰亂頻仍，大量的中原腹地的人們被迫離開故土前往海外謀生，其中的朝鮮半島就是人們最好的選擇之一。尤其是春秋戰國與兩宋末期，大量楚地也就是湖廣地區的人大規模移民或者其他原因到了朝鮮半島，

中原移民不僅帶去了大量先進文化與科技，也帶去了大量的民俗等。中原人思念故土，見當地風土相近，所以為之取名，其實朝鮮半島作為中原的千年藩屬之地，深受中華文化的影響，襄陽只不過是個縮影而已，當年韓國首都首爾的前身也叫作漢陽，漢陽是哪兒啊，武漢三鎮之一啊！漢江穿城而過，而韓國首爾也有一條漢江，古代的韓國有大量的雷同是因為仰慕，如今就不知是何居心了。