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1，名家名畫的資料

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名家名畫的資料

2，誰(shuí)能推薦我國(guó)古代一些名家名畫的介紹

顧愷之(348 409)字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人。顧愷之博學(xué)有才氣，工詩(shī)賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點(diǎn)，以及提出的“六法”。為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。展子虔：（約550-604）隋代杰出畫家。渤海（今河北河間縣）人。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內(nèi)都督。曾在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地的寺院畫過(guò)許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓臺(tái)；人物的描法細(xì)致，后再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他：“寫江山遠(yuǎn)近之勢(shì)尤工，故咫尺有千里趣”。他的山水畫比起六朝前山水畫那種“水不溶泛，人大于山”的稚拙畫法要成熟得多。據(jù)記載，他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主，筆調(diào)甚為細(xì)密，后人稱他為“唐畫之祖”。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前杰出的四大畫家。閻立本閻立本：（601-673）唐代雍州萬(wàn)年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時(shí)任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長(zhǎng)書畫，最精形似。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當(dāng)廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設(shè)色奇特而有法。描法富于變化，有粗有細(xì)，有松有緊，用筆也較顧愷之細(xì)密精致，富有表現(xiàn)力。吳道玄：唐代杰出畫家。字道子。河南陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。約生于唐高宗時(shí)代，繪畫活動(dòng)在玄宗開元、天寶年間（約公元七世紀(jì)末、八世紀(jì)前期）。出身貧寒之家。曾從張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，又習(xí)繪畫，師法張僧繇。后由山東兗州瑕丘尉召入供奉，授以“內(nèi)教博士”、“寧王友”等職。因玄宗召他入宮，遂改名道玄為道子，并宣稱沒有朝廷的詔令，不得作畫。所作人物、鬼神、鳥獸、臺(tái)閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。后人奉為“畫圣”，被民主畫工尊為“祖師”。其藝術(shù)風(fēng)格是“落筆雄勁”、“敷粉簡(jiǎn)淡”，線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來(lái)因襲的高古游絲描的細(xì)筆，發(fā)展了線描的藝術(shù)方法，故表現(xiàn)出的物象“高側(cè)深斜、卷飄帶之勢(shì)”，富有運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感，被人們稱為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。還創(chuàng)出“于焦墨痕中，略施微染”的淡彩法，稱做“吳裝新格”。其作品反映現(xiàn)實(shí)生活者較多，有強(qiáng)烈的人民性。詩(shī)人杜甫在看了他畫在洛陽(yáng)玄元廟的壁畫《五圣圖》后寫有“畫手看前輩，吳生獨(dú)擅場(chǎng)。森羅移地軸，妙絕動(dòng)宮墻；五圣聯(lián)龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發(fā)，旌旗盡飛揚(yáng)”的贊語(yǔ)。其其畫風(fēng)，為唐代和宋元以來(lái)許多畫家所效法。宋代李公麟的樸質(zhì)清勁的“只以墨蹤為之”的“白畫”發(fā)展起來(lái)的。對(duì)后世影響極大。關(guān) 仝關(guān)仝，長(zhǎng)安（今陜西西安）人。工畫山水，師事荊浩，刻意力學(xué)，遂自成一家，時(shí)人種“關(guān)家山水”所作山水筆簡(jiǎn)氣壯，景廣意長(zhǎng)，與李成，范寬齊名，在北宋號(hào)“三家山水”。富有生活氣息。布境兼“高遠(yuǎn)”與“平遠(yuǎn)”兩法，樹木有技無(wú)干，用筆簡(jiǎn)勁老辣，有粗細(xì)斷續(xù)之分；落墨則漬染生動(dòng)，饒于墨韻。《宣和畫譜》稱關(guān)仝“尤善作秋山寒林，與其村居野渡，幽人逸士，漁市山澤，使見者如在灞橋風(fēng)雪中，三峽聞猿時(shí)，不復(fù)有市朝抗塵走俗狀。”所述畫外之情，亦可與圖中約見之。此畫無(wú)款，據(jù)收傳印璽，可知先后為賈似道，元內(nèi)府，明內(nèi)府，明晉王府及清安岐收藏，后入清宮。《墨緣匯觀》及《石渠寶笈續(xù)編》等畫書著錄，可以認(rèn)為是代表關(guān)仝畫風(fēng)之作。李思訓(xùn)李思訓(xùn)：（651-716，一作648-713）唐代杰出畫家。字健。成紀(jì)（今甘肅秦安）人。唐宗室孝斌之子。以戰(zhàn)功聞名于時(shí)。曾任過(guò)武衛(wèi)大將軍，世稱“大李將軍”。其子李昭道稱為“小李將軍”。其畫風(fēng)精麗嚴(yán)整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細(xì)入毫發(fā)，獨(dú)樹一幟。在用筆方面，能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹(jǐn)嚴(yán)、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富，顯現(xiàn)出從小青綠到大青綠的山水畫的發(fā)展與成熟的過(guò)程。它和同時(shí)期興起的水墨山水畫，都為五代和北宋時(shí)期的山水畫奠定了基礎(chǔ)。其作品均散佚。《宣和書譜》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照?qǐng)D》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅，現(xiàn)在僅見《江帆樓閣圖》和《九成宮紈扇圖》。張萱：唐代杰出畫家。京兆（今陜西西安）人。生平事跡不詳。開元、天寶年間做過(guò)宮廷畫量。擅長(zhǎng)畫仕女、宮蒼一類題材。《搗練圖》是他的代表作之一，人物動(dòng)作自然，細(xì)節(jié)刻劃生動(dòng)，勾線工線勁健，設(shè)色富麗。在人物造型上，畫中的婦女曲眉豐頰、麗多姿，臉龐體形都顯得肥胖。

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3，西方國(guó)家有哪些名家名畫

達(dá)-芬奇壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》梵高《向日葵》畢加索《亞維農(nóng)的少女》莫奈《日出：印象》（都是代表作）

名畫

西方國(guó)家有哪些名家名畫

4，五代時(shí)期有哪些名家名畫

韓滉（723～787）中國(guó)唐代畫家。字太沖。長(zhǎng)安（今陜西西安）人。曾任檢校左仆射同中書門下平章事，封晉國(guó)公。博雅多才，工書法，善鼓琴。繪畫師法陸探微，擅畫人物、農(nóng)村風(fēng)俗及馬、牛、羊、驢等，作品多反映唐代的文人生活及農(nóng)村的生活習(xí)俗。今有《五牛圖》傳世張萱，京兆（今陜西西安）人，生卒年不詳。藝術(shù)活動(dòng)主要集中在唐開元、天寶年間（713－755），張萱供奉于內(nèi)廷，在集賢院中任畫直，司宮廷畫家之職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱，在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計(jì)有數(shù)十幅，不少還一再被許多畫家摹寫，但出于張萱本人手筆的原作，今已無(wú)一遺存。周昉，中國(guó)唐代畫家。字景玄，又字仲朗。京兆（今陜西省西安市）人。生卒年不詳。出身貴族。周昉見于記錄的最早活動(dòng)時(shí)間是唐代宗大歷（766～779）年間任越州（今浙江省紹興市）長(zhǎng)史。最后見于記載的活動(dòng)時(shí)間是德宗貞元(785～804)奉詔畫章敬寺壁畫。顧閎中（約公元910--980年）活躍于南唐時(shí)期，是后主南唐畫院翰林待詔。善畫，獨(dú)見于人物，“是目識(shí)心記”的高手。畫風(fēng)沿承唐代仕女傳統(tǒng)，并創(chuàng)立五代清秀娟美形象的造型特征他的作品傳世只有《韓熙載夜宴圖》，但卻以“孤幅壓五代”的氣派存留于世。閃耀著永不熄滅的藝術(shù)之光。吳道子(約686～760前后) 中國(guó)唐代畫家。后改名道玄，尊稱吳生，陽(yáng)翟（今河南省禹縣）人。少孤,生活貧寒。早年為民間畫工,年未弱冠，窮丹青之妙。神龍年間(705～707)事逍遙公韋嗣立，為小吏。景龍年間(707～710)任兗州瑕丘（今山東省滋陽(yáng)縣）縣尉，不久堅(jiān)辭而去。以后，他浪跡東都洛陽(yáng)，曾學(xué)書于張旭、賀知章，后專工畫，并在寺觀從事壁畫制作。開元年間(713～741)他被唐玄宗召入禁中為宮廷作畫，先后任供奉、內(nèi)教博士，官至寧王友。他奉詔繪制了一些歷史畫或政治性肖像畫(如《金橋圖》)，同時(shí)常在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)作壁畫，觀者如堵，名聲廣播。天寶年間(742～756)，他奉詔游蜀歸來(lái)，在大同殿畫出嘉陵江三百余里旖旎風(fēng)光。玄宗因之稱羨道：李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙。758年以后,其事跡不詳。閻立本閻立本：（601-673）唐代雍州萬(wàn)年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時(shí)任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長(zhǎng)書畫，最精形似。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當(dāng)廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設(shè)色奇特而有法。描法富于變化，有粗有細(xì)，有松有緊，用筆也較顧愷之細(xì)密精致，富有表現(xiàn)力。宋代畫家張擇端宋代著名畫家。字正道。東武（今山東諸誠(chéng)）人。曾在北宋皇家翰林圖畫院任職。自幼好讀書，又攻繪畫。擅長(zhǎng)“界畫”，尤善畫舟車、市街、城郭、橋架皆獨(dú)具風(fēng)格。他的代表作有《清明上河圖》、《煙雨風(fēng)雪圖》和《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》等。文同(1018～1079)，字與可，自號(hào)笑笑先生，梓州(今四川鹽亭)人。他是一位著名畫家，是當(dāng)時(shí)日益興起的“文人畫”風(fēng)潮的代表。他好畫水、石、松、竹，尤長(zhǎng)于墨竹，主張畫竹者頭腦里要先形成一個(gè)完整、生動(dòng)的竹的形象，然后揮筆圖寫，一氣呵成，漢語(yǔ)成語(yǔ)中的“胸有成竹”一語(yǔ)便是蘇軾對(duì)他這一繪畫理論的概括。他創(chuàng)造了以濃墨畫葉面，以淡墨畫葉背的竹葉畫法，在后世影響較大。其傳世畫作有《墨竹圖》，現(xiàn)藏臺(tái)灣臺(tái)北市故宮博物院。文同是蘇軾的從表兄，兩人關(guān)系很親密，經(jīng)常一起討論切磋詩(shī)文書畫的技藝。在繪畫方面，蘇軾還是文同的學(xué)生。蘇軾藝術(shù)理論上的一些重要見解，不少受到了來(lái)自文同繪畫成就的啟發(fā)。范寬陜西華原（今耀縣）人。生卒年月不詳。北宋畫家。名中正，字仲立。因性情寬和，人呼范寬。生活于北宋前期，名列北宋山水畫三大名家之一。畫初學(xué)李成，繼法荊浩，后感“與其師人，不若師諸造化”，因移居終南山、太華山，對(duì)景造意，不取繁飾自成一家，與李成為北方畫派之代表。范寬的作品以關(guān)陜一帶真山真水為描寫對(duì)象。他強(qiáng)調(diào)師法自然的同時(shí)，突出獨(dú)創(chuàng)，而不是拘于師承某家。他常往來(lái)于終南山、太華山一帶，對(duì)關(guān)陜景色有深刻的感受和描繪。記載中說(shuō)他長(zhǎng)于表現(xiàn)四季景色、行旅和“風(fēng)月陰?kù)V難狀之景”、“皆寫秦隴峻拔之勢(shì)，大圖闊幅，山勢(shì)逼人”。畫法上的特點(diǎn)是“山頂好作密林”、“水際作突兀大石”，愛用“點(diǎn)子皴”法。與關(guān)仝、李成形成為五代、北宋間北方山水畫的三個(gè)主要流派，對(duì)后世影響很大。存世作品有《溪山行旅圖》、《寒林雪景》等圖。黃庭堅(jiān)（1045～1105）中國(guó)北宋詩(shī)人，書法家。字魯直，號(hào)山谷道人，又號(hào)涪翁。洪州分寧（今江西修水）人。治平四年（1067）進(jìn)士，以校書郎為《神宗實(shí)錄》檢討官，遷著作佐郎。后以修實(shí)錄不實(shí)，遭到貶謫。黃庭堅(jiān)為蘇門四學(xué)士之一，是江西詩(shī)派的開山祖師，生前與蘇軾齊名。世稱蘇黃。在創(chuàng)作上，黃庭堅(jiān)奉行“自作語(yǔ)最難，老杜作詩(shī)，退之作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，“雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。《冷齋夜話》載黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”之法，被江西詩(shī)派效法，在宋代影響頗大。所謂取古人陳言點(diǎn)石成金，就是根據(jù)前人的詩(shī)意，加以變化形容，推陳出新，“以腐朽為神奇”。但“奪胎換骨”說(shuō)不見于山谷的著作中，未必是他詩(shī)歌創(chuàng)作的重要主張，他有“文章最忌隨人后”、“自成一家始逼真”的名言，他矢志在詩(shī)歌上“獨(dú)立門戶”，終于以其獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)貌卓然自立。其存詩(shī)一千五、六百首，內(nèi)容豐富，風(fēng)格奇拗，如表現(xiàn)百姓疾苦、關(guān)心時(shí)政的代表詩(shī)作有《流民嘆》、《次韻寅庵》、《次韻游景叔聞洮河捷報(bào)》、《次韻子由績(jī)溪病起》等。另如寫景、寄識(shí)、遣懷、贈(zèng)答、題畫等抒情詩(shī)，集中體現(xiàn)了黃詩(shī)的獨(dú)特個(gè)性。古體詩(shī)《題竹石牧牛》、《次韻子瞻寄眉山王宣義》，命意新穎，筆力奇崛。七言律絕詩(shī)《登快閣》灑脫坦蕩，《寄黃幾復(fù)》情思纏綿，《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》摹寫江南勝景，《清明》寄托世事人生的感慨等，詩(shī)風(fēng)思致幽遠(yuǎn)，情趣深濃，確為佳作。其獨(dú)樹一幟的詩(shī)之個(gè)性，還體現(xiàn)在其詩(shī)立意深曲，章法細(xì)密，起結(jié)無(wú)端，出人意表，精煉句法，點(diǎn)石化金，下語(yǔ)奇警上。如“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，“魚游悟世網(wǎng)，鳥語(yǔ)入禪味”等。黃庭堅(jiān)發(fā)展了韓愈、杜甫偶一為之的拗句、拗律，以音調(diào)反常，句法變更強(qiáng)化詩(shī)的拗峭挺拔，如“酒船漁網(wǎng)歸來(lái)是，花落故溪深一篙”，“石吾甚愛之，勿遣牛礪角，牛礪角尚可，牛斗殘我竹”，真可謂“奇健之氣，拂拂意表”。山谷這些避熟就生，翻新出奇的詩(shī)法，矯正了晚唐、西昆的熟滑麗靡，形成瘦硬峭?、老樸沉雄的詩(shī)之主調(diào)。方東樹稱之為“英筆奇氣，杰句高境，自成一家”。但因過(guò)分追求奇拗，也難免有晦澀生硬之弊。巨然中國(guó)五代南唐、北宋畫家，僧人。原姓名不詳，生卒年不詳，鐘陵（今江西南昌）人，一說(shuō)江寧（今江蘇南京）人。早年在江寧開元寺出家，南唐降宋后，隨后主李煜來(lái)到開封，居開寶寺。擅山水，師法董源，專畫江南山水，所畫峰巒，山頂多作礬頭，林麓間多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之細(xì)徑危橋茅屋，得野逸清靜之趣，深受文人喜愛。以長(zhǎng)披麻皴畫山石，筆墨秀潤(rùn)，為董源畫風(fēng)之嫡傳，并稱董巨，對(duì)元明清以至近代的山水畫發(fā)展有極大影響。有《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》、《秋山問(wèn)道圖》、《山居圖》等傳世。

5，名人名畫觀賞

http://shop.zhuokearts.com/goods.aspx?id=16916 這不是名人名畫,不過(guò)這里面畫荷花的很多,上面一幅是菩薩的,下面幾小幅是花鳥畫。反正這個(gè)題材的畫多得數(shù)不清,你在這類藝術(shù)品網(wǎng)站上找名人名畫應(yīng)該不難

6，世界名畫有哪些

畢加索《雙手交叉的婦人》，梵高《鳶尾花》、《尤·畢加索》，米開朗基羅《創(chuàng)世紀(jì)》，達(dá)·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》，愛德華·蒙克《吶喊》，梵高《向日葵》、《郵遞員魯蘭》、《咖啡館夜市》、《包扎著耳朵的自畫像》、《星夜》、《有烏鴉的麥田》《清明上河圖》，閻立本《步輦圖》，吳道子《送子天王圖》，周昉《簪花仕女圖》等等

7，有哪些名人名畫

中國(guó)古代的、近現(xiàn)代的？　　外國(guó)的？　　山水————————　　隋唐五代：1關(guān)仝《關(guān)山行旅圖》　　2董源《瀟湘圖》　　北宋：1范寬《溪山行旅圖》　　2李成《讀碑窠石圖》　　3許道寧《漁父圖》　　4郭熙《樹色平遠(yuǎn)圖》　　5張澤端《清明上河圖》　　南宋：1李唐《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》　　2米友仁《瀟湘奇觀圖》　　元：1倪瓚《漁莊秋霽圖》　　2趙子昂《秋郊飲馬圖》　　3黃公望《富春山居圖》　　明：1仇英《秋江待渡圖》　　2沈周《溪山秋色圖》　　3唐寅　　4文征明　　人物————————　　隋唐：閻立本《歷代帝王圖》、《步輦圖》　　元：趙孟頫《紅衣羅漢圖》　　如不太喜歡給我留言還有別的哈~~~　　個(gè)人比較喜歡的~~~~ 還有吳昌碩的和張大千的~~~　　《讀碑窠石圖》（今在日本，小日本真不是個(gè)東西！！！）描寫一位騎士于途中見一古碑而駐足仰觀，人騎為另一畫家王曉所做，而背景則為李成所畫，空曠的原野，荒寒苦瘠的土地，圍繞石碑有幾株老樹，糾結(jié)盤曲，枝枯葉散，好像經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)霜雨雪，然而卻頑強(qiáng)的生長(zhǎng)著。通過(guò)整個(gè)環(huán)境的刻畫和外在形象的描寫，烘托出了一種頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神，背景與人物相結(jié)合，使人聯(lián)想到無(wú)情歲月的流逝。　　PS：如果你找到這幅畫的圖片，仔細(xì)看上面的樹哦~~形如蟹爪~~很有力量感！！

2400幅名人名畫在鶴赫gzh里面看，剛剛朋友告訴我的。

吳道子天王送子圖張擇端清明上河圖徐悲鴻八駿圖達(dá)芬奇蒙娜麗莎

這個(gè)范圍也太廣了，中國(guó)的？外國(guó)的？外國(guó)的個(gè)人比較喜歡的德加的《舞臺(tái)上的舞女》莫奈的《睡蓮》凡高的《露天咖啡館》還有莫蘭迪的瓶子。中國(guó)古代的我喜歡馬遠(yuǎn)和夏圭的一角山水。當(dāng)代的，夏俊娜