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1，當局者清旁觀者迷是什么意思
2，當局者迷旁觀者清的意思
3，當局者迷旁觀者清出自哪里
4，當局者迷旁觀者清出自詩句

1，當局者清旁觀者迷是什么意思

用來比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。

準確地說，是當局者迷，旁觀者清。

是當局者迷旁觀者清

當局者清旁觀者迷是什么意思

2，當局者迷旁觀者清的意思

當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。成語：當局者迷，旁觀者清拼音：dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 典故：當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。出處：《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。” 舉例：誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“～。”（清·劉鶚《老殘游記》第十三回）

詞目當局者迷，旁觀者清發音 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 釋義當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。出處《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。” 示例誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“當局者迷，旁觀者清。”（清·劉鶚《老殘游記》第十三回）

當局者迷旁觀者清的意思

3，當局者迷旁觀者清出自哪里

當局者迷，旁觀者清 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。” 〖示例〗誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“～?！?★清·劉鶚《老殘游記》第十三回當局者迷,旁觀者清”,當局者指下棋的人,旁觀者指觀棋的人。比喻當事人因為身處其境而對利害得失考慮太多,看不清形勢,而局外人卻比較明了我自是、笑別人底,卻原來、當局者迷。——宋·辛棄疾《戀繡衾

當局者迷，旁觀者清 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審?！?〖示例〗誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“～?！?★清·劉鶚《老殘游記》第十三回當局者迷,旁觀者清”,當局者指下棋的人,旁觀者指觀棋的人。比喻當事人因為身處其境而對利害得失考慮太多,看不清形勢,而局外人卻比較明了

當局者迷旁觀者清出自哪里

4，當局者迷旁觀者清出自詩句

不是出自詩句！詞目當局者迷，旁觀者清發音 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 釋義當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。出處《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審?！?示例誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“當局者迷，旁觀者清?！保ㄇ濉Ⅸ槨独蠚堄斡洝返谑兀?/section>

不識廬山真面目,只緣身在此山中.題西林壁蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，北宋大文學家、大藝術家，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就，對后世影響很深。他的詩詞，揮灑自如，明快豪放，善于運用新鮮的比喻描寫山水景物，善于從常見的事物中提示深刻的哲理。 1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。 2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。 3.側——側看，從側面看，從山的一端——南端或北端看。 4.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。 5.緣——因為。點評：蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

釋義當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。

當局者迷,旁觀者清出自詩句題西林壁蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。另外，當局者迷，旁觀者清 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審?！?〖示例〗誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“～。” ★清·劉鶚《老殘游記》第十三回

《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。” 示例誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“當局者迷，旁觀者清?！保ㄇ濉Ⅸ槨独蠚堄斡洝返谑兀?/section>