如果說漢口是湖北省中心，那么，湖北人都搖搖頭，認(rèn)為人文的距離太遠(yuǎn)，湖北人感覺湖北沒有中心。湖北很多人是江西遷過去的，對(duì)江西還有感情，所以稱呼江西人老表，如果一個(gè)十堰人和一個(gè)咸寧人在一起，咸寧人會(huì)說十堰人是北方河南人，而十堰人認(rèn)不出咸寧人是那里人。

1、為什么湖北人稱江西人老表？

因?yàn)榻魈詈V，湖廣填四川。意思就是古代的湖南湖北因?yàn)榇蛘虛p失了很多人，國(guó)家為了地區(qū)人口發(fā)展，從江西遷了很多人到湖北和湖南，湖北很多人是江西遷過去的，對(duì)江西還有感情，所以稱呼江西人老表。其實(shí)稱呼江西老表的不止湖北，還有湖南，四川，少部分貴州，這些地方的人和江西多多少少有點(diǎn)關(guān)系，因?yàn)楹虾边w了很多人到四川，里面有不少江西人。

2、湖北人都有哪些特點(diǎn)呢？

湖北省這個(gè)地方是不統(tǒng)一的，語言多樣，漢口最能夠代表湖北，但是襄樊，十堰，語言和漢口太不一樣了，這些地方和河南省非常相似，恩施土家族地區(qū)有非常像四川省，麻城，黃州地區(qū)又十分像江西省的九江地區(qū)，也有人說像安徽省的安慶地區(qū)。但是還是像江西省的九江地區(qū)，荊州和咸寧又像湖南的岳陽地區(qū)。如果一個(gè)十堰人和一個(gè)咸寧人在一起，咸寧人會(huì)說十堰人是北方河南人，而十堰人認(rèn)不出咸寧人是那里人，

所以湖北省就是一個(gè)大雜燴，南北不一樣。東西不相同，如果說漢口是湖北省中心，那么，湖北人都搖搖頭，認(rèn)為人文的距離太遠(yuǎn)，湖北人感覺湖北沒有中心。不像廣東人認(rèn)為廣州是正統(tǒng)廣東中心，漢口和鄂州很像，他們能夠認(rèn)可互相是自己人，十堰認(rèn)為自己應(yīng)該是河南人而不是湖北人。恩施土家族人總把自己當(dāng)成四川人，麻城，浠水人最愛江西省九江，他們認(rèn)為自己很像老表，總是說他們是江西省移民過來的。

所以進(jìn)城總是去九江市而不是去漢口市，湖北省雖然人文很不統(tǒng)一，但是，湖北省山水如畫，大別山的羅田，春天漫山遍野杜鵑花盛開，彩蝶紛飛，層林盡染。遠(yuǎn)山近水綠意盎然，武昌的東湖風(fēng)景怡人，中國(guó)還沒有像東湖這樣的城中大湖，武漢的東湖能夠裝下好幾個(gè)杭州西湖，而且比西湖美麗十倍。中國(guó)真正的一江兩岸城市，最美就是武漢，長(zhǎng)江大橋飛架南北，蛇山，和龜山，

3、黃岡人為何尊稱江西人為江西老表？

親，我就是江西省修水縣人。湖北省無論在哪個(gè)地區(qū)市縣級(jí)一樣，自古至今，統(tǒng)你江西老表和互稱湖北老表一說，來歷說明，江西近臨湖北省交界地處一帶的村民，他(她)的祖輩都是湖北荊州、沙市、江陵、洪湖、咸寧、鄂州大冶，鄂城，黃崗、黃石等地遷移至江西省各地。江西人的發(fā)源地(祖輩)大部分來自湖北，據(jù)祖輩遺言中傳說，遷移去江西省的人，都是被迫而去。

4、湘鄂許多人的先祖都是從江西遷徙而來，為何不稱宗親，而稱江西老表？

首先，我高度贊賞和高度肯定該提問者的這個(gè)提問很有歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義，很有價(jià)值和學(xué)問！！！我的近古祖宗、祖先與祖上，是從江西原籍瓦屑?jí)危瑩?jù)考證是從今江西宜春遷徙今湖北鄂東北蘄春縣，再遷徙今湖北鄂東南陽新縣，然后再又遷徙今湖北鄂州，湘鄂很多人的先租從江西遷徙而來，為何不稱宗親，而稱江西老俵；首先理解、詮釋、解釋和解讀中華父系（父姓）氏族文化何為宗親？宗親———是指中國(guó)民間天下單一、單獨(dú)同一父系（父姓）姓氏或者說單一、單獨(dú)同一姓氏先祖、同一祖宗起源、發(fā)源、發(fā)跡、發(fā)脈、發(fā)祥、發(fā)達(dá)的子孫后代，稱之為：宗親。

歷史上湘鄂很多人的先祖從江西遷徙而來，都是來自于江西各地區(qū)、各地方不同的中國(guó)民間各父系父姓氏族群體，在中國(guó)民間父系（父姓）氏族文化中、在中華人文倫理文化中、在中華人文人倫敬稱尊稱、身份職份輩份文化中，來自于江西遷徏的百家姓、百家父系（父姓）氏族，因此，在敬稱尊稱理念、概念、概括、概率上、總稱上綜合了、混合了百家姓、百家父系（父姓）氏族的總概念、總概括，所以不能稱之為宗親，只能稱之為江西老俵。