李白出生地在哪里關于李白的出生地，歷來是眾說紛紜，莫衷一是。高宗李治，在洛陽登基，并在洛陽辦公，開創了“永徽之治”，有貞觀遺風，武則天之后唐朝，皇帝也都在洛陽執政，直到唐玄宗李隆基在洛陽執政，開創了“開元盛世”，把中國封建社會推向了頂峰，看下圖是，盛唐150多年，116年都城在洛陽。

1、李白出生地在哪里？

李白出生地在哪里關于李白的出生地，歷來是眾說紛紜，莫衷一是。學界對于李白出生地非常重視，因為這個問題的解決，關系到我們對李白生平的了解，本文將歸納一下前人研究成果，列舉如下，供大家參考。一、“蜀中說”李白故里為蜀中一說，最早由明代楊慎提出，他在《李詩選題辭》引《成都古今記》言“李白生于彰明之青蓮鄉（今四川省江油縣境內）”，彰明縣志也有關于李白出生的記載，

據李陽冰《草堂集序》載：“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王蒿九世孫，蟬聯珪組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓與名，神龍之始，逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽。”又有范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》言：“公名白，字太白，其先隴西成紀人，絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜于箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備，

約而計之，涼武昭王九代孫也。”此說有極高可信度，李陽冰與李白為同時代人，李白生前曾請其編集作序，但“神龍”二字給此說帶來了一個缺陷，李華作的《故翰林學士李君墓志》與李白《代宋中丞自薦表》中所述，其生卒年相互矛盾。二、“西域說”1926年5月10日，《晨報副刊》發表了李宜琛的《李白底籍貫與生地》（是“底”，非“的”）一文，最早正式提出了李白生于西域，“太白不生于四川，而生于被流放的地方”；《清華學報》于1935年刊登陳寅恪《李太白氏族之疑問》“太白生于西域，不生于中國”；1936年，《逸經》發展胡懷琛《李太白的國籍問題》、《李太白通突厥文及其它》，同年十一月，《逸經》再發幽谷《李太白——中國人乎？突厥人乎？》一文關于李白是西域哪里人，主要有兩個觀點，一是碎葉，一則“呾邏私城”，

胡懷琛說“李白先世所流寓的地方，疑是在呾邏私城南面十余里的地方”。李宜琛則認為李白生于碎葉，認為李陽冰所言條支，乃指碎葉，幽谷認同此說，但二人未談及碎葉的具體位置，關于李白是不是漢人，也有兩說，一則認為其先人是漢人，后流寓西域，另一種觀點認為李白是純粹的西域人。三、郭沫若“中亞碎葉說”郭沫若根據范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》提出李白生于中亞碎葉，

唐代有兩座碎葉城，一者為中亞碎葉，另一個是焉耆碎葉，其中后者用王方翼于唐高宗調露元年（公元679年）所建，而范傳正碑文中標記有“隋末”字樣，由是可知，李白生地非焉耆碎葉。其二，條支是個大地名，碎葉是條支都督府，郭沫若說條支“是一個區域更廣的大專名，碎葉是一個城鎮的小專名，碎葉是屬于條支的”，以上，便是幾種主要的有關李白的出生地的幾種說法。

2、李白的故鄉到底在哪里？

李白的老家有幾種說法，其一是碎葉城。碎葉城的距莫斯科很近，有人開玩笑說在《莫斯科郊外的晚上》，李白出生了。那個地方應該比較亂，也沒有李白生活過印記，最好別去，另一種說法是出生在四川的江油。這個倒是可以去，不過，我沒有去過。即便是有景點兒也是后人建造的，李白逝世的地方倒是可以確定。在安徽的馬鞍山，據說李白當時喝醉了，跳到長江里去撈月亮，被淹死了。

3、唐朝，李唐皇帝那個在河南洛陽登基？

盛唐時期，大部分皇帝都是在洛陽登基和執政的！！高宗李治，在洛陽登基，并在洛陽辦公，開創了“永徽之治”，有貞觀遺風，中國唯一女皇帝在洛陽登基，改洛陽為神都，洛陽也是中國歷史被稱為神都的城市！！武則天之后唐朝，皇帝也都在洛陽執政，直到唐玄宗李隆基在洛陽執政，開創了“開元盛世”，把中國封建社會推向了頂峰！！但玄宗統治后期，寵愛楊貴妃，為了便于尋歡作樂，遷都長安，結果很快引發了安史之亂，大唐王朝由盛轉衰！！看下圖是，盛唐150多年，116年都城在洛陽！有不少朋友以唐朝帝陵都在長安而認定長安為大唐國都，而否定洛陽，這個觀點是多么荒謬和可笑，一般皇帝陵選在陰氣重，風水好的地方，不一定就是都城所在地，像北宋皇陵都在河南鞏義，那河南鞏義就能稱北宋都城了，顯然不可能！因此盛唐時期大唐都城在洛陽，長安連陪都都算不上，頂多名義上陪都，而洛陽是大唐國都得到了國家認可，看下圖國家都說洛陽是唐朝都城！！。