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1，寫出富有哲理的詩句
2，富有哲理的詩句有哪些
3，求幾首富含哲理的古詩
4，蘊含深刻哲理的詩句

1，寫出富有哲理的詩句

會當凌絕頂，一覽眾山小。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。海內存知己，天涯若比鄰。沉舟側畔千過，病樹前頭萬木春。

寫出富有哲理的詩句

2，富有哲理的詩句有哪些

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子)

富有哲理的詩句有哪些

3，求幾首富含哲理的古詩

不是一非寒徹骨,哪得梅花撲鼻香. 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云. 天若有情天亦老,人間正道是滄桑. 終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山. 因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑. 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春菩提本無樹,明鏡亦非臺. 本來無一物,何處惹塵埃. 不識廬山真面目，只緣身在此山中山近月遠覺月小,便道此山大于月. 若人有眼大于天,當見山高月更闊. 欲窮千里目，更上一層樓海日生殘夜，江春入舊年天生我材必有用,千金散盡還復來. 會當凌絕頂，一覽眾山小離離原上草，一歲一枯榮問渠那得清如許，為有源頭活水來不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。海內存知己，天涯若比鄰。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通. 海內存知己，天涯若比鄰人有悲歡離合，月有陰晴圓缺竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干. 少壯不努力，老大徒傷悲欲窮千里目，更上一層樓前人種樹，后人乘涼欲窮千里目，更上一層樓橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中山重水復疑無路，柳暗花明又一村身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通. 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識. 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁海上升殘夜,江春入舊年沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

【題目】題西林壁（宋蘇軾）【詩詞原文】橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。【題目】琴詩（宋蘇軾）【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。【題目】觀書有感（宋朱熹）【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。【題目】過松源晨炊漆公店（宋楊萬里）【詩詞原文】莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

水口行舟----朱熹昨夜扁舟雨一蓑,滿江風浪夜如何. 近朝試卷孤蓬看,依舊青山綠樹多.

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

求幾首富含哲理的古詩

4，蘊含深刻哲理的詩句

哲理詩句 1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁） 3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》） 10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》） 11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》） 12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》） 13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁） 3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

含有深刻哲理的詩句百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子) c 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) d 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) e 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) f 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) g 感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) h 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) j 己所不欲,勿施于人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) w 玩物喪志。(書經) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術業有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類聚,人以群分。(易經) x 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子) 學而不厭,誨人不倦。(孔子) 學然后知不足。(禮記) 學無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅) y 言者無罪,聞者足戒。(毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》) 業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈) 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀) 有志者,事竟成。(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向) 玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速則不達,見小利則大事不成。(論語) z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游) 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》) 知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法) 知識就是力量。(培根) 知無不言,言無不盡。(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游) 至長反短,至短反長。(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我師！