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1，易建聯弱智語錄
2，霍元甲的名言是什么
3，形容弱智的句子
4，霍元甲的名言
5，有誰能找到前兩天易中天說主持人是弱智的那段語錄
6，一句名言給我的啟示
7，有沒有林語堂的經典語錄

1，易建聯弱智語錄

今天我狀態很好，只是沒有投進罷了。

可以私聊我~

易建聯弱智語錄

2，霍元甲的名言是什么

我以為世上的武學確實沒有高低之分，只有習武之人才有強弱智別，通過競技我們可以發現和認識一個真正的自己，因為我們真正的對手就是自己。

霍元甲的名言是什么

3，形容弱智的句子

帥已經不能形容你了,我只能用丑字形容你了。..

懵懵懂懂漢語拼音編輯měng měng dǒng dǒng成語釋義編輯糊涂，不明事理。形容什么也不知道成語出處編輯明·吳承恩《西游記》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托著缽盂，拑著釘子，與沙僧徑直回來。”

形容弱智的句子

4，霍元甲的名言

實天下武功沒有高低之分,只有習武的人才有強弱,通過竟技我們可以發現和認識一個真正的自己,其實我們真正的對手可能就是我們自己。”

我以為世上的武學確實沒有高低之分，只有習武之人才有強弱智別，通過競技我們可以發現和認識一個真正的自己，因為我們真正的對手就是自己。

5，有誰能找到前兩天易中天說主持人是弱智的那段語錄

主持人：“為什么您這么受歡迎，您有沒有想過這個問題”易：略笑略搖頭“抱歉，這個沒想過”主持人：“那就講講您在當中學老師的時候事情吧”易：“那不好玩，我們還是講知青好玩...你們不會挖呀”場面有些尷尬，約過3-4秒....女主持人：“告訴我們當知青時還干過那些農活”易：“對，對，對，這問到點子上了...再問一遍，再問一遍”女主持人捧腹低頭小笑，男主持尷尬低頭手扶眼鏡...現場播放了一段易中天品三國,曹操說不要耍小性子了，跟我回家吧...的視頻后,主持人：“易老師平常對夫人是不是也這么溫柔”易：“這個茬不能接，這個問題是有陷阱的”.....漂亮的省略號略去5句談話內容。易：“我寫個皇帝，我得先當回皇帝？我寫個妓女，我得先當回妓女？”女主持人：無語...小笑...“噢，天那，這個不能類比”易: 咱們以后辦個主持人學校,培訓培訓他們.....小兄弟我告訴你,也勸你告訴其他媒體的那些主持人和記者,以后甭問這個問題....不要以為什么事是策劃出來的.易: 這年頭你說真話沒人信,你說假話好多人相信易: 我最不要問的就是動機,媒體最喜歡問的就是動機,所以我覺得媒體就是非常弱智的.易: 你為什么要到這人間來走一遭呢？什么動機啊？你想干什么啊？易：我有時候好管閑事啊，出來打醬油走到這里主持人：我還有看到評論這樣說，您為了保持名人熱度，而進行的一場名人戰爭易：拒絕回答這種愚蠢的問題！主持人：怎么樣讓孩子高考考出好的成績？易：語重心長的說：非常抱歉，我沒有參加過高考！主持人：但是您的孩子參加過易：壞笑回答道：那得問她主持人：作為父親，在幫助孩子準備高考的時候，你沒有做過些什么工作嗎？易：做飯！當主持人在次問道，一般的家長都會做的，除此之外有沒有別的什么決竅？易：指著主持人說：還有別的什么事情是不該你做的，有本事你替她考！主持人：因為我知道，后來您的女兒...易：再次打斷主持人話，“你還打算繼續愚蠢下去嗎”?易：你就是峨眉山的猴子走到某一個地方，大家給你喂點吃的，然后照張相！觀賞動物嘛！那么你能去問一個觀賞動物，你在意別人怎么觀賞你嗎？易：我從來都不評自己，我都評別人的易：他們完不成任務了，主要他們領導弱智！主持人：我們領導不弱智易：我告訴你，這年頭不弱智的都當不上領導主持人想請易中天唱一段....易：佯裝可憐,你們能給口水喝嗎？主持人：您會喜歡別人把您稱作峨眉山的猴子嗎？易：我告訴你，去問問峨眉山的猴子它喜不喜歡...（易喝水中...）怎么還沒有明白我的意思？著急！（易喝水，現場約5秒鐘停頓）易：對男主持人說：我就直接說了吧，我沒有權力喜歡或者不喜歡，明白了嗎？小兄弟男主持人一臉茫然，無奈，凝重...這時易中天已站起在中間女主持人馬上打圓場“明白了，你早就明白了”這時男主持人跟說“我們明白了，我們也一樣”

林白他們的提問雖然有點問題，但易中天的言行更有失于一個學者的風范！

“不要以為什么事兒都是策劃的，媒體很弱智，總喜歡問動機”“我拒絕回答愚蠢的問題”“你們完不成任務了吧？不怪你們，主要怪你們領導是弱智”

6，一句名言給我的啟示

書猶藥也，善讀之可以醫愚。”這是漢代詩人劉向的名句，意思是：書猶同良藥，善于讀書可以醫治愚鈍。所以，書是人類的生活中不可缺少的一位好朋友；讀書也是人類生活中不可缺少的事。讀書，熏陶了我的意志，讓我分清了世界上的黑和白，讀書也可以增加我的樂趣，讓生活更充實。我以前不太重視讀書，使我的作文總是跟不上，就連最好寫的作文都才得十幾分。后來，自從我學習了第二課《小苗與大樹的對話》，我便意識到了：只有多讀書，寫作能力才能上升。于是，我便發奮讀書，使我的寫作速度得到了大大的提升，一篇日記以前得需要半個多小時；而現在，一篇日記只需要十到十五分鐘。一篇作文以前需要一小時；而現在一篇作文只需要二十分鐘。讀書也使我的作文分數得到了提高。以前，我的作文才十幾分，而我現在的作文分數都能上二十分，甚至二十五分多。有一個周六，我換到了一本很好看的書，我剛到家，便沉浸在書的世界里，看完了十個故事后，還又特意把沒讀透的文章好好地又讀了幾遍，有的文章還有了自己的體會，還會勾勾畫畫，并會寫下幾句體會，這也是我讀書時最好的方式，我從中可是沒少獲取養分呢！多讀書，讀好書，讓我愛上了讀書，使得以前對寫作不開竅的我，卻愛上了寫作，也開竅了，寫的作文也得到了老師的好評，更值得高興的是，我的幾篇博文都被校訊通推薦了呢！這些還真都得歸功于書籍啊！ “書猶藥也，善讀之可以醫愚。”這句話真沒錯，大家要多讀書，善讀書，讓書成為我們的朋友，讓書成為生活中不可缺少的一部分。即使你再笨，多讀書也可以讓你變得知識更豐富、更自信、更靈活！

在我的人生旅途中，曾有一句名言一直鼓舞著我、支持著我要勇敢面對生活、面對困難，這句名言就是“世上無難事，只怕有心人”。　　　有一次，我在做一道數學應用題時，突然被難住了。我剛想要放棄，可是，我又想起了“世上無難事，只怕有心人”這句名言。我對自己說;“做事情不能半途而廢，要勇敢地去面對，才會獲得成功。”于是，我下定決心把這道題做好，我先把題目認真地讀了幾遍，然后認真思考，一步一步地把那道題的結構分析了出來，最后我把它列成一條式子，才終于把它算了出來。但也有的人做事很粗心大意、不認真。我真想對他【她】們說;“你們做事情不能馬馬虎虎，而是要想辦法把事情解決掉。” 　　　“世上無難事，只怕有心人”這句名言將永遠鼓舞著我要勇敢面對生活、面對現實

一句名言給我的啟示 “鍥而不舍，金石可鏤”是我最喜歡的一句名言。 “鍥而不舍，金石可鏤”的意思是只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。記得是兩天前石老師舉行了一場小組合作式復習比賽。比賽的規則是：組長負責念詞兒組員寫，寫完后互相檢查，檢查無誤后交給老師，老師檢查完沒有錯誤就算贏，有錯誤就算“詐和”。我們將桌子拼在一起，形成了七張由四張小桌子拼湊成的大方桌，我一看到我的組員頓時無語了：李兆琛、戴士博、王譽凝。王譽凝和戴士博還行但這李兆琛（他平時是一個不愛學習的孩子）也太…… 沒等我發牢騷比賽已經開始了。第一場比賽我念他們寫“郁蒼蒼——郁郁蒼蒼——”我慢悠悠的念著，沒過幾分鐘，我們就寫完了，這時，已有小組去批了，不幸的是都“詐和”我們草草的對了對便交給了老師了，但不幸的是我們也“詐和”了：我和李兆琛各錯了一個字我把蹈厲之志的“蹈”少寫了一點。嘖，忒可惜了。第二輪，李安鋮博他們組一馬當先，很快就寫完了，交給了石老師，居然全對了，我們心里充滿了羨慕嫉妒恨，這時其他組都有點灰心了。但我們組在心里暗暗和他們組叫著勁。第三輪，又是他們組一馬當先。但我們組怎能答應，很快我們組就攆了上來。這時王譽凝突然喊肚子疼。這次，我們真的有點要放棄了。其他組員也低下了頭，我鼓勵他們說：“堅持就是勝利。咱么只求質量不求速度，記住只要咱們持之以恒，堅持不懈，就能成功。”他們聽了也鼓足了勁，繼續寫起來。這時我看到肚子疼的王譽凝讓在艱難的寫著，我們倍受感動與鼓舞。我們互相加了油，沒過幾分鐘我們便寫完了。戴士博緊緊皺著眉頭，李兆琛長出了一口氣，王譽凝已經疼得眼淚都出來了。我們仔細的對著：李兆琛稀罕的罕不會寫我們便手把手教他，戴士博這個字寫得不好看，我們便讓他重新寫一遍……前面的小組全“詐和”了，僅剩我們組了，我拿著本子慢慢走到石老師跟前這時空氣仿佛凝固了。石老師拿起本子仔細端詳了一會打了一個勾，我心里大喊一聲：yes，一本完事，我長長舒了一口氣；兩本完事了我舔了舔了嘴唇；三本完事了，我舒展開了眉毛；四本完事，我差點蹦了起來。老師不僅夸獎我們有團隊精神，還讓同學給予了我們熱烈的掌聲。我從“鍥而不舍，金石可鏤。”中得到了一個啟示：我們無論是做人還是做事，都要持之以恒，鍥而不舍。同時我也悟出了一個人生格言，那就是：只要我們持之以恒，堅持不懈，無論做什么是都會成功！

磨刀的啟示冠華學校七(A) 葉海銳星期天的早晨，天氣晴朗，陽光明媚，碧空萬里無云，我正在逍遙自在地玩耍。這時候，媽媽走過來對我說：“這里有一把生繡的菜刀，請你把它磨利。”我心直口快地答應了。俗語說：“看事容易做事難。”我覺得這話一點也不假，剛磨了一會兒刀，雙手就累得筋疲力盡，氣得我哭笑不得。我本來想要放棄磨刀，得過且過，頂多被媽媽罵一頓。可是望著生銹的刀口，它好像在沾沾自喜地嘲笑我：“真弱智，做事半途而廢。” 這時，我的腦海里又清清楚楚地浮現了老師在課堂上講的磨杵成針地故事。說得是李白小時候經常貪玩逃學，一次，李白逃學途中看見河邊有一個老太太在磨鐵杵。好奇心使他身不由己地上前去，李白問老太太：“您為什么沒事找事，磨起鐵杵來了，這不是白費力氣嗎？”老太太語重心長地說：“孩子，我不是沒事找事，我正用這根鐵杵磨一根繡花針。”李白聽了，不由得哈哈大笑，還對老太太說：“這是不可能的，鐵杵那么粗大，繡花針那么細小，要磨到何年何月呢？”老太太一本正經地說：“只要有耐心，堅持不懈，天大的事情也能做到。所謂冰凍三尺，非一日之寒。”李白聽了，覺得很慚愧，因為他以前做什么事都沒有耐心。些后，他每天都奮發圖強，春去秋來，終于成為了唐代著名的詩人。我想，老太太有堅持不懈的精神，我為什么不可以呢？于是，我靜下心來重新開始磨刀。我把菜刀放在磨刀石上面，竭盡全力地磨著，磨刀石發出沙沙沙，沙沙沙的響聲，好像春蠶在吃著桑葉。我又全力以赴地磨著，沙沙沙，沙沙沙的聲音更響亮了，好像春雨在滋潤大地。過了一會兒，刀口變得鋒利無比，在陽光下顯得金光閃閃。望著鋒利的刀口，它好像在心悅誠服地夸獎我：“小能人，真能吃苦耐勞。“ 通過這件事，我懂得了：世上無難事，只怕有心人。欲要看究竟，處處細留心。

7，有沒有林語堂的經典語錄

秋風蕭瑟，人生已到楓葉初紅的時期。余下的季節只有冬。但人生只有一個四季的輪回。冬天過了，人生也就結束了。貯藏再多，也沒有用武之地。每個人年輕的時候，是應該拼搏的，但無論結果怎樣。人到老了，都有休息的權利。有兒女繞膝得享天倫之樂的時刻。人生秋天的美麗，不該帶著傷感去緬懷，不該帶著不甘繼續奮斗，到了這個季節，就美麗的享受一次。林語堂是個長于享受生活的人，對一切皆從容而海涵。沒有高高在上的姿態，有的是與讀者結知己的隨意。對于人生，他有自己的看法。他的朋友只需對他的觀點持尊重態度，并不需要贊同。

一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

兩腳踏東西文化　　兩腳踏東西文化　　一心評宇宙文章——《我的話》　　徹悟與痛苦　　一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——《吾國吾民》　　稀罕　　人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。——《吾國吾民》　　中國就有這么一群奇怪的人, 本身是最底階層, 利益每天都在被損害,卻具有統治階級的意識. 在動物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能.　　倘無幽默　　沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——《一夕話》　　倘無女子　　沒有女子的世界，必定沒有禮俗、宗教、傳統及社會階級。世上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人，我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗八角澡盆的房屋，而且也不知飯廳與臥室之區別，有何意義。男子喜歡在臥室吃飯，在飯廳安眠的。——《金圣嘆之生理學》　　人之渺小　　人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。　　——《蘇東坡傳》　　悠閑的情緒　　享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個閑暇無事的下午。——《生活的藝術》　　快樂哲學　　只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態度。——《生活的藝術》　　筆和錐　　作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。——《生活的藝術》　　與古人面談　　一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀下去時，他便會想象到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。——《生活的藝術》　　警醒遲鈍　　藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。——《生活的藝術》　　可憐的世界　　……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊！——《生活的藝術》　　最美的時候　　一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候；最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候；最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。——《生活的藝術》　　乘船的旅客　　人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恒的時間之河駛去。在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。——《生活的藝術》　　熱情加智勇　　人生是殘酷的，一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯了主意，常常因對付仇敵過于寬大，或對于朋友過于信任，而走了失著。……人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇連結起來，方能避免環境的摧殘。——《生活的藝術》　　死了三次　　凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，并被埋葬了三次了。——《生活的藝術》　　曠達的幽默家　　那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。——《生活的藝術》　　刻板　　一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板，而無聊。——《生活的藝術》　　想做另一個人　　一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好，文章自己的好。”在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。——《生活的藝術》　　老年之美　　古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓滿的東西，飽經世變的東西才是最美的東西。——《生活的藝術》　　不近人情　　我所以反對獨裁者，就因為他們不近人情。因為不近人情者總是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的藝術是惡劣的藝術；而不近人情的生活也就是畜類式的生活。——《生活的藝術》　　旅行家　　一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷著流浪者的快樂、誘惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點在于無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那里去，更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。——《生活的藝術》　　蠶　　一個學者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。——《生活的藝術》　　和土壤相親　　讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人優閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？——《生活的藝術》　　溫飽黑甜　　我曾經說過，中國人對于快樂概念是“溫暖、飽滿、黑暗、甜蜜”——即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個中國詩人也曾說：“腸滿誠好事；余者皆奢侈。”——《生活的藝術》　　過客　　我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客。——《生活的藝術》　　美人魚　　如果我自己可以自選做世界上作家之一的話，我頗愿做個安徒生。能夠寫美人魚（The Mermaid）的故事，想著那女人魚的思想，渴望著到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。——《生活的藝術》　　所有科學的進步,都在乎這好奇心.好奇心,就是趣.科學發明,就是靠這個趣字而已。

1.一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。2.只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的... 3. 人生是殘酷的，一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯了主意，常常因對付仇敵過于寬大，或對于朋友過于信任，而走了失著。……人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇連結起來，方能避免環境的摧殘4.沒有女子的世界，必定沒有禮俗、宗教、傳統及社會階級。世上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人，我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗... 5.人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。6.文明可以改變愛情的方式，但卻永遠不能扼殺愛情。7.人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。8. 藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。9. 沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。10.只有當一個人歇下手頭不得不干的事情，開始做他所喜歡的事情時，他的個性才會顯露出來。11.只有當一個人歇下手頭不得不干的事情，開始做他所喜歡的事情時，他的個性才會顯露出來。12.作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。 13. 北方人基本上征服者，而南方人基本上是商人。14. 享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個閑暇無事的下午。15. ……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊！16.中國人消極避世的習慣有如英國人出門帶雨傘，因為政治氣候對那些試圖做點冒險事業的人來說，總是不大正常的。

林語堂經典語錄 ● “兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”——《我的話》 ● 一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。 ——《吾國吾民》 ● 沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——《一夕話》 ● 人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。——《蘇東坡傳》 ● 作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。——《生活的藝術》 ● 藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。——《生活的藝術》 ● ……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊！ ——《生活的藝術》 ● 一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候；最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候；最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。——《生活的藝術》 ● 凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，并被埋葬了三次了。——《生活的藝術》 ● 那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而胡涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。 ——《生活的藝術》 ● 一個學者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。——《生活的藝術》