譙姓很早就出現在我國的歷史上了，譙國那地方，就在現今四川省內，而如今譙姓族人，也大多在四川。有四川南充、閬中兩地算得上人丁興旺，譙姓在《百家姓》中，雖不是一個大戶人家，更有意思的是，在秦安，至今還有女媧廟，而且女媧廟，以及與“風”姓和女媧有關的當地民間傳說中的幾個地名——風塋、風谷、風臺，都在大地灣周圍!在天水市區有我國大陸惟一一座祭祀的宗廟——伏羲廟和伏羲制作八卦的卦臺山。

1、四川姓譙的祖籍在哪里？

譙姓在《百家姓》中，雖不是一個大戶人家。但時下在陜西省西鄉縣可算得上旺族之一，尤其是西鄉的洋河、馬家灣兩地號稱“譙半河”，還有四川南充、閬中兩地算得上人丁興旺。從全國范圍來說，除陜西、四川之外，安徽、浙江、云南、貴州、新疆和甘肅等都有譙姓的足跡，起源時間譙姓的出現，最早可以上推到三千年前。根據《姓氏考略》記載，譙姓是出身于上古周朝時周天子的姬姓王室，

譙姓的始祖是周朝初年與周公旦同負賢名的召公......。他的子孫世代為曹國大夫，其中有一支的采邑受封于譙地，其后世子孫一部分就以采邑作為姓氏；一部分則以地名譙作為自己的姓氏，就形成了后來的譙姓一族，譙氏武帝時已為顯族，初興當在秦治巴蜀間（公元前316-公元前206年）。據《華陽國志?巴志》載，南充國縣有大姓譙氏，

譙氏主要集中分布在現在的南充及閬中等地，原z人分布地。遷徙與分布《三國志》中姓譙者，皆譙周家人，這就確證譙姓發源于蜀中，興于兩漢，以后傳到外省。從譙姓的興起時代和分布地區看，譙氏應是古z人的一支，且是文化最發達的一支，譙氏的先祖，可能是z人的巫師，故其后裔多精天文地理，以原始道學、讖緯學見長。

古代“蜀學”自然有很多源泉，但川東北z人的文化，特別是他們的巫學，是現有資料中最值得注意的一支，其中就以譙氏為代表，因此，譙姓很早就出現在我國的歷史上了，譙國那地方，就在現今四川省內，而如今譙姓族人，也大多在四川。譙姓望居巴郡（秦以巴國地置巴郡，東漢建安六年劉璋改巴郡為巴西，治閬中，今屬四川省閬中市）、譙郡（漢建安末置，治譙縣。

2、請問伏羲家鄉在哪里？

伏羲故里甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地，位于中國版圖的幾何中心，素有“羲皇故里”之稱，是中華古文明的重要發祥地之一，天水是中國歷史文化名城，歷史上曾有成紀、上邽、秦州等稱謂，據北魏酈道元《水經注：渭水》記載：“故瀆東經成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也。”1992年8月，江澤民同志視察天水時親筆題詞“羲皇故里”，

甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，境內留有大量的伏羲文化遺存。自古以來，該地就有祭祀伏羲的傳統，自秦漢至明清，伏羲作為三皇之首，祭祀不斷，相沿成習，而自1988年以來，除2008年和2009年，受5.12地震影響，公祭活動暫停了兩年外。甘肅省已連續舉辦了二十一屆伏羲文化旅游節，公祭伏羲大典也被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌，

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖。伏羲、女媧點燃了中華文明薪火，對中華文明進步做出了巨大貢獻，伏羲因其在中華文明史的巨大貢獻，千百年來被尊稱為“三皇之首”、“百王之先”，受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰。?江澤民同志為天水題詞：羲皇故里伏羲廟伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在甘肅省天水市城區西關伏羲路，伏羲廟為全國重點文物保護單位。

伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深，廟內古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計76間，整個建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉，?華夏第一廟：天水伏羲廟2001年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國務院批準列為國家級重點文物保護單位。

廟始建于明成化十九年至二十年間（1483——1484年），前后歷經九次重修，形成規模宏大的建筑群，清光緒十一年至十三年（1885—1887年）第九次重修后，占地面積13000平方米，現存面積6600多平方米。重要佐證發現于上世紀五十年代的大地灣原始氏族遺址，在渭河上游天水市所屬的秦安縣五營鄉，在這個依山傍水的山灣里，已經探明的歷史文化遺存總面積達150多萬平方公米。