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廣州城隍廟,廣州城隍廟原是什么的 壇廟

來源:整理 時間:2022-10-04 20:28:07 編輯:廣州本地生活 手機(jī)版

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1,廣州城隍廟原是什么的 壇廟

廣州
按照佛教說是鬼王!

廣州城隍廟原是什么的 壇廟

2,廣州最大的城隍廟在哪里里面有什么寶貝

廣東旅游,揭陽往往是被忽略的城市,它的年紀(jì)非常輕,從立市到現(xiàn)在也就二十多年,以前是個縣,古代的時候隸屬潮州府管轄。揭陽的名氣雖然不大,不過城內(nèi)卻隱藏著幾個不可錯過的旅游勝地,其中一個是位于榕城區(qū)的城隍廟,它的旁邊是在潮汕地區(qū)知名度頗高的揭陽學(xué)宮。揭陽城隍廟是廣東省規(guī)模最大的城隍廟,從建成至今歷經(jīng)幾十次大小地震依然屹立不倒,可見當(dāng)年的工匠精神。這座城隍廟始建于宋代紹興十年,也就是公元1140年,各個朝代都有維護(hù)重修。揭陽城隍廟主體部分為木、石承載結(jié)構(gòu),充分融入了建筑力學(xué)的原理,在遙遠(yuǎn)的宋代能有如此嚴(yán)密的建筑群,彰顯先人的智慧。揭陽城隍廟人氣很旺,尤其是逢年過節(jié)的時候,很多當(dāng)?shù)厝硕紩R集在這里祭祀城隍老爺。城隍老爺并不是遠(yuǎn)古神仙,大部分是近一千多年來有功于社會的人。對于游客來說,揭陽城隍廟最引人注目的是廟里的金漆木雕、彩繪和屋頂?shù)那洞伞=鹌崮镜袷浅鄙菑R堂建筑的特色,在廣州、佛山,以及東南亞等地的廟宇也可見。金漆木雕呈現(xiàn)的都是祥瑞內(nèi)容,紋路細(xì)膩,細(xì)節(jié)精致、內(nèi)容豐富,多見于屏風(fēng)、梁柱等處。揭陽城隍廟的金漆木雕色彩艷麗,層次感豐富,位于橫梁處的彩繪以花鳥圖案和民間故事、神話傳說為主,幾個大門入門后兩側(cè)都有金漆木雕和彩繪。嵌瓷主要出現(xiàn)在揭陽城隍廟的屋頂,內(nèi)容包括花鳥蟲魚和各種民間傳說、歷史故事及神話傳說里的人物,無論是哪種元素,細(xì)節(jié)都非常精致,一些人物形象栩栩如生,面部表情、神態(tài)沒有一個是重復(fù)的。嵌瓷是什么呢?它就是用陶瓷碎片拼接而成的圖案,主要出現(xiàn)在廣東潮汕和福建閩南部分地區(qū)的廟宇、佛寺和祠堂,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá),文化底蘊(yùn)越深,賢人越多,廟宇、祠堂的地位越高,嵌瓷的數(shù)量越多,藝術(shù)價值越高。揭陽城隍廟嵌瓷的最大特點是產(chǎn)量眾多,密集而制作難度高,這些嵌瓷最大的特點是經(jīng)久不掉色,視覺效果常新。旅游攻略:距離揭陽汽車客運(yùn)站不遠(yuǎn),徒步可達(dá),附近的景點有揭陽學(xué)宮和進(jìn)賢門。從揭陽潮汕機(jī)場出發(fā),可乘坐9路公交車在進(jìn)賢門站下車,徒步前往城隍廟。

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3,廣州城隍廟

廣州城隍廟對外開放時間每天8:00~~17:00,免費開放。但要注意,廟內(nèi)不得自帶香燭,想燒香表誠心,只能買廟內(nèi)提供的。您可以做地鐵一或二號線到公園前站下車,從F出口出,出來以后往中山四路方向一直走,就在馬路邊的,有個小廣場和牌坊,肯定不會看不到的。 新荔枝灣它在荔灣區(qū)荔灣湖公園旁邊,如果想坐地鐵過去也可以,不過出來以后走得比較遠(yuǎn)。您可以坐地鐵一號線,到長壽路站下,從D出口出,出來以后沿華貴路直走,到了龍津東路路口時左轉(zhuǎn),再一直走就到了。我走過,走得比較快也要差不多二十分鐘。

廣州城隍廟

4,廣州都城隍廟怎么樣

廣州都城隍廟,本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看廣州都城隍廟更多信息和資訊。

5,廣州城隍廟的亮點

演繹天上人間傳奇。尚未完成最后拼合的畫作在陽光照射下流光溢彩氣派非凡,畫家和工藝師正埋頭對這幅漆壁畫進(jìn)行最后的修飾加工。傳說的開辟世界之人盤古、化育萬物修天補(bǔ)地的女媧、源于山川崇拜的五岳帝君,還有三清天尊、玉皇大帝、四海龍王、二十八星宿、十二生肖……記者所見的漆壁畫描繪著132位人物化的神仙,都是中華民族自遠(yuǎn)古傳說到上下五千年所產(chǎn)生的英雄、典范、人格楷模和圣賢忠烈,演繹一段段天上人間的傳奇故事。選擇“開天辟地”、“女媧造人”等132個神仙作主題,因為“這些神仙是中華民族一直以來的道德楷模,千百年來一直為民間百姓所推崇。”參與創(chuàng)作的廣州市美術(shù)家協(xié)會副主席、漆壁畫創(chuàng)作總監(jiān)蘇星告訴記者,《開天辟地·神仙卷》共分8屏,長跨度29米、最高達(dá)8.3米,共有246平方米,由廣東省美術(shù)家協(xié)會副主席、著名畫家盧延光擔(dān)任藝術(shù)總指導(dǎo),創(chuàng)作的畫家還包括項目總監(jiān)張森霖、漆畫家關(guān)慧儀、林少芳等知名畫家以及30多名廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)生。 被民間尊稱為“劉皇”的南漢國劉龔漆塑像高達(dá)3.2米,是廣州城隍廟的主神。位于劉皇左右兩尊城隍爺分別是百姓中家喻戶曉大名鼎鼎的海瑞和楊淑山。史書記載,當(dāng)年劉皇嶺南建南漢國,開發(fā)廣州,稱興王府,以商貿(mào)財富把廣州建設(shè)得花團(tuán)錦簇,博得民間百姓愛戴。值得稱奇的是,宋滅南漢,皇城毀于戰(zhàn)火,而唯城隍廟獨存。南漢遺民為紀(jì)念劉皇,遂借城隍廟之名,塑劉皇像祀之。至洪武三年(1370)詔封城隍為神,廟遂提高規(guī)格修建,歷500余年至民國時代重修,斯時廟容最威。道長潘志賢介紹,各地城隍都是由令人敬仰的英雄好漢、正人君子充任的。如北京城隍楊椒山,福州城隍周苛,杭州城隍文天祥,泉州城隍韓琦,上海城隍秦裕伯,桂林城隍蘇緘……都是赫赫有名的一代賢臣良將。 在凈高12米的城隍廟大殿內(nèi),4盞2米高的八仙紅木大宮燈已經(jīng)安裝完畢,而本次新建的頭門天地間兩對大小獅子威武守護(hù),在頭門前面,還建起取材福建花崗巖和東南亞菠蘿格的如意斗拱牌樓,三間四柱三樓石木結(jié)構(gòu),成為廣州唯一依照明清風(fēng)格建成的仿古牌樓。負(fù)責(zé)城隍廟勘查和復(fù)修的嶺南建筑專家、廣州大學(xué)嶺南建筑研究所所長湯國華教授昨天接受本報記者的采訪時講述了鮮為人知的城隍廟修復(fù)細(xì)節(jié)。“可以說,本次修復(fù)的城隍廟的建筑囊括了嶺南三雕(木雕、磚雕、石雕)二塑(灰塑、陶塑)一彩(壁畫)工藝,從修好的廣州城隍廟身上,聚齊了嶺南建筑的元素,”湯國華興奮地介紹。“大殿梁上的漆金木雕,雕工細(xì)膩;墻上鑲嵌有歷史典故傳奇的磚雕,手藝精巧;屋頂上設(shè)置的石獅,活靈活現(xiàn)十分傳神;屋頂一對含脊鰲魚,梁頂中間火球噴火,灰塑、陶塑包含著傳統(tǒng)的嶺南建筑的工藝元素。” 廣州城隍廟頭門正脊側(cè)面的“三塔鎖珠江”灰塑是一大亮點,廣州大學(xué)嶺南建筑研究所所長湯國華說,這幅灰塑畫構(gòu)思獨特,也是廣州第一幅將以母親河珠江為核心的廣州水文化場景濃縮在灰塑上。畫面上,蜿蜒的珠江沿岸凸現(xiàn)有蓮花塔、琶洲塔和赤崗塔三大沿岸分布的名塔,傲立越秀山上的鎮(zhèn)海樓更是清晰可見,統(tǒng)領(lǐng)群芳。“在頭門屋頂中心部位的灰塑,正構(gòu)筑成珠江清明上河圖。”據(jù)介紹,新建的頭門還在大門正面畫上傳統(tǒng)的門神,并在墻檐上繪制珠江歷史風(fēng)貌為主題的壁畫,全面展示嶺南建筑文化的內(nèi)容。 城隍廟被擠爆 一度暫停燒香闊別近一個世紀(jì)的廣州城隍廟2010年10月31日起恢復(fù)燒香等傳統(tǒng)民俗活動,引得街坊擠爆現(xiàn)場。為了能搶到開廟后的頭炷香,“上午7點多就在這守著,搶個好彩頭。”一位阿婆激動地說,不少前來這里的街坊都是誠心祈福。12時許,慶典活動結(jié)束,現(xiàn)場上千市民一窩蜂地沖進(jìn)城隍廟,燒香處被擠爆,現(xiàn)場秩序一度混亂。半小時后,由于場面難以控制,城隍廟相關(guān)負(fù)責(zé)人暫時停止了燒香活動,令不少特意前來燒香的市民頗為失望。 明年七月城隍誕 市民可來逛廟會城隍廟修復(fù)工程去年12月正式啟動,按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行原貌修復(fù)。越秀區(qū)政府、廣州道教協(xié)會各出資1000萬元,于今年10月底完工,現(xiàn)城隍廟占地500多平方米。越秀區(qū)副區(qū)長陳曉丹介紹,城隍廟將允許市民燒香祈福,但只能用城隍廟提供的環(huán)保香,每人限領(lǐng)三支,限制燒高香以提倡環(huán)保。至于三支香的價格,則由市民按照捐獻(xiàn)功德錢的形式給出,不限制金額大小。陳曉丹還透露,越秀區(qū)將和廣州市道教協(xié)會協(xié)商籌備舉辦廟會,形成以城隍廟為核心、北京路步行街為輻射的廟會區(qū)域,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相互融合。據(jù)悉,明年農(nóng)歷七月,城隍廟將舉行城隍誕的廟會,屆時,廣大市民將可來逛廟會。 神像金光閃閃 用金箔15萬張本次城隍廟的修復(fù),采用的工藝囊括了嶺南建筑主要的經(jīng)典手法,包括三雕(木雕、磚雕、石雕)二塑(灰塑、陶塑)一彩(壁畫),聚齊了嶺南建筑諸元素。進(jìn)入修復(fù)后的城隍廟,廟里供奉的神像金光閃閃,而最吸引眼球的莫過于大殿里用鉑金鑲嵌的漆壁畫。該畫長29米,高8.3米,繪有132位神仙,使用金箔15萬張,每張金箔是4厘米×4厘米,由四位廣州知名畫家和30多名廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)生歷時半年繪制而成,未來將申報吉尼斯漆壁畫紀(jì)錄。 常務(wù)副市長蘇澤群拜求“保佑建設(shè)系統(tǒng)沒有腐敗分子”  耗資近2000萬元修復(fù)的廣州城隍廟2010年10月31日起正式免費對市民開放,恢復(fù)燒香等傳統(tǒng)民俗活動。市長萬慶良、常務(wù)副市長蘇澤群出席城隍廟開放儀式,并觀看了大殿里的壁畫和三尊神像,聽取工作人員介紹。“這是相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察官,也是個清官。”在三尊神像之一的明朝著名清官海瑞像前,萬慶良停住了腳步,并雙手合十拜了一下,笑著對身邊工作人員說,“我們要多拜拜清官。”緊跟市長身后的廣州市委常委、常務(wù)副市長蘇澤群也來拜了一下,并說“要保佑建設(shè)系統(tǒng)沒有腐敗分子”。蘇澤群說,現(xiàn)在廣州“大變”的樣子是出來了,但還要不出腐敗分子才是好。

6,廣州那里有城隍廟

城隍廟 廣州火車東站總站坐233路(坐11站)到倉邊路站下.走到中山四路地址:廣州市越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號

7,廣州城隍廟的建筑文化

蜷縮于街巷一隅的廣州城隍廟,早已經(jīng)淡出了現(xiàn)代人的生活,但曾幾何時,它卻是城市的靈魂。不僅每逢正月元宵、城隍壽誕、清明節(jié)、七月十五日、十月十五日這些大日子,官府衙門要循例舉行官方祭祀,同時或他時舉行的漢族民間廟會活動更是香客云集,熱鬧非凡。城隍廟是慈善會,常常有錢米醫(yī)藥、被服棺木施舍;城隍廟是山寨法院,要為人主持公道,排解糾紛;城隍廟是大劇院,演繹忠臣孝子、節(jié)婦烈女的悲歡離合,娛樂民眾,教化群氓;城隍廟還是窮人的最后避難所,無家可歸的落難者,可以僥幸討得一餐,求得一宿;城隍廟也像教堂,普通人家的婚喪嫁娶,官場里的榮辱沉浮,生意上的盈虧賠賺,都可以在這里找到庇佑和安慰;不僅新官上任要到城隍爺面前宣誓就職,甚至,就連刑場監(jiān)斬官,行刑結(jié)束后,也一定要繞道城隍廟燒炷香,讓城隍爺拿下可能跟在身后的冤魂……城隍廟曾經(jīng)是城市的先人們在生活中和精神上都無法繞開的地方。城隍作為古老的漢族民間信仰的城隍崇拜,都是伴隨著城市產(chǎn)生的。沒有城市就沒有城隍。“城”,本義就是土筑的高墻,高墻之外,再挖深溝,有水者為“池”,無水的壕溝便是“隍”。城與隍,構(gòu)成了冷兵器時代官府與“市民”最安全的保護(hù)屏障。因此,遠(yuǎn)在孔夫子時代,每逢除夕,人們都要極隆重地“臘祭八神”,八神中的第七神水庸,即城隍。因為水即隍,庸即城。廣州人口語中形容一個人走狗屎運(yùn)有“水鬼升城隍”之說,殊不知城隍原本即是水鬼。 最早有史籍記載的城隍廟在安徽蕪湖,為三國時孫權(quán)所建,距今已悠悠1770年矣。隋唐宋元,城隍崇拜相當(dāng)普遍,《太平廣記》就有吳地“每州縣必有城隍神”的說法,也有關(guān)于廣州城隍的記載。不僅杜甫、韓愈、張九齡、杜牧、李商隱等都留下祭祀城隍的詩文,宋元話本、水滸英雄傳里更是諸多場景都在城隍廟里外上演。不過,若說到對城隍文化的貢獻(xiàn),上下古今第一人,非明太祖朱元璋莫屬。朱皇帝殺進(jìn)南京,屁股下的龍椅尚未坐熱,便于當(dāng)年(洪武元年)及次年下詔大封天下城隍。他一改過去各地城隍名目不清,權(quán)限不明、等級不嚴(yán)的混亂狀況,很英明地將戰(zhàn)爭中犧牲的將士封到各地做城隍老爺,嚴(yán)格規(guī)定了城隍的都、府、州、縣的四級制,并下令各地城隍廟統(tǒng)統(tǒng)不得雜祀其他神靈。他不顧戰(zhàn)后千瘡百孔的局面,執(zhí)意重建各地城隍廟,規(guī)模宏大,與當(dāng)?shù)毓偈鹧瞄T完全相當(dāng),還按級別配制衣冠旗號,全國各地一千多座城隍廟便如雨后春筍般茁壯成長起來。位于今天中山四路忠佑大街48號的廣州城隍廟,就是這股“城隍風(fēng)”的產(chǎn)物,始建于洪武三年(1370年)。對于朱元璋為何如此熱衷于加封城隍,許多人的解釋是朱皇帝是個苦出身,生于土地廟中,因而對土地神的上司城隍爺便格外敬重一些。這個說法很可疑,甚至有點搞笑,因為太草根。就如同把朱元璋竭力推崇朱熹的道學(xué)理論歸因于“大家都姓朱”一樣,未免過于高估了這個草莽英雄的小資情調(diào),而大大低估了一個開國之君的政治智慧。其實,皇上本人將他與城隍爺?shù)年P(guān)系在與大臣宋濂的對話里說得明明白白:“朕立城隍神,使人知畏;人有所畏,則不敢妄為。”這才是一個政治家的真正心思。從此,“使人知畏,使人有所畏,使人不敢妄為”的官方意識形態(tài),毫無懸念地滲透到原本只是民間信仰的城隍爺?shù)纳裣裰校纬沙勤蛭幕詈诵囊沧罹实牟糠帧?從單純的一州一縣的地方守護(hù)神,逐漸演化為護(hù)國安民、懲惡揚(yáng)善并管領(lǐng)陰間亡魂的舉國崇奉的神系,城隍爺?shù)牡匚蛔兞耍鲎兞耍珵槊褡鲋鳌⒓魞闯龕旱钠鉀]變。各地城隍廟中高懸的匾額及楹聯(lián)清楚地表明了這一點。“綱紀(jì)嚴(yán)明”、“浩然正氣”、“護(hù)國庇民”、“我處無私”,活脫脫的清官賢臣寫照,誰人見了能不心生欽敬?實際上,各地城隍也的確都是由令人敬仰的英雄好漢、正人君子充任的,如蘇州城隍春申君黃歇,杭州城隍文天祥,泉州城隍韓琦,紹興城隍龐玉,北京城隍楊椒山,福州城隍周苛,鄭州城隍紀(jì)信,上海城隍秦裕伯,桂林城隍蘇緘……都是赫赫有名的一代賢臣良將。假托城隍之口以醒世警世的楹聯(lián),充斥著城隍廟的廊柱,哪個看了能不心懷忐忑?作事奸邪任爾焚香無益,居心正直見吾不拜何妨?做個好人,心在身安魂夢穩(wěn);行些善事,天知地鑒鬼神欽。陽世三間,積善作惡皆由你;古往今來,陰曹地府放過誰?鬼神之有無,報應(yīng)之虛實,在素以儒學(xué)立國宗教色彩淡漠的中國文化中,向來是難置可否的命題。但是,這些說不清道不明的形而上問題,卻在城隍爺?shù)臄嗪戎凶兊貌蝗葜靡桑航Y(jié)什么仇,造什么孽,害什么身家性命,為饒你顛倒是非半世竟夸權(quán)在手;占盡了利,沽盡了名,喪盡了天理良心,且看他榮華富貴一朝終有雨淋頭。在我的印象里,城隍廟里的楹聯(lián)比起佛寺道觀,通常更加直白,更加直接,更加直指人心,因而也更加具有警示與教化的力量。在封建王朝,它給小民帶來心靈安慰,給權(quán)貴施加道義規(guī)誡,讓惡徒心存忌憚;而在全球化時代,在建設(shè)法制國家和公民社會的今天,城隍爺仍然能夠想必也樂意再出一份力的。至少,無論達(dá)官顯貴還是一介草民,都能在城隍廟的香火里,在城隍爺?shù)膭裾]與提醒里,補(bǔ)補(bǔ)幼兒園的善惡是非功課———“使人知畏,使人有所畏,使人不敢妄為”———或者,這才是城隍文化的核心精神,也才是重修廣州城隍廟的文化價值所在吧?因此,與其爭論佛山祖廟里的那具木偶究竟是不是原本的廣州城隍,不如弄清廣州城隍廟供奉的究竟是哪路神仙,諸位圣賢豪杰姓甚名誰;與其感慨廟宇傾頹、廊柱蟻禍,不如厘清牌匾廊柱上,先人都曾留下怎樣的寄托和筆墨;與其沾沾自喜于廣州城隍級別高過上海城隍,不如向上海學(xué)學(xué),看城隍老爺還能為今天的和諧社會貢獻(xiàn)點什么———區(qū)區(qū)微意,求教于重修廣州城隍廟的規(guī)劃者與建設(shè)者。 但得回頭便是岸,何須到此悟前非?———城隍廟通用聯(lián)這條路誰人不走;那件事勸你莫為。———四川瀘縣城隍廟你哄你我不哄你;人虧人天豈虧人。———陜西岐山城隍廟莫光光磕磕頭去;要細(xì)細(xì)問問心來。———湖北恩施城隍廟善來此地心無愧;惡過吾門膽自寒。———遼寧錦州城隍廟雪逞風(fēng)威,白占田園能幾日;云從雨勢,黑漫大地沒多時。———鄭板橋題興化城隍廟趕緊吃虧,一文欠債理當(dāng)補(bǔ);老實忍耐,半夜敲門心不驚。———袁嘉謨題云南石屏城隍廟進(jìn)來摸摸心頭,不妨悔過遷善;出去行行好事,何用點燭燒香。———貴州關(guān)嶺城隍廟好,我不需磕頭,你且后退三步;是,你若再饒舌,我就上前一鞭。———田錫三題城隍廟不用假虔誠,你那心眼中想得甚事;何須空禱告,我豈口頭上能騙之人。———靳泰交題安徽鳳城城隍廟要作好人,自古忠臣孝子都有善報;要做壞事,請看大奸巨惡怎樣收場。———高鴻逵題山東膠州城隍廟淚酸血咸手辣口甜,莫道世間無苦海;金黃銀白眼紅心黑,須知頭上有青天。———四川豐都城隍廟站著,你背地做些什么?好大膽還來瞞我;想下,俺這里輕饒哪個?快回頭莫去害人。———貴陽城隍廟百善孝為先,論心不論事,論事寒門無孝子;萬惡淫為首,論事不論心,論心千古少完人。———強(qiáng)上林題遼寧沈陽城隍廟為人須憑良心,初一十五,何用你燒香點燭;做事若昧天理,半夜三更,謹(jǐn)防我鐵鏈鋼叉。———湖北應(yīng)城城隍廟任憑爾無法無天,到此間孽鏡臺前,還有膽否;須知我能寬能恕,何不把屠刀放下,回轉(zhuǎn)頭來。———彭玉麟、吳坤題合肥城隍廟

8,請問下廣州城隍廟具體位置在哪里

廣州市越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號(近北京路)
地址:廣州市越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號(近北京路)

9,廣州城煌廟的歷史

廣州城隍廟始建于明朝洪武三年(1370年),是明清時期嶺南地區(qū)最大、最雄偉的城隍廟。據(jù)歷史記載,廣州府的城隍由于是受省級長官拜謁,地位比本省其他府城城隍高,到了清雍正年間,廣州府城隍升格為管轄全省的都城隍,廣州府城隍廟升格為都城隍廟。原城隍廟有儀門、中門、拜亭、大殿等,拜亭左右有齋宿所,曾被評為清代“羊城八景”之一。1920年拆廟建街時,拆去拜亭前的建筑,鋪成了一條長達(dá)280米的大街,城隍廟也拆剩大殿和拜亭。1993年被列為廣州市級文物保護(hù)單位,并不對市民開放。2010年10月31起正式免費對市民開放。

10,廣州城隍廟

廣州城隍廟對外開放時間每天8:00~~17:00,免費開放。但要注意,廟內(nèi)不得自帶香燭,想燒香表誠心,只能買廟內(nèi)提供的。您可以做地鐵一或二號線到公園前站下車,從F出口出,出來以后往中山四路方向一直走,就在馬路邊的,有個小廣場和牌坊,肯定不會看不到的。 新荔枝灣它在荔灣區(qū)荔灣湖公園旁邊,如果想坐地鐵過去也可以,不過出來以后走得比較遠(yuǎn)。您可以坐地鐵一號線,到長壽路站下,從D出口出,出來以后沿華貴路直走,到了龍津東路路口時左轉(zhuǎn),再一直走就到了。我走過,走得比較快也要差不多二十分鐘。
城隍廟 廣州火車東站總站坐233路(坐11站)到倉邊路站下.走到中山四路地址:廣州市越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號

11,廣州城隍廟怎么去

廣州城隍廟位于中山四路忠佑大街內(nèi),1.可坐地鐵“農(nóng)講所站D出入口”下,往前走約400米到城隍廟;2.可坐公交到“財廳站”下,往后走約230米到城隍廟。
廣州城隍廟對外開放時間每天8:00~~17:00,免費開放。但要注意,廟內(nèi)不得自帶香燭,想燒香表誠心,只能買廟內(nèi)提供的。您可以做地鐵一或二號線到公園前站下車,從f出口出,出來以后往中山四路方向一直走,就在馬路邊的,有個小廣場和牌坊,肯定不會看不到的。 新荔枝灣它在荔灣區(qū)荔灣湖公園旁邊,如果想坐地鐵過去也可以,不過出來以后走得比較遠(yuǎn)。您可以坐地鐵一號線,到長壽路站下,從d出口出,出來以后沿華貴路直走,到了龍津東路路口時左轉(zhuǎn),再一直走就到了。我走過,走得比較快也要差不多二十分鐘。
地鐵農(nóng)講所D出口,走大約400米
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    是中期Finance報告至少要編制法定內(nèi)容,如果你寫中期時還有很多問題需要解決,也可以在中期報告中列出,供指導(dǎo)老師查閱解決,中期是指報告的期間,短于一個完整的財政年度,中期Fina ......

    廣州市 日期:2023-05-06

  • 石斛粉的功效與作用,石斛有些什么功效

    石斛有些什么功效2,石斛的功效與作用3,感冒時能服石斛粉嗎4,石斛的功效和作用有哪些想請教各位1,石斛有些什么功效石斛性味甘,淡,微咸,寒。入肺、胃、腎經(jīng)。既能養(yǎng)胃陰、生津液、清虛 ......

    廣州市 日期:2023-05-06

  • 東至吃什么,冬至節(jié)吃什么

    冬至節(jié)吃什么2,冬至吃什么1,冬至節(jié)吃什么北方吃水餃,南方吃牛羊肉2,冬至吃什么圓子,一立立白白的那種.想吃什么就吃什么,要吃自己喜歡吃的!冬至日為了...大家都要吃餃子!!傳說冬 ......

    廣州市 日期:2023-05-06

  • 帶血的成語,一針見血的牛車水和牛

    běXudāNXīn:忠誠、勇敢、童心:別有用心、心懷叵測、背信棄義:聯(lián)合作風(fēng);作謂語和賓語;描述為正義事業(yè)而死的烈士:莊子外物:“長虹死于蜀,藏血,三年化為青,出處:毛澤東《反對 ......

    廣州市 日期:2023-05-06

  • 贊揚(yáng)老師的詩,贊美老師的詩句

    贊美老師的詩句落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。仰止彌高,鉆之彌堅。桃禮不言,下自成蹊一日為師,終生為父題相見時難別亦難,東風(fēng) ......

    廣州市 日期:2023-05-06

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