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美麗的羊城多彩的廣州我愛你求作文題目

3，廣州特點的作文 600左右急急急

廣州特點在廣州這個美麗的大城市里，有著許許多多富有嶺南特色的景點，就如綠意盎然的園林、各式各樣的建筑、富含特色的戲曲、當然最少不得的就是騎樓了。也許有人會想：“能一起欣賞這些特色嗎？”其實這很簡單，只要跟隨著我一起來走進廣州最大的人工湖——白云湖即可。當你隨我踏進白云湖，你就會發現那簡直就是一個大花園，各種各樣的林木綠意盎然，生機勃勃，五彩繽紛的花朵正競相開放，都各自展示著優美的身軀，鳥兒也不甘示弱地為白云湖奏起了贊歌。這一切一切都歸源于那神奇的大自然，同時也少不了園林工人那精巧的雙手。白云湖的園區內分為春花區、夏花區、棕櫚區、鄉土植物區、果樹區、濕地區等等。因此我們在每個季節都可以欣賞到不同主題的花卉，真是考慮周到??！廣州那“花城”的美稱也真是名不虛傳。嶺南園林將觀賞與休閑融為一體，令人舒適愉快。當我們在綠道上散步時，你會發現白云湖園林建筑均采用嶺南風格，有一座座的亭臺樓閣在綠樹中若隱若現，在湖的旁邊更有重檐亭、游廊水榭和游船碼頭，凸顯了嶺南的魚鄉風格。站在重檐亭向遠處眺望，一幅畫面展現在眼前：微風輕輕地吹過，小草擺動著身軀，潺潺的流水，各種鳥類站在小石頭上休息，形成了動靜結合、色彩豐富的景象。我們也可以在游船碼頭租用小船親身體驗白云湖的幽靜深遠，體驗嶺南的水鄉文化。嶺南建筑的布局、裝飾的格調使人感到了自由和自然。俗話說“走遍天下，食在廣州?！睆V州有其無與倫比的包容性，廣州小吃在發展中也不斷博采眾長，延續了自己獨特的風味和特色。其中在白云湖的東湖就有一條騎樓美食街，商店的建筑風格和嶺南的騎樓完全相同，仿佛自己降臨在五六十年代的廣州城，在商店里咱們可以品嘗到各種美味可口的嶺南小吃，體驗一下做嶺南人的真正滋味，這的確是一次不錯的嘗試！嶺南小吃別具一格，美味可口，使人口齒留香。白云湖就是這樣一個既富有嶺南特色，又能展現人類的智慧結晶的旅游景點。朋友們怎么樣？這次的旅程你們滿意嗎？我愛那多姿多彩的嶺南文化；我愛那美麗的廣州城；同時我更愛那聚各種嶺南特色于一身的白云湖！

網上曾經有個流傳很廣的段子，有個后生仔整天無所事事，穿條短褲，腳上一雙人字拖，吃飯也很隨意，一碟腸粉，一碗艇仔粥即可滿足胃口，一幅爛泥糊不上墻的衰樣。然而，他卻是十幾套物業的業主，雖然每月有不菲的收益，卻一不開跑車，二不混夜場，每天還給父母大人煮飯煲湯?！　V州人崇尚悶聲發大財，就是發了財不喜炫耀。低調、務實，造就了廣州藏富于民，所以北方人總覺得廣東人與全國不合拍，于是被諷為文化沙漠，廣州人賭氣，在上世紀九十年代建起了全國第一座購書中心、也是當時全國營業面積最大的書城，如今廣州是全國最喜愛閱讀、購書最多的城市之。　　我來廣州有二十多年了，也慢慢嚼出點兒廣州人骨子里的脾性。其實，務實是為了給自己更大的騰挪空間。發財積蓄實力，是為了干大事，然而干大事又要給自己留有余地。建小蠻腰時，當時的設計高度是世界第一，然而市民和媒體紛紛批評政府過于追求高大上，愛出風頭，于是就砍低了幾十米，甘愿充當小二?！　諏嵉钠犯褚苍炀土诉@個城市充滿了濃濃的親民風格，為政者凡事以民為先。廣州貴為全國四大一線城市，卻是房價最低的，全國最具實力的一批房地產大鱷總部都在廣州，他們不敢在這個城市里翻云覆雨，巧取豪奪，因為他們怕得罪精明善于理財的市民們?！　〕鮼韽V州時，“唔該”“唔該”（即“謝謝”）不絕于耳，覺得廣州人虛偽，然而正是這一聲聲的口頭禪卻營造了城市溫馨氣氛。公交車上很少見到搶座的，地鐵站里排隊候車成了習慣，無論人流多么密集?！　∫晃荒昙o大的同事說，她的女兒在上海讀完大學后留下來發展，幾年后還是回到廣州，女兒覺得還是廣州生活方便。這種方便是有時說不清，然而一離開就立馬感覺到。這種生活上的便利是一種自然的傳遞，沒有刻意裝扮?！　”狈皆S多食肆為了招攬顧客，營造噱頭手法頗多，比如吃火鍋送眼鏡布，其實那塊粗糙的眼鏡布根本不能擦拭上千元的貴重鏡片。廣州人就是這樣，給你方便，又不顯做作；有時你略覺冷漠，那是因為主人替你想得更周全，以不損害你的利益為前提?！　V州人有點悶騷，對自己特別喜歡的東西，有時會撕下溫情的面具，露出瘋狂的面孔。廣州人喜歡潮，喜歡前衛，喜歡一切標新立異的事物，所以風尚總能快內地半拍。辦足球隊就要拿全國冠軍、亞洲冠軍，請教練就要請世界名帥，請明星就要歐美大腕。前足球先生卡納瓦羅以自己的真誠打動了廣州球迷，上千球迷涌向機場相送，齊聲高唱《說不出再見》，以表達廣州人的感激和忠誠，以致發誓要帶著微笑來、也帶著微笑離開的卡帥灑下熱淚而去?！　∵@就是廣州風格，務實，理性，而不乏溫情；低調，也會隨時暴發激情。

“凼凼轉，菊花圓，炒米餅，糯米團，阿媽叫我睇龍船，我唔睇，睇雞仔，雞仔大，摞去賣，賣得幾多錢?賣得三百六十五個仙。”“龍船扒得快，好世界?！痹诮?、華南一帶，每年“端午節”前后一個月內的一次較大降水過程，被稱為“龍舟水”。當然，既然是民俗的稱法，自然還有諸多有不同的概念版本。有些人講：行龍舟遇大雨才是吉兆“龍舟水”。在此暫且不論。廣州人不管什么事情，都很講“意頭”，每每此時，本地人會帶著自家的小孩走到江邊，讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，龍舟水有辟邪的作用，“洗洗”龍舟水能夠使小孩子身體健康，快高長大。而在南方大廈對面建起的親水堤，會有很多戲水的市民在“洗龍舟水”，一應習俗。賽龍舟是廣州人過端午最大的活動項目。賽龍舟，廣州人稱“扒龍船”，過去多為郊區農民為之。龍舟競渡在廣州至少有上千年的歷史。每年端午節，都要舉辦端午賽龍舟的活動。明、清兩代，廣州是龍舟競渡的鼎盛期。古時廣州龍舟競渡與今天不同，是"舟大人多"，一種藝術性很強的群眾藝術活動。正如屈大均當年所形容的："舟龍長十余丈，高六七尺，龍須去水二尺，龍額與項坐六七人，中有錦亭，坐倍之。旗者、蓋者、鉦鼓者、揮橈擊楫者，不下七八十人。"有的龍舟，"上建五丈檣，檣上有臺閣二重，中有五輪閣一重，下有平臺一重。每重有雜劇五十余種，童子凡八十余人。"而現在則是舟小人少。龍舟競渡變成了一種體育競技比賽活動。20世紀30年代前，在四月初八的浴佛節便將去年端午節后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨海滑”。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。俗語順口溜：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻。”初五是賽龍船的高潮，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八郊區各鄉龍船多集中到市郊黃竹岐進行表演比賽，因那時黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。1994年，廣州市政府正式定五月初五的龍舟活動為龍舟節。每年農歷五月初五，在廣州市區海珠橋到人民橋的珠江河面上舉辦龍舟況渡活動。其時，廣州城區萬人空巷，人聲鼎沸，熱鬧非凡。游客前來參觀龍舟比賽，可同時參與"洗龍舟水"、"掛香囊"、"嘗龍舟宴"等多項民間習俗活動。廣東劃龍舟主要有兩種形式，一是劃龍船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起聯絡感情。只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉舉行，從五月初一至五月二十，幾乎天天有“景”;初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景，這已是廣州傳承多年的習俗。每年農歷五月初一，天河區、番禺區、海珠區、黃埔區、越秀區各村的龍舟都會到珠村“應景”游玩。珠村人就在農歷五月的第一天進行“招景”，各村的龍船都到來“應景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一時間彩龍飛舞、百舸爭流，當天近百多艘龍舟在珠溪水竟渡巡游，讓兩岸群眾大飽眼福。另一種形式是斗龍船，比賽奪標，又叫“斗標 ”。廣東龍船制作十分講究，多選擇堅韌輕便的坤甸木作龍骨。每年龍舟比賽之后，便將它埋于村邊河底處，直至來年農歷四月初八，即傳說中佛世祖生日(浴佛節)，才由村中父老主持，拜祭之后，由青壯農民下水將龍船挖出，肩托上岸，打整涂油，這一儀式，叫做“出水龍”。據悉，300年前，龍舟比賽，鹽步龍舟和泮塘龍舟進入決賽。鹽步龍舟眼看奪標在即。不料泮塘龍舟上的年輕人撲下水去奪了錦旗，隨后

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