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本文目錄一覽

1，歷史背景是什么
2，中國歷史背景資料
3，歷史背景用英文怎么說
4，三國演義的歷史背景
5，中國古代歷史夏朝的歷史背景

1，歷史背景是什么

指當時社會的政治,文化,經濟,更方面的情況~!

歷史背景是什么

2，中國歷史背景資料

中國歷史悠久，常被稱為世界四大文明古國之一，目前發現最早的遠古人類遺址距今約170萬年。中國歷史分為幾個階段，通常認為夏、商、周三朝是奴隸社會時期，秦朝正式進入封建社會時期，直到清朝滅亡，之后是民主時期的開始，對“封建”的概念和秦至清的社會性質劃分并不相同。從前221年秦始皇統一中國以來，中國基本上就是一個中央集權制的帝制國家。秦朝后，中國歷史的發展受到了儒家、法家、道家思想的極大影響，佛家在中國的影響也很大，但達不到基督教對西方那樣的影響，中國歷朝政治方針受儒家影響最深。而音雖然不同，但對這種文字的理解是相同的，所以漢字也成為中國統一的一種有力的工具，而最先是秦始皇下令統一中國的文字。元謀人是中國遠古遺存中目前所見最早的人類，距今約170萬年。著名的北京猿人距今約四五十萬年。這些都是所知較早的原始人類蹤跡。漢字也使不同地區的人們更緊密地連接在一起，這一種文字有不容易改變字體的特點。

中國歷史背景資料

3，歷史背景用英文怎么說

[名] historical background;

1、歷史悠久的 a.、sth with a long history . b、sth has a long history

historical background歷史背景historical background歷史背景historical background歷史背景

歷史背景用英文怎么說

4，三國演義的歷史背景

三國演義歷史背景:東漢末年，自黃巾起義，群雄比起，書中表現出對導致天下大亂的昏君賊臣的痛恨，對創造清平世界的明君良臣的渴慕。官渡之戰，曹操大勝，一直到赤壁之戰，曹操大敗，最終導致三國鼎立局面的出現。

從東漢末年黃巾之亂開始到司馬篡權，三國兩晉的歷史故事，以蜀漢劉備為主角，書中明顯尊劉抑曹孫，小說創作是在元朝，估計作者因為漢人失去江山，成為亡國奴，所以著重描寫蜀漢，而且還加大對于書中忠義色彩的描寫，可以看成是一部為了驅除韃虜而創作的藝術精品

5，中國古代歷史夏朝的歷史背景

相傳堯、舜、禹時，部落聯盟內采用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉聯盟的共主。如堯老時，把“王”位禪讓給了賢能的舜。　　舜把王位禪讓給禹，禹在涂山召集部落會盟，再次征討三苗。據《左傳》記載“執玉帛者萬國”參加了涂山會盟，可見夏部落的號召力。有一次在會稽（浙江紹興）部落會盟時，防風氏首領因遲到而被禹處死。古文獻中亦記載禹以諸侯部落路途的遠近來分別納貢約多少，可見夏氏族對其周邊部落經濟上的控制。　　禹曾推舉東方頗有威望的偃姓首領皋陶為繼承人，以示對傳統禪讓制的尊重。然而皋陶沒有等及禪讓，比禹早死。禹又命東夷首領伯益為繼承人。　　禹死后，益（伯益，也有人認為益不是伯益，而是同一時代的兩個人）按照部落聯盟的傳統，為禹舉行喪禮，掛孝、守喪三年。三年的喪禮完畢后，益沒有得到權位，而啟在民眾的擁護下，得到了權位。關于這一段歷史的記載，說法不一：古本《竹書紀年》記載“益即位后，啟殺益而奪得君位“；另一說”益繼位后，有些部族并沒有臣服益，而擁護啟，并對益的部族展開戰爭，最后啟勝而奪得權位。之后益率領著東夷聯盟討伐啟。經過幾年的斗爭后，啟確立了他在部族聯盟中的首領地位“，但其共同觀點是“公天下”變成了“家天下”。　　從此，禪讓制被世襲制所取代。這標志著漫長的原始社會被私有制社會所替代[38] ，應該說是歷史的一個進步。但是，一種新制度的建立，必然會遭到部分反對。隨后不少傾向禪讓傳統的部族質疑啟的權位。啟都郊外的有扈氏仗義起兵，率領部族聯盟向啟都討伐，與啟軍大戰于甘。戰前啟稱他的權位是“恭行天”的，這便是之后周朝天子論的雛形。啟擁有中原民眾的贊同，在人數方面占有絕大優勢，最終擊敗有扈氏，罰貶做牧奴。這次勝利代表中原地區的主流社會觀念已從原始的禪讓制度轉向了世襲制度。　　夏氏族原姓姒，但從啟開始改用國名“夏”為姓。同時啟不再使用伯這個稱號而改用后，即“夏后啟” 。啟能歌善舞，常常舉行盛宴。其中最大的一次是在鈞臺，此即鈞臺之享，還在“天穆之野”表演歌舞。《山海經·海外西經》記載到啟在舞蹈時“左手操翳，右手操環，佩玉璜。甚至有些文獻傳說啟曾經上天取樂舞。中國古老的樂舞文獻《九辯》、《九歌》與《九招》均稱啟為其原作者。啟統治期間，其子武觀時常作亂。《韓非子·說疑》說他“害國傷民敗法”，最終被誅殺。除了夏氏族內部的糾紛，為爭奪部落聯盟的權威，亦常常與東夷作戰。

夏代是我國歷史上的第一個朝代。《史記.夏本紀》注引《集解》等書說，夏代“從禹至桀十七君，十四世”，共471年。《漢書.律歷志》引《帝系》說，夏代歷432年。大約從公元前22世紀到公元前17世紀，共450年左右。夏朝的主要活動地區在河南西部穎水上游和伊河、洛河下游及山西晉南地區。這一地區夏代的文化遺址，有豫西偃師二里頭文化與晉南夏縣東下馮文化遺址。二里頭文化遺址在河南、山西南部陜西發現的達100余處。其中，豫西地區二里頭文化遺址已發現的數十處，晉南地區以夏縣東下馮為代表的二里頭文化遺址也有30余處。與夏代文化遺址同時存在的其他氏族、部落的文化遺址主要有黃河下游齊魯地區的岳石文化、黃河上游的齊家文化，長江中游荊楚先民的石家河文化和長江下游吳、越先民的晚期良渚文化等等。夏代遺址出土的農業生產工具，包括數量較多的石鎌，石刀等收割工具。莊稼以「畎（音「犬」quanˇ）畝法」進行種植，就是在兩壟之間留一條溝，莊稼種于壟上。夏代的農業生產已經發展到一定的水平，產量迅速提高，飲酒之風從側面證明了這一點。手工業的發展，在夏朝時金屬器皿已經出現。貨幣的產生傳說產生與夏朝，以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣，稱為「三品」。此說法恐不可信。就現有數據來看，中國古代最早的貨幣為貝幣，它萌發于原始社會末期，盛于商代。