然而《詩經(jīng)》中的這種“中國”，其實是一個“國”，而不是真正的國家,“中國”一詞歷史意義的變化“中國”一詞最早出現(xiàn)在周朝的《詩經(jīng)》中，如“雅與民勞”、“益中國”等,“中國”這個詞，指的是國家，在戰(zhàn)國時期百家爭鳴的書籍中已經(jīng)很常見了,古代中國起源于黃河，文明的標(biāo)志是四大發(fā)明和長城。
“中國”一詞歷史意義的變化“中國”一詞最早出現(xiàn)在周朝的《詩經(jīng)》中，如“雅與民勞”、“益中國”等。然而《詩經(jīng)》中的這種“中國”，其實是一個“國”，而不是真正的國家。“中國”這個詞，指的是國家，在戰(zhàn)國時期百家爭鳴的書籍中已經(jīng)很常見了。如《孟子·滕文公上》說:“陳亮之本，周仲尼公之討好之道，北學(xué)中國之道”，“獸蹄鳥徑之道，交于中國”；莊子的《天子方》:“中國之君子，知禮義，而知人心于卑”...這些都說明，古代所謂的“中國”，指的是后世的“中原”。但面積沒有后世中原那么廣，相當(dāng)于今天的山西、山東、河南、河北。“中國”一詞的頻繁使用主要是在周之后。
-0/中國被稱為華夏、中華、盛夏、朱霞、朱華和神州。根據(jù)相關(guān)公開資料，夏在商周以前，有夏、華，意為華麗、繁華，又有“古華”、“夏彤陰”之詞，故稱華夏、中華、盛夏、朱霞、朱華、神州等on 古代。四大文明古國之一的中國，是一個以中華文明為主體，以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家。中國56個民族統(tǒng)稱為中華民族，龍是中華民族的象征。
3、 古代中國文明的標(biāo)志是什么?古代中國起源于黃河，文明的標(biāo)志是四大發(fā)明和長城。世界古代文明出現(xiàn)的時間、地點和標(biāo)志與其他古代文明有很大不同，因為黃河流域自然條件非常惡劣，氣候變化很大，冬季雪線可達(dá)杭州灣沿岸，與杭州灣同緯度的世界其他地區(qū)幾乎都是亞熱帶氣候。在黑龍江呼瑪，夏天的炎熱可以讓水稻生長，但在歐美同緯度地區(qū)，連玉米都無法生長，黃河河道多變，無法正常灌溉。只有不需要灌溉的谷子(黍)才可以種，黃河流域的古代文化就是粟文化。
