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帶書的成語,帶有書的成語

來源:整理 時間:2023-06-08 20:51:03 編輯:好學習 手機版

1,帶有書的成語

書香門第

帶有書的成語

2,帶書的成語有哪些

成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔主語、賓語、定語等成分。那么帶書的成語有哪些呢? 帶書的成語有哪些 1、博覽群書、讀書得間、罄竹難書、書聲瑯瑯、奮筆疾書、無巧不成書、一介書生、琴棋書畫、盡信書不如無書、書香世家、焚書坑儒、讀書百遍,其義自見、書香門第。 2、著書立說、文弱書生、據(jù)鞍讀書、幕府書廚、蟲書鳥跡、郢書燕說、燔書坑儒、學書學劍、知書知禮、書香門戶、魚書鴈帛、寄雁傳書、咫尺之書、囊螢照書、書畫卯酉、秉筆直書。 以上就是給各位帶來的關(guān)于帶書的成語有哪些的全部內(nèi)容了。

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書香門第、知書達禮、立地書櫥、罄竹難書。狐鳴魚書、文弱書生、著書立說、書畫卯酉。

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4,帶書字的成語

帶有書字的成語如下:博覽群書、讀書得間、書聲瑯瑯、罄竹難書、奮筆疾書、書香門第、一介書生、書香世家、琴棋書畫、著書立說、讀書百遍,其義自見、飛書走檄、蒲牒寫書、丹書白馬、以書為御、據(jù)鞍讀書,飄零書劍、由竇尚書、魚書雁帛、十年讀書、讀書君子、篋書潛遞。書是一個漢字,拼音:shū,是人類用來紀錄一切成就的主要工具,書本一般指裝訂成冊的、印刷有文字的紙張集合體,也是人類交融感情,傳承知識,獲取經(jīng)驗的重要媒介,對人類文明的發(fā)展與傳承具有重要的意義,是人類傳播和記錄知識的重要工具。一種記錄、分析、總結(jié)、組織、討論及解釋信息的工具、有插圖或無插圖的、硬抄或平裝的、加套或不加套的,包含有前言、介紹、目錄表、索引,用以增長知識、加深理解、提升并教育人類大腦的裝置,該裝置需要視覺或者觸碰的感官形式存在并使用。書的歷史:人類許多偉大的創(chuàng)造,大都經(jīng)過漫長歲月的發(fā)展的過程,并聚合無數(shù)人的心力,時刻成長、壯大,圖書也不例外,以我們中國為例,它至少已有三千五百年以上的發(fā)展歷史,其間人們所投入的智慧與勞力,更無與倫比。圖書在迭次的創(chuàng)造改進,才有此時的面貌,大體來說,歷史上,除了某些為特殊目的所制作的圖書之外,書籍的發(fā)展,略有脈絡(luò)可尋,最早人們的交往,在彼此示意之時,可能只借手勢或音量做為媒介。其后,從經(jīng)驗的累積,進而確定一些固定的音節(jié),來代表某種特定的意義,于是人類跨出了有聲無言的時代,邁入到有言無文的社會。以上內(nèi)容參考:百度百科-書

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書字的成語 :博覽群書、讀書得間、罄竹難書、書聲瑯瑯、奮筆疾書、書香門第、著書立說、琴棋書畫、無巧不成書、書香世家、一介書生、
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成語拼音成語典故成語出處舉例子1白面書生báimiànshūsh指缺乏閱歷經(jīng)《宋書·沈慶之傳》:“陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟?!毖﹥汉?,偏則把~奚落。(明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出)2閉戶讀書bìhùdúshū關(guān)著門在家里北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學第八》第三卷:“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書,3秉筆直書bǐngbǐzhíshū寫史書根據(jù)事我是~,懸之國門,不能增損一字。(清·曾樸《孽?;ā返谌?博覽群書bólǎnqúnshū博:廣泛。廣《周書·庾信傳》:“庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫5刺股讀書cìgǔdúshū比喻刻苦攻讀《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”6大書特書dàshūtèshū書:寫。大寫唐·韓愈《答元侍御書》:“而足下年尚強,嗣德有繼,將大書特書,屢書不一倘令為林文忠作傳,則燒鴉片一事,固當~。(·吳汝綸《答嚴幾7丹書鐵契dānshūtiěqì丹書:用朱砂《漢書·高帝紀下》:“又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。8丹書鐵券dānshūtiěquà丹書:用朱砂《后漢書·祭遵傳》:“丹書鐵券,傳于無窮。”先朝賜有~,安居樂業(yè)。(清·陳忱《水滸后傳》第二十七回)9掉書袋diàoshūdài掉:擺動,搖《南唐書·彭利用傳》:“利用對家人稚子,下逮奴隸,言必據(jù)書史,斷言破句10讀書得間dúshūdéjiàn間:間隙。比飏翁!你真可謂~了!你說的一點不錯。(清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記11讀書三到dúshūsāndào形容讀書十分宋·朱熹《訓學齋規(guī)》:“余嘗謂讀書有三到:謂心到,眼到,口到……三到之12讀書三余dúshūsānyú余:冬者歲之《三國志·魏志·董遇傳》云:“人有從學者,……從學者云,苦渴無日。遇言:13讀書種子dúshūzhǒngz指在文化上能宋·周密《齊東野語·書種文種》:“山谷云:?士大夫子弟,不可令讀書種子斷絕城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下14廢書而嘆fèishūértàn因有所感而?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸疤饭唬河嘧x《孟子》書,至梁惠王問?何以利吾15焚書坑儒fénshūkēngrú焚:燒;坑:漢·孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學士逃難滿清入主中原,~多少次,殺了民族思想的人。16黃耳傳書huángěrchuá黃耳:犬名;《晉書·陸機傳》:“初機有俊犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家17家書抵萬金jiāshūdǐwànjīn比喻家信的珍唐·杜甫《春望》詩:“烽火連三月,家書抵萬金。”18借書留真jièshūliúzhēn指借別人的書《漢書·河間獻王傳》:“從民得善書,必為好寫與之,留其真?!?9據(jù)鞍讀書jùāndúshū在馬背或驢背《淵鑒類函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書,至迷失道,20立地書櫥lìdìshūchú比喻人讀書多《宋史·吳時傳》:“每于為文,未嘗屬稿,落筆已成,兩學目之曰立地書櫥。21兩腳書櫥liǎngjiǎoshūch指讀書很多但《南史·陸澄傳》:“澄當世稱為碩學,讀《易》三年不解文義,欲撰《宋書》俗諺謂為~,記誦我,多益為累,及伸紙落筆時22臨池學書línchíxuéshū臨:靠近,挨《晉書·衛(wèi)恒傳》:“弘農(nóng)張伯英者,因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛,必書而后練23囊螢照書nángyíngzhào囊螢:把螢火《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦,博學多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛24牛角掛書niújiǎoguàshū比喻讀書勤奮《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙25棄書捐劍qìshūjuānjiàn比喻胸懷大大《史記·項羽本紀》:“項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。項梁怒之。籍26磬竹難書qìngzhúnánsh罄:用盡;竹《呂氏春秋·明理》:“此皆亂國之所生也,不能勝數(shù),盡荊越之竹,猶不能書三臣罪狀,~。(清·陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》)27然荻讀書rándídúshū然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書。形容勤學苦讀。北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“梁世彭城劉綺,交州刺史勃之孫,早孤家貧28三余讀書sānyúdúshū充分利用一切《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》:“從學者云:?苦渴無日。?遇言:余嘗以~,講習之暇,讀其文。(晉·陶潛《感士不遇賦序》)29詩書發(fā)冢shīshūfàzhǒn比喻口是心非《莊子·外物》:“儒以詩禮發(fā)冢。”30史不絕書shǐbùjuéshū書:指記載?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸棒斨跁x也,職貢不乏,玩好時至,公卿大夫相繼31書不盡言shūbùjìnyán書:書信。信《易·系辭上》:“子曰:?書不盡言,言不盡意。?”~,死待來命。(明·羅貫中《三國演義》第二十六回)32書缺有間shūquēyǒujiàn泛指古書殘缺《史記·五帝本紀》:“《書》缺有間矣,其軼乃時時見于他說?!?3書聲瑯瑯shūshēnglǎnglǎng形容讀書聲音清·紀昀《閱微草堂筆記》卷三:“明季有書生獨行叢莽間,聞書聲瑯瑯,怪曠34書同文,車同shūtóngwén,chētóngguǐ車軌相同,文《禮記·中庸》:“今天下車同軌,書同文?!?5書香門第shūxiāngmén舊時指上輩有清·文康《兒女英雄傳》四十回:“如今眼看著書香門第是接下去了,衣飯生涯她每天一想到自己出身于~,哥哥是個舉人,卻36四書五經(jīng)sìshūwǔjīng四書:亦稱四漢·班固《白虎通·五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》君子是只讀~,做八股,非常規(guī)矩的。(魯迅《·上海文藝之37徒讀父書túdúfùshū徒:只。父書《史記·廉頗藺相如列傳》:“括徒能讀其父書,不知合變也?!崩ā?,不知變通,非將才,愿王勿遣。(明·馮夢龍《東周列國志》38無巧不成書wúqiǎobùché比喻事情十分真是~,說曹操,曹操就到。39懸石程書xuándànchén形容勤于政事《史記·秦始皇本紀》:“天下之事無小大皆決于上,上至以衡石量書,日夜有40學書不成,學xuéshūbùché,xuéjiànbùchéng學習書法沒學《史記·項羽本紀》:“項籍(羽)少,學書不成,去學劍,又不成?!?1仰屋著書yǎngwūzhùsh仰:臉向上;《梁書·南平元襄王偉傳》:“下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看42一介書生yījièshūshēng一介:一個。唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》:“勃三尺微命,一介書生。”讀書人又稱書生。這固然是個可以驕傲的名字,“~”、“書生本43郢書燕說yǐngshūyānsh郢:春秋戰(zhàn)國《韓非子·外儲說左上》:“郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者是不必然,亦不必不然,~,固未為無益。(清·紀昀《閱微草堂筆44映雪讀書yìngxuědúshū利用雪的反光南朝梁·任彥升《為蕭揚州薦士表》:“至乃集螢映雪,編蒲緝柳?!弊⒁秾O氏45映月讀書yìngyuèdúshū利用月光來照《南史·江泌傳》:“泌少貧,晝?nèi)枕綄詾闃I(yè),夜讀書隨月光,光斜則握卷升屋46擁書百城yōngshūbǎichéng比喻藏書極其魏書·逸士傳·李謐》:“丈夫擁書萬卷,何假南面百城!”47有腳書櫥yǒujiǎoshūch比喻學識淵博宋·龔明之《中吳記聞》:“程信民記聞精確,鄉(xiāng)人號為有腳書廚(櫥)?!?8折節(jié)讀書zhéjiédúshū折節(jié):改變過《后漢書·段颎傳》:“颎少便習弓馬,尚游俠,輕財賄,長乃折節(jié)好古學。”四十年,方遇張憬藏,謂臣當以文學備位將相,49知書達禮zhīshūdálǐ知、達:懂得元·無名氏《馮玉蘭》第一折:“只我這知書達禮當恭謹,怎肯著出乖露丑遭談老師希望我們健康成長,要~,全面發(fā)展。50著書立說zhùshūlìshuō立:創(chuàng)立、提清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回:“將南京元武湖賜與莊尚志著書立說,鼓
書香門第
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