1、燕緊急救人:南朝梁坐牢期間，燕偶然在河邊看到一個人躺在地上，衣服破爛，臉腫了。一問才知道，這人姓黃，荊州人，因家境貧寒外出幫工人。最近病重，被急于趕路的主人扔上岸。閻志把這個人帶回家治療。一年后，黃姓患者康復。為了感謝顏，他雙膝跪地，懇切地表示愿意留在顏家做一輩子的奴隸，以回報他的救命之恩。

2.王羲之幫人賣扇子:著名書法家王羲之在路上遇到一個貧窮的老婦人，在市場上叫賣一筐竹扇，但是沒有人買。他看到后很同情，就幫老婆婆在每把扇子上寫了字。人們知道后，紛紛圍上來購買，一筐竹扇很快被搶購一空。3.李世謙樂善好施:北朝魏齊時期，李世謙經常幫助百姓。有一年春荒，很多家庭缺糧，李世謙拿出一萬石糧食分給村里的缺糧戶。

鏈接:摘錄代碼:pnqd tradition 故事作為一種廣為流傳的口頭的、藝術化的敘事散文而存在，以廣大人民群眾的現實生活為內容主題。故事基于現實的認知觀，將其描述為一種異常現象。它是一種文學體裁，側重于對事件發展過程的描述。中國傳統小學故事1:孔融讓孔鯉融小時候聰明好學，機智機智，大家都夸他是神童。4歲時，他就能背誦許多詩歌和賦，他知道禮儀。他的父母非常愛他。

父親聽后非常驚訝，問道:"那個弟弟比你小嗎？"孔融說我弟弟比我小，我應該給他。“孔融李讓的故事很快就傳遍了曲阜，一直流傳下來，成為很多家長教育孩子的好榜樣。孔融小時候不僅學習刻苦，而且善于思考。父親外出拜訪客人時總是帶著他。10歲時，他隨父親來到洛陽。為洛陽太守李穎府。這時門衛趕緊拉了一下，問:“你是哪個孩子？去玩吧！”孔融嚴肅地回答:“請進去通報，山東孔融來訪。

好好告訴中國故事主題隨筆5“好好告訴中國故事”最重要的是“好”字。Tell 故事誰不會呢？講故事井不容易，所以如何講中國故事井是書的主要部分。你知道中國故事的主題作文是什么嗎？我們來看看關于中國的短文故事。歡迎檢查！中國故事主題短文1中國的傳統文化博大精深，本該讓中國人感到幸福，但現在卻遺憾地發現，因為我們國家對傳統文化的忽視，它已經失傳了。

中國傳統文化的危機有目共睹。在經濟、發展等硬實力的壓力下，文化軟實力逐漸退卻，許多傳統文化瀕臨滅絕甚至消失。就連我們一直推崇的儒家思想，也沒有日韓那么好理解，以至于我們在從事相關活動時，都需要向他們“求援”。有人說:“吃肉的怎么了？講中國故事不關你的事。”對此，我要斷然拒絕，“食肉動物是輕蔑的，沒有做好長遠打算。”幾十年來，拆掉古城墻，破壞古代文物的事件很少嗎？

寫作思路:在思想上要有創新。文章不應該被別人跟隨。新穎的角度是作文創新的核心。立意的新穎，要求跳出舊框框，不遵循超前思維、習慣性思維或原有的心理定式，而是以獨特的視角審視題目所包含的另類內容，避免別人常寫的，寫別人沒寫的。正文:新時代領導人在黨的十九大報告中指出，要“講好中國故事傳播好中國聲音”。正如費孝通先生所說:美與美是共通的，世界是一體的。

首先，中國人民攜帶了一支龐大的筆，書籍和篇章，為故事的故事提供了素材，奠定了堅實的基礎。說中國故事井從不空。沒有中國的人、事、事的支撐，缺乏真實的、令人敬佩的例子，中國故事就是空洞的、無聊的，無論用多少華麗的詞藻來修飾，別人連聽都不屑一聽，又怎么談得上“說得好”呢？所以，要打好中國故事的基礎，前提是寫好中國故事并解讀中國的軼事。

1。構建“大時代”的邏輯框架。中國特色社會主義進入了新時代，青年必須建立以新時代為經緯坐標的邏輯框架來講好中國，深刻理解新時代與中國人民、新時代與中華民族、新時代與社會主義、新時代與世界的內在邏輯關系。2.使用“肖故事”的文本結構。正在奮斗的年輕人，是新時代的追夢人。年輕人應該說說自己在大時代里和同齡人的奮斗和掙扎。中國特色社會主義偉大實踐為新時代青年講好“小故事”故事提供了鮮活素材，和平發展、合作共贏的發展理念為世界人民接受中國青年的“小故事”提供了價值前提。

“中國風格”話語體系的建構應立足中國現實，探索歷史，把握當代。年輕人要把中國故事說好，打造“中國風”的話語體系，要善于把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合，用馬克思主義的立場、觀點和發展來觀察中國和世界。4.運用“國際規范”的敘事技巧，當代青年談中國故事是新時代的新使命，要求他們具備開展國際傳播與交流的基本素質和能力。