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中國氣功,中國是否有氣功

來源:整理 時間:2024-02-27 10:23:26 編輯:好學習 手機版

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1,中國是否有氣功

氣功是我國特有的一種健身術。基本分兩大類,一類以靜為主,靜立、靜坐或靜臥,使精神集中,并且用特殊的方式進行呼吸,促進循環(huán)、消化等系統(tǒng)的功能。另一類以動為主,一般用柔和的運動操、按摩等方法,堅持經(jīng)常鍛煉以增強體質。古代則根據(jù)功法不同,分別稱吐納、導引、行氣、服氣、食氣、練氣、靜坐、坐禪或內功等。其特點是通過練功者的主觀努力對自己身心進行意、氣、體結合的鍛煉,以達到健身和防治疾病的目的。 對中國來說也是重要的吧

中國是否有氣功

2,什么是氣功

就是用內力攻擊他人的武術
氣功(炁功)是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,佛教里的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫(yī)也常透過練習氣功來增進療效。

什么是氣功

3,氣功中說的氣是什么

氣,是中國哲學、道教、中醫(yī)學和中華氣功中常見的概念。中國春秋戰(zhàn)國時代的思想家,將氣的概念,抽象化,成為天地一切事物組成的基本元素,有著像氣體般的流動特性。認為人類與一切生物具備的生命能量或動力,也被稱為是氣,宇宙間的一切事物,均是氣的運行與變化的結果。中醫(yī)學認為氣是人體的第一道防護線,聚于體里保護著臟腑,而流散發(fā)于膚表以防外邪侵入而導致疾病發(fā)生。
氣功中的氣相當于導體中的電流。電流:有人誤認為電子定向運動的速度一定相當快,其實這個結論是錯誤的。在直徑是1mm的銅線中通過1a的電流。可以計算出自由電子定向運動的速度約為0。01cm/s.以這個速度計算,電子通過1m長的導線,大約需要3h!這說明了什么!說明了物理學家對研究最深透的電學理論中出現(xiàn)了一個漏洞。既然電子是一種電荷,而且電子還是一種物質,同理自由電荷也是一種物質。按物理書講的就是電子或自由電荷的定向移動產(chǎn)生了電流,人人都知道電流的速度相當于光速,現(xiàn)在知道能夠達到光速的物質只有電磁波。實際上電子或自由電荷的移動速度卻是大大低于光速。說明了電流是由兩種物質組成,一種是金屬中的自由電子,酸、堿、鹽的水溶液中的正離子和負離子,另一種物質就是電磁波。正好說明了《懸浮場》理論假說的正確性。《懸浮場》理論假說認為,懸浮場由兩種物質組成,一種是由原子分子等粒子組成的物體,另一種是電磁波。粒子與電磁波相互作用產(chǎn)生了懸浮場。粒子運動時速度較慢,但帶動的電磁波波動速度卻是光速,這樣就可以更好的解釋導體內的電流現(xiàn)象,解決了為什么電子速度較慢而電流速度是光速的問題。  從上述講的問題可以推導出氣功中的氣是某些粒子與電磁波相互作用時產(chǎn)生的。用內視功能觀察可知,氣功的氣在人體內具有光的性質和粒子的性質。健康人輻射的光是淺藍色,用物理知識可知電子和氫原子輻射的光是淺藍色的。所以氣功的氣是由電子或氫原子與電磁波相互作用產(chǎn)生的懸浮場氣體組成。

氣功中說的氣是什么

4,氣功怎么練

氣功不單純是調節(jié)呼吸,氣功有三要素:調意、調息、調身。這三調中,調意的意思是調理意念,達到心靜;調息,是調順呼吸;調身,是擺好一個令自已舒暢的姿勢。 氣功功法中,有的是要求調節(jié)呼吸,有的意守身體某部位,有的默守某身外之物(例如:鮮花等),其實目的是在于令我們的心念平伏安靜,而進入練功狀態(tài)。 在實修過程中,有部分人是不宜調節(jié)呼吸的,特別是初學者,過份注重呼吸,會令自已呼吸不順而影響入靜,效果適得其反。因此,個人建議,遵守道家倡導的練功原則:清靜而無為,練功過程中,只要能令心念入靜,任何方法都可以采用。
1.抱丹田 早晨(寅時最好)選一空氣清新,有松柏樹叢之處(湖泊河水邊亦可),自然站立,左足向左開一步,與肩同寬,平行而立,身體微下蹬,膝稍彎曲,頭直目正,身端氣靜,松肩垂時,十指分開,手心向內置與腹前,兩手相抱若抱球狀。此時要身體似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。隨意呼吸,莫令耳聞。這樣站立一段時間后,再做下一動作。 2.轉丹田 立正站立,開左腳向左與肩同寬,意守丹田,然后以意領氣,以丹田為圓中心,自左向右轉36下,吸一口氣咽下。再從右向左轉36圈,再吸一口氣咽下。是為轉丹田。 3.晃丹田 立正站定,左腳向左開一步,與肩同寬,全身放松,用腰部帶動,自左向右作圓形晃動。但要意守丹田,以丹田為圓中心。先隨意呼吸,然后再由左向右作圓周晃動,當身體晃動時,先向左半周吸氣,吸氣時舌頂上腭。當身體轉向右邊時呼氣,呼氣時舌抵下腭。但晃動時要松肩松胯,全身不得有一絲呆板之意,共約36下。這樣的平行轉圓可以使代脈得到鍛煉。 4.揉丹田 如前兩腳立正站立,左腳向左開一步,與肩同寬,兩手虎口張開對稱放在丹田兩旁。以丹田為圓心,自左向古作劃圓運動,也是吸氣舌頂上胯(搭鵲橋),呼氣舌抵下腭。約36下。 5.擊丹田 如前兩腳站成與肩同寬,全身放松,然后伸左腳向左前方半步,兩臂鳥展翅一樣向后用力展開,為白鶴亮翅,舌頂上腭吸氣。然后左腳后收,與右足井齊,兩掌變拳一齊向丹田兩邊猛擊,舌抵下胯呼氣。計36下。 6.折丹田 輕步站開始,上左步,左手掌向右腮護去。再上右步,右掌向左腮旁護去。然后兩掌交叉一齊向前撲去,撲時叩首,為“以首叩碑”呼氣;起時吸氣。這樣腹部會得到壓迫的鍛煉,丹田也會充實起來。 7.搓丹田 取一木凳,隨意坐下,右腳落地,腳心斜向前方,左腿壓在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,兩掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸時,呼氣。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸氣,氣貫丹田,如此36下。再換成左腳落地,腳心斜向前方,右腿壓在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,兩掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸時,呼氣。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸氣,氣貫丹田,也36下。 8.噴丹田 兩腳立正,并腳而立,兩手掌從左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,兩手心均向上,右手放在左手上,吸氣。然后一齊向前猛然推去,為“嬰兒擊食”,推出時喊“喝”,呼氣,一共36下。 9.提丹田 立正站立,右子領左手,高舉在頭部,右手心向左,左手掌附在右掌根處,兩腳尖掂起,向空中吸氣。然后兩手就像大有把柄被握住一樣,用力一齊向下拽,兩肘打墜勁,墜到兩手落到胸前,呼氣。這樣子起吸氣,下墜呼氣,計36下。通過強行呼吸,丹田氣足,內氣鼓蕩,能達到內壯的目的,只有內壯才能力源豐富,勁力渾圓,用之不盡。 四、丹田功的效應 練功練到一定的程度,會覺得丹田部位有一股熱氣感,或者形成一個“氣”上感,這就是內氣聚集、儲蘊的表現(xiàn)。通過進一步的鍛煉,這個“丹田”之氣就會循經(jīng)絡系統(tǒng)運行全身,你會感到一條熱氣流下伸至會陰穴,往后向上升經(jīng)督脈經(jīng)絡的尾閻、夾脊、玉枕、百會等穴,再向前往下,循任脈經(jīng)絡經(jīng)“膻中穴”回到“丹田穴”,出現(xiàn)任督經(jīng)氣循環(huán)的感覺。再進一步鍛煉,可出現(xiàn)內氣沿周身十二條經(jīng)絡及奇經(jīng)八脈路線循環(huán)感覺。練功到此,人就會感到周身經(jīng)絡氣血通暢,精力充沛。功到高級的上乘功夫時,能做到不用眼睛而能視,不用耳朵而能聽,那怕是芥未小物能知,微弱之聲而能聽。這樣,你還愁動戰(zhàn)不能勝嗎?

5,氣功基本功法

放松功是通過有步驟、有節(jié)奏地放松身體各部位,結事默念"松"字訣,把全身調整到輕松、舒適、自然的狀態(tài)。此功法有活躍氣血、協(xié)調內臟、疏通經(jīng)絡、增強體質和防治疾病的作用。 預備: 取站立式,坐式,或臥位。舌抵上腭,兩目垂簾,含胸拔背,調勻呼吸,意守丹田。 三線放松法: 在做好預備的基礎上,可進行三線放松法。 放松的路線 第一條線:從頭部兩側、頸部兩側、肩、上臂、肘、前臂、腕、兩手至十指。 第二第線:從面產(chǎn)、頸、胸、腹、兩大腿、膝、兩小腿、兩腳至十趾。 第三條線:從后腦部、后頸、背、腰、兩大腿后面、兩脅窩、兩小腿、兩腳至兩底。 放松的方法 先從第一條線放松,自上而下地進行。完成第一條線后,再放松第二條線和第三條線。一般先注意一條線上的一個部位,并默念"松"字(不出聲),然后再注意下一個部位。這樣環(huán)環(huán)相扣,一條線接一條線地放松,共練3~5個循環(huán)。 局部放松法:在三線放松的基礎上,可單獨進行身體某一部位的放松,如緊張點、病痛部位等。意停于這睦部位,默念"松"字20~30次。 整體放松法:將整個身體做為一個點進行放松。可以從頭到足籠統(tǒng)地一次必默念放松;或默想從某一高處飛行下落進行放松;亦可按三線法路線,不停頓地似流水樣向下默想放松。返回 太 極 功 本功法是一種與太極拳配套的體育健身氣功功法。此功法運用"肩息"、"胸息"、"腹息"的肢體運動促成逆式腹呼吸,而后用以配合太極拳進行體育鍛煉。帶氣練功,從而達到跳躍輕騰、鼻搐身踴、手舞足蹈等千姿百態(tài)的外動表現(xiàn),有益于改善人體新陳代功能。具有醫(yī)療、保健價值。 行動前準備: 清大小便,吐痰濁,松開領頭鈕扣,適當調節(jié)腰帶寬緊(腹肌緊張者宜略寬,弛張者宜略緊)。 預備姿勢--太極式: 口訣:兩足分立先收心,雙手陰陽奠一身。 ① 兩足分開直立,寬與肩齊。 ② 張目緘口,靜心松身。 ③ 雙手陰陽掌上下相印(即兩掌相合),五指平伸在掌外,兩拇指各靠攏兩食指,兩手中指互落在兩內關穴上。 ④ 雙掌端正在胸前,距膻中穴約2寸。 說明:祖國醫(yī)學的陰陽學說在理論上代表很多相對的東西,認為陰陽平衡失調了就是疾病。這里雙掌上下相合,下為陰,上為陽,成陰陽掌,取太極式,端正在胸前,首先成為體態(tài)健康的象征。 肩息,口訣: 口訣:心平氣和肩息始,雙掌陰陽左右圈。 ① 由準備姿勢,左手側上舉,手心向下,同時右手側下舉,手心翻向上,兩手心斜相對如抱球狀。 ② 兩手同時交叉劃圓圈,手高不過頭,低不過膻中穴,反復進行。這就叫做太極圈,左右交叉劃一次圓是一回合,一次可做50至100回合。 ③ 太極圈就是兩手劃圓,也象兩掌心夾有一球,揉來揉去。 ④ 所謂肩息,也可以叫做膈息,就是通過肩臼轉動,促進內部膈肌運動。 古人所說"氣由兩肩(臼)收入脊骨,貫于腰間(命門)",就是指肩息而言的。 古人所謂下丹田、后丹田、命門等,實際上是指腹腔;所謂膻中、中丹田等,則指胸腔,還把胸腔、腹腔比做風箱(" "),認為用肩臼轉動就能使風箱充氣("抽添")。所以肩息練得好,可以帶動肩胛骨,激起內部膈肌與肋間肌運動都激化起來,使胸腹腔陰壓增高,從而推動四肢不由自主地動作起來,引起手舞足蹈現(xiàn)象。 ⑤ 肩息要在心平氣和情況下,兩手勻緩地交叉劃圈。圈呈立體扁圓形,不可偏前。返回 內 養(yǎng) 功 內養(yǎng)功,是以默念字句與呼吸鍛煉相結合的一種功法。它對神經(jīng)、循環(huán)、消化系統(tǒng)的功能活動都有很好的調整作用。 預備:以臥式、平坐式為佳。功前飲少量開水,寬衣松帶,排除阿念,意念放松。 好多好多, http://tieba.baidu.com/f?kz=129358312 希望對你有幫助
不知道啊,這問題有一定難度啊,去找找專家問問把
是啊

6,氣功怎么入門怎樣才能有氣感

氣功 氣功是我國傳統(tǒng)體育活動之一。古稱氣功為吐納、導引、行氣、服氣、食氣、練氣、靜坐、作禪或內功等。 原始的氣功沒有名稱,以后一部分稱為“舞”,如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達,故作為舞以宣導之”。春秋戰(zhàn)國時期,氣功被概括于“導引按蹺”之中,如《素問·異法方宜論》的“痿厥寒熱,其治宜導引按蹺”,而散見于歷代名家著作中的靜坐、坐忘、禪定、胎息、行氣、服氣、調氣、周天、內丹等也都屬于氣功的內容。至于“氣功”一詞,最早見于晉代道士許遜所著《凈明宗教錄》一書,即使這是后世托名之作,那么最晚也在隋唐時期。在隋唐以后才出現(xiàn)的《中山玉柜服氣經(jīng)》記載:“氣功妙篇,氣術之道略同……”,但在內涵上與我們現(xiàn)在所說的氣功不完全一致。現(xiàn)在所通用的氣功,則是在50年代建立了北戴河氣功療養(yǎng)院之后才逐漸得到推廣的。 氣功大致是以調心、調息、調身為手段,以防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。調心是調控心理活動,調息是調控呼吸運動,調身是調控身體的姿勢和動作。這三調是氣功鍛煉的基本方法,是氣功學科的三大要素或稱基本規(guī)范. 氣功是人們在生產(chǎn)、生活、醫(yī)療保健等多種實踐中,逐漸總結而形成的。氣功療法與體育療法有聯(lián)系又有區(qū)別,它可以包括體育療法,但體育療法卻代替不了氣功療法。肢體運動始終只是氣功調心的手段之一,呼吸運動也是為調心服務的,三調是統(tǒng)一的整體,必以調心為核心。內練與外練是結合的,應以內練為主。氣功之氣是指“內氣”、“真氣”,具有更深刻的含義。氣功療法具有綜合性的特點,至少它是心理療法與體育療法的綜合。 氣功療法包含心理療法,但是與心理療法有區(qū)別。心理療法一般是指醫(yī)生用語言、表情、姿勢、態(tài)度等,對覺醒狀態(tài)下的病人進行說理、暗示治療;或用一些特殊的誘導方法,使病人引起一種表面上有些類似于睡眠的催眠狀態(tài),再對呈催眠狀態(tài)下的病人進行暗示治療。故病人始終是被動的。而氣功療法的特點是發(fā)揮病人的主觀能動性,病人在醫(yī)生指導下,通過自我鍛煉從而加強自我控制能力而收效。 氣功與宗教有著本質的區(qū)別。氣功作為一門科學,不涉及各教派的宗旨與教義,只從教徒的修煉實踐中提取科學的內涵。這反映在道藏、佛經(jīng)中也記載了不少古代氣功的資料;另外宗教中的一些理論,也常為練功者所借鑒。 【特點】 第一、經(jīng)絡、穴位、氣血學說是中國氣功的理論基礎。中國傳統(tǒng)醫(yī)學包括豐富的內容,氣功是中國傳統(tǒng)醫(yī)學寶庫的一顆瑰麗的明珠。 經(jīng)絡、穴位、氣血學說,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的理論,是中國氣功的理論基礎。 經(jīng)絡、穴位、氣血是非常復雜的人體現(xiàn)象。可以簡單而形象地解釋:經(jīng)絡是氣血運行的通道,穴位是氣血運行的出入口。 氣功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激,氣血在經(jīng)絡中運行通暢。 第二、中國氣功體現(xiàn)了天人合一,人和自然合一、形神合一的整體觀。 中國氣功強調天人合一,人和自然界有著密切不可分割的聯(lián)系,人的機體受到氣候、環(huán)境等因素的影響。中國氣功重視人與自然界的動態(tài)適應。 中國氣功強調人與社會的統(tǒng)一。社會環(huán)境對人的健康和疾病有著密切的關系,中國氣功修練強調人要適應社會。 中國氣功強調形神統(tǒng)一。氣功是一種中國特色的自我身心鍛煉方法。它既可以提高人體的生理功能,又能提高人體的心理功能。氣功提高人體生理功能與心理功能是同時進行的,二者相互聯(lián)系、相互制約。 第三、中國氣功受道家、儒家、佛家和醫(yī)家的影響。 中國氣功在其形成和發(fā)展的過程中,吸取了道家、佛家、儒家和醫(yī)家的一些理論及健身祛病的技術,逐步形成中國氣功博大精深的理論體系和豐富多彩的養(yǎng)生技術。
氣功基本要素: 吐納 “吐納”一詞常出現(xiàn)于冥想和氣功等傳統(tǒng)養(yǎng)生方法中對于呼吸的一種稱謂,是一種調整呼吸的方法,其中“吐”解釋為呼氣、釋放、同化;“納”解釋為吸氣、吸收、內斂;按各家流派不同細分為按照疾緩、深淺、次數(shù)、有意、無意等各種方式相結合的修煉方法,是氣功的入門必修課程,氣功中所指的吐納不僅是呼吸的意思,更深層次講是人與自然界交融、溝通的一種方式,可理解為生物磁場同宇宙磁場同步的一種方法。 存想 “存想”是調心的一種方式,意念想象一個場景畫面并意守這個畫面,在融入感受這種境界的過程中鍛煉自己的心性,是強化精神力的一種方式,也是冥想、坐禪、練氣前平靜心情的一種方法。 調形 “調形”可理解為通過系統(tǒng)的方法對身體的一種良性調節(jié),通過一定的動作配合意識去引導體內肌肉、臟器、血脈、生物能量按照一定的規(guī)律要求運動,主要分為動靜二大類,是氣功入門必須課程之一。 氣功(炁功)是一種中國傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。  主要講究調整自然之氣和先天之氣和諧的關系,中國氣功中先天之氣是稟賦于父母、循環(huán)在人體十二經(jīng)絡和奇經(jīng)八脈中的元真氣。  氣功的種類繁多,主要可分為動功和靜功。  動功是指以身體的活動為主的氣功,如導引派以動功為主,特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動,只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。  宗教中,道教的道士常會練習導引、內丹術氣功,靜坐也包含氣功。氣功常配合武術或靜坐一起練習。練針灸的中醫(yī)也常透過練習氣功來增進療效。
練氣?首先先把體質的基礎打牢.其他都不多說了
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