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1，如來佛究竟是哪尊佛
2，大日如來佛和如來佛是一個佛嗎
3，阿彌陀佛與如來佛的佛像如何區(qū)分

1，如來佛究竟是哪尊佛

如果你看過電視連續(xù)劇〈西游記〉的話，你一定忘不了那位頭上頂著一團(tuán)團(tuán)肉髻的如來佛祖。如果你去過寺院，你可能看見過大殿里供奉著西方極樂世界的阿彌陀佛、娑婆世界的教主釋迦牟尼佛、還有東方琉璃世界的藥師佛，那么，如來佛究竟是哪尊佛呢？實(shí)際上，【如來】和【佛】都是佛的通稱，所有的佛都可以稱作是【佛】，也可以稱作【如來】。比如說，阿彌陀佛也可以稱作阿彌陀如來，藥師佛也可以稱作藥師如來。其實(shí)，佛的通號不止以上兩種，共有十種，我們在平常誦經(jīng)的時候，經(jīng)常會誦到佛的這十種通號：【如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫天人師、佛、世尊】。是不是看起來很眼熟？那么，這十種通號分別是指什么呢？下面我們就援引天臺宗寶靜法師的講解，來了解一下佛的這十種通號：以上，是寶靜法師在【佛說阿彌陀經(jīng)要解親聞記】中的闡釋。另外，法師對佛字，又做了單獨(dú)說明：

如來佛究竟是哪尊佛

2，大日如來佛和如來佛是一個佛嗎

大日如來佛和如來佛不是同一個佛。1、大日如來，又名比盧遮那佛，梵音名號Maha vairocana，意為光明遍照，故又稱大日如來，他是釋迦牟尼佛的法身佛，是密宗至高無上的佛，是一切佛法的根本。藏傳佛教密宗稱毗盧遮也就是大日如來佛那是釋迦牟尼佛的法身，是表示絕對真理的佛身，密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出。2、如來佛，是一切佛的通稱，一切佛都可以稱為如來，如來是乘如實(shí)之道而來，無所從來亦無所去故稱如來。一切佛都可以稱如來，這是十大稱號之一，如釋迦牟尼佛，可以稱為釋迦如來，阿彌陀佛也叫阿彌陀如來，藥師佛可以叫藥師如來等等。擴(kuò)展資料：佛有三身，分別是：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。1、法身佛毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身，法身處于常寂光凈土。2、報身佛盧舍那佛，義曰：光明遍照，又作“凈滿”。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實(shí)智也。對于初地以上菩薩應(yīng)現(xiàn)之報身，報身處于實(shí)報莊嚴(yán)土。3、應(yīng)身佛釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身，特指釋迦牟尼的生身。參考資料來源：百度百科-大日如來佛參考資料來源：百度百科-如來佛

大日如來佛和如來佛是一個佛嗎

3，阿彌陀佛與如來佛的佛像如何區(qū)分

一、單尊佛像：阿彌陀佛雙掌做法界定印持蓮花，有時也做接引手勢；而是釋迦牟尼佛則持缽或說法印。二、群像：阿彌陀佛的左右協(xié)士分別是觀世音菩薩與大勢至菩薩。這時，右側(cè)是觀世音菩薩是持寶瓶，左側(cè)大勢至菩薩則持蓮花，而阿彌陀佛則作接引手勢，俗稱西方三圣像（通常為立像）。另外比較大規(guī)模的佛寺，其大雄寶殿中間佛龕上會供“三寶佛”（通常為群坐像）：這時，中央為釋迦牟尼佛，通常是持缽或只作法界定印；右側(cè)為藥師佛，通常是持藥缽或?qū)毸蛔髠?cè)為阿彌陀佛，則仍持蓮花。三、佛的區(qū)別阿彌陀佛是報身佛，釋迦牟尼佛則是身佛。擴(kuò)展資料佛的三身：佛有三身，分別是：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。1、法身佛：毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身，法身處于常寂光凈土。2、報身佛：盧舍那佛，義曰：光明遍照，又作“凈滿”。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實(shí)智也。對于初地以上菩薩應(yīng)現(xiàn)之報身，報身處于實(shí)報莊嚴(yán)土。3、應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身，特指釋迦牟尼的生身。大日如來介紹：大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。大日如來名稱出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝于太陽。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠，啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦。”其名有三義，即：(一)除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內(nèi)外、晝夜之別。(二)眾務(wù)成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發(fā)無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。(三)光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實(shí)相三昧圓明，而無所增。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以大字。大日如來是光明理智的象征，佩戴供奉者能夠保護(hù)您，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使您通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。佛教密宗記載，大日如來是屬羊和屬猴人的本命佛，是光明理智的象征，佩戴者能夠保護(hù)您，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使您通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。因此羊年、猴年生人，若能虔誠佩戴或供奉大日如來之本命佛法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業(yè)，使貴人來助，鴻圖大展。參考資料來源：百度百科-阿彌陀佛參考資料來源：百度百科-如來佛

阿彌陀佛與如來佛的佛像如何區(qū)分