原文結構主義是哲學的一個流派，與一般的馬克思主義不同,在西方馬克思主義的研究中，由于結構主義熱的影響，也出現了“結構-馬克思主義”學派,前者多散見于前人的經典論述中，后者涉及結構功能主義的主要觀點，結構主義和post結構主義,結構主義后來發展成post結構主義，再后來，解構主義徹底顛覆了它。
原文結構主義是哲學的一個流派，與一般的馬克思主義不同。后來逐漸發展成為文學范疇，用結構的方法解釋文學現象，分析文學的內在規律，得到文本的意義。結構不是固定的，而是靈活的，有時它屬于一種本體論，有時它屬于一種認識論，甚至是一種方法論。結構主義后來發展成post 結構主義，再后來，解構主義徹底顛覆了它。
西方人類學和民族學中的結構分析流派。1945年，法國人類學家C. Levi-Strauss在《語言學與人類學中的結構分析》一文中首次提出了將語音學中的結構分析應用于人類學研究的思想。20世紀50年代以后，他的觀點得到了普遍的響應。除了國外，在美國、英國、聯邦德國、意大利、瑞士等國家出現了a 結構主義熱潮，日本、蘇聯和一些東歐國家的學術界也受到這一觀點的影響。到20世紀70年代初，這股/123，456，789-0/的潮流不僅在人類學、民族學、社會學領域蓬勃發展，還沖擊了哲學、歷史學、心理學、文學、藝術、電影、醫學等領域，甚至連服裝設計、廣告、傳播報道都受到了影響。在西方馬克思主義的研究中，由于結構主義熱的影響，也出現了“結構-馬克思主義”學派。
3、社會學里的“ 結構主義”、“功能主義”和“結構功能主義”分別指的是...結構功能主義是現代西方社會學的一個理論流派。它認為社會是一個具有一定結構或組織手段的系統，社會的各個組成部分有序地相互聯系，在整個社會中發揮著必要的作用，整體以平衡狀態存在，任何一部分的變化都會趨向新的平衡。在社會學及其相關學科中，社會結構是一個使用非常廣泛且容易混淆的概念(W.H.Sewell，Jr .，1992: 1)，這不僅說明了人們可以用不同的詞語來表示社會結構，如社會制度、強制伙伴、制度、整合、網絡等，也說明了不同的學者在解讀社會結構這個詞時會有不同的側重點。前者多散見于前人的經典論述中，后者涉及結構功能主義的主要觀點，結構主義和post 結構主義，顯然，后者是本文需要重點關注和分析的方面。
