論語(yǔ)陽(yáng)貨，論語(yǔ)陽(yáng)貨有關(guān)知識(shí)

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-04-30 05:04:12 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，論語(yǔ)陽(yáng)貨有關(guān)知識(shí)
2，論語(yǔ)陽(yáng)貨幫我翻譯這篇論語(yǔ)
3，論語(yǔ)陽(yáng)貨翻譯
4，陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子解釋

1，論語(yǔ)陽(yáng)貨有關(guān)知識(shí)

子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈①者乎？為之猶賢乎已。” 孔子說(shuō)：“整天吃得飽飽的，一點(diǎn)也不肯動(dòng)腦筋，這樣的人可真是無(wú)聊啊！不是有下棋之類的游戲嗎？玩玩這些，也比一點(diǎn)不動(dòng)腦筋好啊。”

論語(yǔ)陽(yáng)貨有關(guān)知識(shí)

2，論語(yǔ)陽(yáng)貨幫我翻譯這篇論語(yǔ)

"The Analects of Confucius Yang goods": "Confucius: People have three old persons disease, or the death of this also has. Mad also ancient and widespread, this is also the mad swing; ancient Jin also inexpensive and this anger also go against the Jin ; ancient Yu also allowed, this is just stupid hoax also say

論語(yǔ)陽(yáng)貨幫我翻譯這篇論語(yǔ)

3，論語(yǔ)陽(yáng)貨翻譯

【原文】陽(yáng)貨(1)欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚(2)。孔子時(shí)其亡(3)也，而往拜之，遇諸涂(4)。謂孔子曰：“來(lái)！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦(5)，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟(6)失時(shí)，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與(7)。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。” 【注釋】 (1)陽(yáng)貨：又叫陽(yáng)虎，季氏的家臣。 (2)歸孔子豚：歸，音ｋｕì，贈(zèng)送。豚，音ｔúｎ，小豬。贈(zèng)給孔子一只熟小豬。 (3)時(shí)其亡：等他外出的時(shí)候。 (4)遇諸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。 (5)迷其邦：聽(tīng)任國(guó)家迷亂。 (6)亟：屢次。 (7)與：在一起，等待的意思。【譯文】陽(yáng)貨想見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，他便贈(zèng)送給孔子一只熟小豬，想要孔子去拜見(jiàn)他。孔子打聽(tīng)到陽(yáng)貨不在家時(shí)，往陽(yáng)貨家拜謝，卻在半路上遇見(jiàn)了。陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō) ：“來(lái)，我有話要跟你說(shuō)。”（孔子走過(guò)去。）陽(yáng)貨說(shuō)：“把自己的本領(lǐng)藏起來(lái)而聽(tīng)任國(guó)家迷亂，這可以叫做仁嗎？”（孔子回答）說(shuō)：“不可以。”（陽(yáng)貨）說(shuō)：“喜歡參與政事而又屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，這可以說(shuō)是智嗎？”（孔子回答）說(shuō)：“不可以。”（陽(yáng)貨）說(shuō)：“時(shí)間一天天過(guò)去了，年歲是不等人的。”孔子說(shuō)：“好吧，我將要去做官了。”

論語(yǔ)陽(yáng)貨翻譯

4，陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子解釋

陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子【原文】陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚。孔子時(shí)其亡也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來(lái)！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。” 【譯文】陽(yáng)貨想見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，他便贈(zèng)送給孔子一只熟小豬，想要孔子去拜見(jiàn)他。孔子打聽(tīng)到陽(yáng)貨不在家時(shí)，往陽(yáng)貨家拜謝，卻在半路上遇見(jiàn)了。陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō) ：“來(lái)，我有話要跟你說(shuō)。”陽(yáng)貨接著說(shuō)：“把自己的本領(lǐng)藏起來(lái)而聽(tīng)任國(guó)家迷亂，這可以叫做仁嗎？”孔子說(shuō)：“不可以。”陽(yáng)貨說(shuō)：“喜歡參與政事而又屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，這可以說(shuō)是智嗎？”孔子說(shuō)：“不可以。”陽(yáng)貨說(shuō)：“時(shí)間一天天過(guò)去了，年歲是不等人的。”孔子說(shuō)：“好吧，我將要去做官了。” 【評(píng)析】陽(yáng)貨是孔子在政治上非常鄙視和反對(duì)的“亂賊臣子”，孔子不愿意與其交往，更不愿意去他手下做官。但是卻屈于禮制的要求，不得不在接到陽(yáng)貨送來(lái)的禮物之后回拜他。可見(jiàn)這樣的禮制本身就是有缺陷的，孔子明明知道這是陽(yáng)貨的計(jì)策，還要去，是為不明智。孔子內(nèi)心根本就不想去見(jiàn)陽(yáng)貨，所以故意選擇陽(yáng)貨不在家的時(shí)候去拜訪，這樣種行為本身是不誠(chéng)實(shí)，是一種虛偽。“邦無(wú)道則不仕”是孔子學(xué)術(shù)的一個(gè)重大原則，可是面對(duì)陽(yáng)貨對(duì)這一原則的批判，孔子居然被駁斥得啞口無(wú)言，連聲稱是，可見(jiàn)，孔子主張的這一原則是多么軟弱無(wú)力。事實(shí)上，從孔子為管仲的行為辯護(hù)，以及孔子面對(duì)弟子的反對(duì)和質(zhì)疑還要堅(jiān)持去為謀反的公山弗擾的手下去做官，都可以看出孔子對(duì)“邦無(wú)道則不仕”這一原則，是自相矛盾的

謝謝一樓的