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1，論語陽貨有關知識
2，論語陽貨幫我翻譯這篇論語
3，論語陽貨翻譯
4，陽貨欲見孔子解釋

1，論語陽貨有關知識

子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈①者乎？為之猶賢乎已。” 孔子說：“整天吃得飽飽的，一點也不肯動腦筋，這樣的人可真是無聊啊！不是有下棋之類的游戲嗎？玩玩這些，也比一點不動腦筋好啊。”

論語陽貨有關知識

2，論語陽貨幫我翻譯這篇論語

"The Analects of Confucius Yang goods": "Confucius: People have three old persons disease, or the death of this also has. Mad also ancient and widespread, this is also the mad swing; ancient Jin also inexpensive and this anger also go against the Jin ; ancient Yu also allowed, this is just stupid hoax also say

論語陽貨幫我翻譯這篇論語

3，論語陽貨翻譯

【原文】陽貨(1)欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚(2)。孔子時其亡(3)也，而往拜之，遇諸涂(4)。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦(5)，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟(6)失時，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與(7)。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。” 【注釋】 (1)陽貨：又叫陽虎，季氏的家臣。 (2)歸孔子豚：歸，音ｋｕì，贈送。豚，音ｔúｎ，小豬。贈給孔子一只熟小豬。 (3)時其亡：等他外出的時候。 (4)遇諸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。 (5)迷其邦：聽任國家迷亂。 (6)亟：屢次。 (7)與：在一起，等待的意思。【譯文】陽貨想見孔子，孔子不見，他便贈送給孔子一只熟小豬，想要孔子去拜見他。孔子打聽到陽貨不在家時，往陽貨家拜謝，卻在半路上遇見了。陽貨對孔子說：“來，我有話要跟你說。”（孔子走過去。）陽貨說：“把自己的本領藏起來而聽任國家迷亂，這可以叫做仁嗎？”（孔子回答）說：“不可以。”（陽貨）說：“喜歡參與政事而又屢次錯過機會，這可以說是智嗎？”（孔子回答）說：“不可以。”（陽貨）說：“時間一天天過去了，年歲是不等人的。”孔子說：“好吧，我將要去做官了。”

論語陽貨翻譯

4，陽貨欲見孔子解釋

陽貨欲見孔子【原文】陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。” 【譯文】陽貨想見孔子，孔子不見，他便贈送給孔子一只熟小豬，想要孔子去拜見他。孔子打聽到陽貨不在家時，往陽貨家拜謝，卻在半路上遇見了。陽貨對孔子說：“來，我有話要跟你說。”陽貨接著說：“把自己的本領藏起來而聽任國家迷亂，這可以叫做仁嗎？”孔子說：“不可以。”陽貨說：“喜歡參與政事而又屢次錯過機會，這可以說是智嗎？”孔子說：“不可以。”陽貨說：“時間一天天過去了，年歲是不等人的。”孔子說：“好吧，我將要去做官了。” 【評析】陽貨是孔子在政治上非常鄙視和反對的“亂賊臣子”，孔子不愿意與其交往，更不愿意去他手下做官。但是卻屈于禮制的要求，不得不在接到陽貨送來的禮物之后回拜他。可見這樣的禮制本身就是有缺陷的，孔子明明知道這是陽貨的計策，還要去，是為不明智。孔子內心根本就不想去見陽貨，所以故意選擇陽貨不在家的時候去拜訪，這樣種行為本身是不誠實，是一種虛偽。“邦無道則不仕”是孔子學術的一個重大原則，可是面對陽貨對這一原則的批判，孔子居然被駁斥得啞口無言，連聲稱是，可見，孔子主張的這一原則是多么軟弱無力。事實上，從孔子為管仲的行為辯護，以及孔子面對弟子的反對和質疑還要堅持去為謀反的公山弗擾的手下去做官，都可以看出孔子對“邦無道則不仕”這一原則，是自相矛盾的

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