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學前教育兒童觀,幼兒教育的基本觀

來源:整理 時間:2023-05-16 23:17:04 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,幼兒教育的基本觀

講一些可以學習的好榜樣的人的故事給他/她聽,做好思想品德的工作

幼兒教育的基本觀

2,幼教工作者應樹立怎樣的兒童教育觀

您好樓主,很榮幸與您交流,孔圣教育理念是有教無類,因才施教對當今教育非常有指導作用。

幼教工作者應樹立怎樣的兒童教育觀

3,學前教育的機構有哪些兒童觀的種類有哪些

學前教育的機構: (1)胎兒學校 (2)托兒所 (3)幼兒園{小班,中班,大班} (4)托幼園所一體化 (5)幼兒班 (6)兒童福利院—也稱“兒童教養院” (7)SOS國際兒童村—SOS是Save Our Soul的簡稱,意為拯救我們的靈魂,是國際通用的呼救信號。SOS國際兒童村是收養孤兒的國際慈善組織。 (8)家庭教育 兒童觀的種類: 1.兒童是“小大人” 2.兒童是“白板” 3.兒童是“有罪的” 4.兒童是“花草樹木” 5.兒童是“私有財產” 6.兒童是“未來的資源” 7.兒童是“有能力的主體”

學前教育的機構有哪些兒童觀的種類有哪些

4,當前我國學前教育工作者應該具備的正確兒童觀包括那些

答:當前我國學前教育工作者應該具備的正確兒童觀,主要包括下列幾點: (1)兒童的發展是生物因素和社會因素多層次的相互結合,相互作用的過程;(2)發展不是孤立地,靜止地由于某一因素的作用而發展,而是由多種因素參與其中的動態發展過程;(3)兒童是發展的主體,是在主體和客體相互作用過程中主動地發展的,而不是被動地發展;(4)兒童具有發展的潛力,在與適當的教育和環境的相互作用下,有可能最大限度地發展兒童的潛力;(5)每個兒童都是獨特的個體,發展水平和速度不同,興趣和愛好不同,不可能以年齡或班級為標準來武斷地劃一;(6)兒童通過活動而發展,在對物體的操作和與人的交往中發展知識,能力和個性,而不是坐著,只通過聽或看教師的說和做而發展;(7)兒童身心各方面是一個整體,對他們進行的體,智,德,美幾方面教育也是互相聯系的,應使兒童從小獲得初步的全面的發展,不要孤立地只偏重某一方面的發展;(8)每個兒童都擁有發展權,受教育權等,這些權力應當受到尊重和愛護.

5,學前教育兒童觀有幾種哪種科學

對兒童的了解和認識是兒童教育的前提。從廣義上來講,兒童教育不僅包括機構化的教育(主要為幼兒園教育),還包括其它非機構化的幼兒教育,比如,家庭教育等。而有人說:有什么樣的兒童觀就有什么樣的兒童教育。這也為很多人所認同。因此,家長等幼兒教育者是否具有得當的兒童觀就顯得尤為重要?! 哪撤N意義上來說,兒童觀可分為三個形態:社會主導形態的兒童觀,學術理論形態的兒童觀和大眾意識形態的兒童觀(虞永平主編,幼兒教育觀新論.北京:人民教育出版社:2-5.)。從字面意義上來看,社會主導形態的兒童觀是占主導地位的人們所持有的兒童觀;學術理論形態的兒童觀是學術界人士所持有的兒童觀;而大眾識形態的兒童觀則是普通大眾對兒童的看法(虞永平主編,幼兒教育觀新論.北京:人民教育出版社:2-5.)。三者之間并不是孤立的,而是相互滲透、相互影響的關系。社會主導形態的兒童觀和學術理論形態的兒童觀要通過大眾意識形態的兒童觀直接作用于兒童(虞永平主編,幼兒教育觀新論.北京:人民教育出版社:2-5.)。同時,學術理論形態的兒童觀在三者之間具有至關重要的作用。從某種程度上說,學術理論形態的兒童觀可以對其他兩種兒童觀有一定的引導、支持和糾正等作用。  因此,我想普通大眾,尤其是幼兒教育者對學術理論形態的兒童觀的體悟是非常有必要的。換句話說,幼兒教育者(從其廣義上來講)需要現代化的兒童觀。與其說現代化的兒童觀是從否定前人的歷史中得來的,不如說它和前人的思想具有一脈相承之處。從盧梭、到裴斯泰洛齊再到杜威和蒙臺梭利;從老子到李贄再到陳鶴琴、張雪門、趙寄石等,他們的兒童教育思想無不閃耀著相似的光芒。大致來說,現代化的兒童觀是以兒童為中心的兒童觀。以兒童為中心不是放任兒童為所欲為,它具有更加豐富的內涵。劉曉東教授曾在書中多次提到兒童觀的問題,他總結了以下幾種兒童觀。首先,兒童是人,但不是小大人。也就是說,兒童是不同于成人的,具有自己獨特精神世界的個體。或者說,兒童和成人是人一生的兩個不同的階段,二者是平等的,沒有優劣之分,兒童和成人都具有各自值得彼此學習的東西。其次,兒童是“探索者”和“思想家”。也就是說,兒童是具有探索精神的,兒童的很多問題自然地充滿著哲學的意味。第三,兒童是“藝術家”、“夢想家”和游戲者。兒童天然地內蘊“本能的繆斯”,兒童的歌聲、涂鴉等無一不充滿藝術的率真和靈性;兒童是天然的幻想者,一本書可以被想象成一頭牛,也可以被想象成充滿危險的怪物;“兒童在游戲中以夢想的方式在自己的心中建構者外部世界”(劉曉東、盧樂珍等著.學前教育學.南京:江蘇教育出版社,2004:47.)。第四,兒童是自然之子。也就是說,“兒童是自然的造化,是宇宙進化歷史的產物”(劉曉東、盧樂珍等著.學前教育學.南京:江蘇教育出版社,2004:48.)。第五,兒童是歷史之子。換句話說,兒童天然地蘊含著人類祖先的歷史文化遺產。第六,兒童是成人之父。這里不是說兒童是成人的父親,而是說,成人是由兒童生長而來的。第七,兒童是成人之師。從字面意思來理解,即兒童是成人的老師?;蛘哒f,在某些方面,成人應該向兒童學習。
(1)兒童是人 兒童作為人,具有和成人一樣的人格和尊嚴、一樣豐富的精神世界。 (2)兒童是發展中的人 兒童有巨大的發展潛能和被塑造與自我塑造的潛力。兒童需要時間去成熟和發展。要提供與兒童身心發展水平相適應的生活,讓童真、童趣、童稚得到自由伸展。 (3)兒童是權利的主體 兒童與成人彼此平等、具有相同的價值,法律賦予了兒童基本的人權。 (4)兒童期有自身的價值 兒童最終要長大成人,而成人是經由兒童期、經過兒童的努力創造出來的?!皟和瘎撛炝顺扇恕?,“兒童是成人之父”。

6,幼兒教師在教學中應如何把握正確的兒童觀

兒童教育是啟蒙教育,教育方法的好壞直接影響孩子的一生。然而,當前兒童教育中存在一些不正確的做法,原因就在于教師對兒童缺乏正確的認識和了解或是了解的不深刻。教師有什么樣的兒童觀就有什么樣的教育觀,就會導致什么樣的教育行為。因此,我們廣大幼教工作者應轉變觀念,改變老一套的教學模式,樹立以孩子為本的新型的兒童觀。概括地說:就是教師在幼教實踐中要以兒童為主體,注重到兒童個體差異,充分尊重、熱愛兒童,通過教育教學活動的最優組織,發揮其主動性、積極性、培養他們自我教育,自我發展。教師則要靈活地扮演好活動中的多種角色,變主角為配角,變演員為導演,成為一個快樂的指導者、靈活的組織者、積極的判斷者和進步的推動者。教師只有樹立正確的兒童觀,了解兒童所需、所想,走進他們的心里,那么我們的教育就會收到事半功倍的效果。我們在探索正確的兒童觀,并用它來修正幼教實踐時,注意把握四點:一、通過分析兒童行為表現來尋找教育者的責任現代教育理論認為兒童是一個多能的操作者。他們能夠承擔力所能及的任務。經過成人的鼓勵和訓練,孩子能夠學會簡單的生活技能,如穿衣服、穿鞋襪、系鞋帶、扣扣子、帶手套??墒?,現在的孩子都是爸媽心中的小太陽,很多孩子能做的事情都被長輩包辦了,以至于上了幼兒園穿衣褲、系鞋帶這類事情都需要老師的幫助。我園針對孩子自理能力差這一情況,在取得家長配合后,我們開展了靈巧小手動一動、比一比誰疊被子最好看等主題活動,開展了編辮子、給寶寶穿衣服等游戲活動,通過練習一雙雙小手真的很能干了,自己的事情自己真能做了。由此我感到:正確的兒童觀應首先樹立在被扣上許多帽子的兒童的正確態度上,多給孩子自己動手的機會和一些自由自在的嘗試。教師要根據孩子的實際發展水平不斷地尋求自己的責任和教育對策,只有這樣,教師所掌握的理論上的兒童觀才能獲得最初的教育和實踐價值。二、突出兒童的主體地位,幫助兒童自己建構知識突出兒童的主體地位,是正確兒童觀的核心內容。孩子是活生生的人,他們和成人一樣有自己的意愿,自己的知識和行為規律。他們思維敏捷,善于發現,對新事物有極高的興趣。教師不能代替孩子的感知、代替孩子觀察、分析、思考。教師只能讓孩子自己去探索、自己去感受、自己去分析思考。教師所要做的就是創設好環境,投放所需的材料,引導孩子一邊游戲一邊學習,幫助孩子建構知識??茖W活動認識沉浮,我請孩子每人拿一樣東西,到樂園的戲水池做實驗,讓他們分組把物體放在水里,請孩子說出什么東西會浮在水面上,什么東西會沉在水里,孩子們都興高采烈地說了出來。這時一位孩子說:老師為什么輪船會浮在水面上?它是鐵做的?面對孩子的提問,我拿出準備好的鐵塊和輪船模型來。讓孩子觀察后說出鐵塊和輪船模型的相同點和不同點,孩子們觀察的很仔細,大家你一言我一語總結出鐵塊和輪船模型的相同點:兩樣東西都是鐵。不同點是:大小不同,鐵是實心的,輪船是空心的,鐵的面積小,輪船的面積大,聽著孩子們的總結我非常興奮,孩子們你們真聰明!就是心理學家的研究表明:在走向成功的道路上,對人影響最大的因素是個性。長期以來,好孩子的標準是文文靜靜,不惹事生非,老師說什么他就做什么。有些教師也往往試圖把個性與此相悖的孩子納入這樣的模式和軌道,久而久之,壓抑了孩子個性的發展。因此,教師在教學活動中充分注意到這點。如課堂上,有些孩子敢對老師的講解提出異議對問題的解答出乎意料,不按老師擬定的步驟程序去開展角色游戲和創造游戲,而是重新自己組織面對這些似乎與老師唱對臺戲的回答、做法,我們不但要及時肯定、引導,還應大力倡導,旨在發展其個性中的創新意向和獨立性。在逛超市、小小擂臺賽、我是交通警察等游戲活動是孩子自己選擇內容,自己分配角色,自己開展游戲,有些簡單的道具也是孩子自己準備的。游戲秩序非常地好,孩子們非常地投入。游戲過程中孩子們的個性和主觀能動性得到很好發揮,還真有點今天我當家的感覺。尊重理解幼兒,發展其良好個性,還應包括:教師要善于從壞事中挖掘具有教育價值的東西。有一次,我發現一個幼兒在移動花盆,便把他喊道一旁,他趕忙申辯:我不是玩花盆,我在找蚯蚓。孩子的話給我以啟示,表面的壞事卻蘊含了孩子難能可貴的好奇心和探求精神。因此,在教育他的同時也肯定了其好的一面。不然就會扼殺孩子的好奇心和探索精神。四、善于運用縱向比較激勵兒童的成長教育實踐中,有的教師往往這樣評價孩子:這么簡單的歌還沒學會,看佳佳唱得多好。你這是畫些什么?亂七八糟的,看看李敏畫得多好!誠然把集體中個體與個體進行橫向比較,以此激勵,鞭策孩子,這種指導思想出發點是好的,但教師必須徹底改變這種評價方法。因為每位孩子都是有差異的,教師要尊重孩子的差異,差異是教育的基礎,也是孩子發展的前提。班上有位孩子,表達能力較差,很少主動發言。但在欣賞散文《春雨》這一課時,他竟主動發言,說出了多處春天的美景,盡管與其它孩子比他春風化雨,潤物無聲這是教育的最高境界。
沒看懂什么意思?
文章TAG:學前教育教育兒童幼兒學前教育兒童觀

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