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1，圣誕節的來歷是什么

圣誕節的來歷是什么? 圣誕節就是每年的12月25日；也就是基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節。《圣經》沒有記載耶穌的出生日期。關于耶穌；基督真實生辰日之調查在耶穌基督死后200年就開始了，天主教教會建立了慶祝習俗。因此圣誕節現在對于大部分西方世界的基督徒(東正教、羅馬公教和新教)來說是12月25日。而在科普特、耶路撒冷、俄羅斯、塞爾維亞及格魯吉亞等東正教地區，圣誕節則是1月7日。這是因為他們即沒有接受格里高利歷改革也沒有接受修正后的儒略歷，因此他們原來在12月25日的圣誕節在1900年到2099年的這一段時間內將延遲到1月7日。 12月24夜就是圣誕夜；既圣誕節前夕的夜晚，也有人稱其為平安夜。

圣誕節的來歷是什么

2，圣誕節的真實來歷是什么

圣誕節的真實來歷是源自古羅馬人迎接新年的農神節，與基督教本無關系，農神節是古羅馬的一個大型的祭祀活動，相當于中國的廟會，向農神祈福，保佑一年風調雨順，國泰民安。在基督教盛行羅馬帝國后，教廷隨波逐流地將這種民俗節日納入基督教體系，同時以慶祝耶穌的降生。圣經并沒有記載耶穌誕生的日期。據說，第一個圣誕節是在公元138年，由羅馬主教克萊蒙特倡議的，而教會史正式記載的圣誕節則在公元336年。當時各地教會紀念耶穌誕生的日期并不一致，直到440年，羅馬教會正式定12月25日為圣誕節。1607年，許多教會領袖積聚伯利恒，進一步確定這一日期為圣誕節。從此，全世界大部分基督徒都以這一天為圣誕節。教會的用意是針對當時社會上普遍流行的迷信風氣，為要提醒教內外人士，他們應該拜的對象不是太陽，而是那位公義的太陽——耶穌基督，他才是整個宇宙敬拜、歌頌的唯一對象。早期的基督徒，巧妙地將異教文化中慶祝異教神的節日，轉化為紀念耶穌基督降生的日子。從此12月25日的圣誕節，成為全世界的基督徒慶祝、紀念上帝的兒子耶穌基督道成肉身、降世為人、拯救世人的大喜日子。

圣誕節的真實來歷是什么

3，圣誕節的來歷

耶穌出生的那天。

圣誕節的來歷

4，圣誕節的來歷

12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關。耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館借宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便把十二月二十五日定為圣誕節，紀念耶穌的出世。但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現，圣誕節也開始流行起來了。

"誕節”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節是一個宗教節。我們把它當作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節的歡慶活動和宗教并無半點關聯。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節成為一個普天同慶的日子。

5，圣誕節由來

“圣誕節”這個名稱是“基督彌撒”的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節是一個宗教節。我們把它當作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節。這一天，全世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節的歡慶活動和宗教并無半點關聯。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節成為一個普天同慶的日子。耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。當馬利亞快要臨盤的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。圣誕節便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現，圣誕節亦開始流行起來。

6，圣誕節的由來是什么

▲圣誕樹的由來 1.據說大約在十六世紀，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，后來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點燃，使它看起來像是引導人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經改用小燈泡代替蠟燭。 2.傳說在很久以前，有一位農人，在圣誕節那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農人的好意。然而圣誕樹真正出現在圣誕節，首先見於德國，之后又傳入歐洲和美國，成為圣誕節不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝圣誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當地豐富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為圣誕樹。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹、也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像徵著那顆引導東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統習俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。

誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

圣誕是耶穌降臨的那一天以后每年這天就是圣誕

7，圣誕節的來歷

12月25日的圣誕節是慶祝基督教創始人耶穌基督生日的日子，是西方國家最大、人們最喜愛的節日。據基督教徒的圣書《圣經》記載，上帝決定讓他的獨生子耶穌基督投生人間，找個母親，然后就在人間生活，以便人們能更好地了解上帝、學習熱愛上帝和更好地相互熱愛。“圣誕節”的意思是“慶祝基督”，慶祝一個年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶穌的時刻。《圣經》記載，瑪麗婭和木匠約瑟夫訂了婚。可是，在他們同居之前，約瑟夫發現瑪麗婭已懷孕。因為約瑟夫是個正派的人，又不想把這件事說出去讓她丟臉，所以他想悄悄地和她分手。他正在考慮這事時，上帝的天使出現在他的夢中，對他說，“不要嘀咕了，把瑪麗婭娶回家。她懷的孩子來自圣靈。她將生下個男孩子，你們給孩子起名叫耶穌，因為他將從罪惡中拯救人們。” 盡管耶穌的確切生日并不清楚，大約是在2000年前，但是日歷按著假定日期把時間分為公元前（耶穌基督誕生前）和公元后。在公元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。最后，在公元354年，教堂的領導人把12月25日定為耶穌基督的生日。

圣誕節這個名稱是基督彌撒的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節是一個宗節我們把它當作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節的歡慶活動和宗教并無半點關聯。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節成為一個普天同慶的日子。圣誕節是基督教世界最大的節日。世紀初，月日是羅馬帝國東部各教會紀念那穌降生和受洗的雙重節日、稱為主顯節，亦稱顯現節即上帝通過那穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念那穌的受洗。后來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發現公元年月日頁內記錄著：基督降生在猶大的伯利恒。經過研究，一般認為月日伴為圣誕節可能開始于公元年的羅馬教會）約在公元年傳到小亞細亞的安提阿，公元年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持月日主顯節是那穌的誕辰。月日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（）的誕辰，是一個異教徒節日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數教會都接受月日為圣誕節，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統一，于是就把月日到第二年的月日定為圣誕節節期（），各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝圣誕節。自從月日被大多數教會公認為圣誕節后，原來月日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把月日定為三王來朝節，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節日。月日的主要紀念活動都與那穌降生的傳說有關。耶蘇的出生是有一段故事的，耶蘇是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為耶蘇，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶蘇要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶蘇。后人為紀念耶蘇的誕生，便定十二月二十五為圣誕節，年年望彌撒，紀念耶蘇的出世。圣誕節便是於十二月二十五日紀念耶蘇的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現，圣誕節也開始流行起來了。