鄉土中國讀后感，求鄉土中國的讀后感要自己寫哦不要網上抄來的1000字左右

來源：整理時間：2023-04-12 17:23:00 編輯：好學習手機版

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1，求鄉土中國的讀后感要自己寫哦不要網上抄來的1000字左右
2，鄉土中國七八九節讀后感
3，鄉土觀后感200字
4，血緣與地緣的讀后感

1，求鄉土中國的讀后感要自己寫哦不要網上抄來的1000字左右

我語文不好`` -0-

求鄉土中國的讀后感要自己寫哦不要網上抄來的1000字左右

2，鄉土中國七八九節讀后感

以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁大體上分為四個部分第一部分，由讀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚讀了什么書，有什么感想。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什么？簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來說。第二部分，具體談感受是什么。我們讀書看報閱讀文章都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。

鄉土中國七八九節讀后感

3，鄉土觀后感200字

鄉土　　我們只曾在書上看過“名士”，不過這次卻讓我大飽眼福?！　∨笥?，你知道陳半丁，吳楚材嗎？還有沈曉湖？不知道吧，那就讓我來介紹介紹他們吧！　　吳楚材——史學碩儒，名乘權，號楚材，清山陰州山人。吳楚材出生書香門第，幼承家教，讀書勤奮，年紀輕輕就學識淵博。他本來完全能夠科舉及第，可是不幸的是后來他足疾了。失去了大好時機，正像人們所說一般：機不可失，失不再來。就這樣，吳楚材白白地失去了科考的資格。但他并沒有就此放棄了學問，后來的《古文觀止》一書，就是他任塾師期間，與其侄吳調候共同編選的?！　　拔謇锶思沂锾粒嫼熑擞皩猓一ㄋ疂M分秧早，楝子風來煮繭忙。臨水小門通灑市，轉橋深樹出茶檣，當年只道尋常事，客里相思為斷腸?！辈虏逻@是誰寫的？也不知道了吧！這是沈曉湖寫的。出自于《因樹書屋詩稿》12卷計古今體詩1335首。沈曉湖山陰州山壽勝埠頭人，名寶森，字曉湖，清咸豐二年舉人。曾官平湖龍泉教諭。與清末紹興名人“越縵老人”李慈銘為好友，兩人常有詩文廣為往傳?！　∵€有一個陳半丁，要不我稍稍提點吧！增長小知識：陳半丁——書畫大師。上面我講了這些“名士”，你聽的有點云里霧里了吧！不過，沒關系的，慢慢來，我們有點了解就好。下面我再來介紹一個“名勝”?！　∪司訕肥浚盒挛辞f田比鄰柯巖風景區，村莊三面臨水，自然舒展，風光秀美，大氣宛然，充分展現古越水文化，橋文化和民居文化，既是一處入居勝地，又是一處旅游景觀。　　?。∵@次的觀賞多令人嘆服不已，真希望有朝一日還能讓我們如此神往，驚訝！

鄉土觀后感200字

4，血緣與地緣的讀后感

鄉土中國-血緣和地緣讀書筆記篇一：鄉土中國讀書筆記經典版《鄉土中國》讀書筆記這里講的鄉土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。??搞清楚我所謂鄉土社會這個概念，就可以幫助我們去理解具體的中國社會。——費孝通文章總共有十四章分別是鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、系維著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治、血緣和地緣、名實的分離、從欲望到需要，現在讓我們來細細品讀。鄉土本色從基層上看去，中國社會是鄉土性的。我說中國社會的基層是鄉土性的，那是因為我考慮到從這基層上曾長出一層比較上和鄉土基層不完全相同的社會，而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發生了一種很特殊的社會。這些社會的特性我們暫時不提，將來再說。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉下人。他們才是中國社會的基層。我們說鄉下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉下人，但是鄉下，“土”是他們的命根。在數量上占著最高地位的神，無疑的是“土地”。農業和游牧或工業不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定；做工業的人可以擇地而居，遷移無礙；而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，侍候莊稼的老農也因之象是半身插入了土里，土氣是因為不流動而發生的。鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在我們社會的激速變遷中，從鄉土社會進入現在社會的過程中，我們在鄉土社會中所養成的生活方式處處產生了流弊。陌生人所組成的現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的。于是，土氣成了罵人的詞匯，“鄉”也不再是衣錦榮歸的去處了。

這不是字面就能看出來的么血緣就是血統比如父母親戚什么有血緣關系的更平白點就是有血統親緣的地緣就是同一地方的業緣比如說同時還有相關事業領域的