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1，張繼和是哪個(gè)朝代的
2，楓橋夜泊中看到了什么聽(tīng)到了什么表達(dá)了怎樣的心情
3，張繼是哪個(gè)朝代的
4，張繼是幾年幾月幾日生的
怎么死得

1，張繼和是哪個(gè)朝代的

唐朝。

張繼和是哪個(gè)朝代的

2，楓橋夜泊中看到了什么聽(tīng)到了什么表達(dá)了怎樣的心情

楓橋夜泊（張繼）月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠. 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船. 這是一首行旅詩(shī),詩(shī)人長(zhǎng)夜無(wú)眠,隨手紀(jì)事,本無(wú)深刻寓意,亦無(wú)新奇比喻,卻創(chuàng)造了一個(gè)有聲有色、情景渾成的“愁眠”之境,以至名垂千古,萬(wàn)口傳播.詩(shī)人和衣而臥,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的形象是如此真切、實(shí)在,引起了千秋百代的人們心靈的共鳴.具體而又抽象,實(shí)在而又籠統(tǒng)的“愁眠”自它誕生之日起,就一直成為人們津津樂(lè)道的話題,張繼和他的《楓橋夜泊》就這樣永遠(yuǎn)地活在人們的心靈里,有了張繼泊舟楓橋的不眠之夜,中國(guó)文人的生命之旅不再寧?kù)o. 首句交待時(shí)間,描繪環(huán)境,渲染凄清冷落、孤獨(dú)寂寞的氣氛.深更半夜,月落星稀,暗霜凝結(jié),烏啼聲聲,令人倍感凄涼；詩(shī)人躺在船上,飄泊江湖,有如置身廣漠無(wú)邊的黑夜,孤獨(dú)無(wú)助,茫然無(wú)從,看不到黎明的希望,走不出心靈的陰影,一顆疲憊的心在生命的大海上飄泊.“霜滿天”造語(yǔ)奇崛,本來(lái),秋霜落地,凜然生寒,這是自然現(xiàn)象；可是在心緒悲涼的詩(shī)人看來(lái)似乎繁霜滿天,寒意逼人,頗有凄神寒骨、心灰意冷之感.寫(xiě)秋霜彌漫,冷風(fēng)凄凄,實(shí)乃傳達(dá)詩(shī)人的凄冷心緒.尤其刺耳的是“烏啼”,本來(lái),它就是兇險(xiǎn)、不祥、不利的預(yù)兆.記得小時(shí)候在農(nóng)村,每當(dāng)深夜聽(tīng)到烏鴉啼叫的時(shí)候,奶奶總念念有詞地禱告,祖宗保佑,千萬(wàn)別出什么災(zāi)難!我們完全可以想象,夜深人靜的時(shí)候,突然傳來(lái)幾聲尖厲刺耳的烏啼,那不叫人毛骨悚然、心驚肉跳才怪呢.這一聲又一聲的烏啼回蕩在清凄寂寥的夜空,驚醒了詩(shī)人思鄉(xiāng)的美夢(mèng),敲碎了詩(shī)人流浪的心. 次句刻繪詩(shī)人和衣而臥,輾轉(zhuǎn)反側(cè),長(zhǎng)夜無(wú)眠的形象.遠(yuǎn)處岸邊,夜色朦朧,楓影沉沉,近處江中,霧氣茫茫,漁火點(diǎn)點(diǎn).一遠(yuǎn)一近,一暗一明,一江邊,一江上,景物的巧妙搭配烘托出環(huán)境的幽寂清冷氣氛.“江楓”這個(gè)詞語(yǔ)極富暗示性,它與秋色秋意,離情羈思密切相關(guān).“湛湛江水兮上有楓,目極千里傷春心”,“青楓浦上不勝愁”,“停車(chē)坐愛(ài)楓林夜,霜葉紅于二月花”,前人這些詩(shī)句可以說(shuō)明“江楓”這個(gè)詞語(yǔ)所積淀的情思意蘊(yùn).“漁火”是周?chē)璋得悦杀尘爸械囊荒辽?一縷溫暖,盡管它不可能照亮黑暗,驅(qū)散寒冷,但它畢竟可以給處于沉沉黑夜中的人們帶來(lái)一絲欣慰,一絲希望.置身霜天寒夜,目睹江楓漁火,詩(shī)人心有所動(dòng),愁腸百結(jié),“對(duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了“伴”的意蘊(yùn),不過(guò)不象“伴”字外露,這里確有孤孑旅人縈繞心間的縷縷愁緒,又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受.“愁”是一個(gè)抽象的概念,它的外化形式應(yīng)該是嚴(yán)霜、烏啼、江楓、漁火,換句話說(shuō)一景一物都成了羈思離愁的生動(dòng)寫(xiě)照.詩(shī)人“對(duì)愁眠”,實(shí)際上是沉浸在一個(gè)愁思滿懷,寒氣逼人的天地里而徹夜不眠啊! 結(jié)尾兩句特寫(xiě)夜半鐘聲,實(shí)中生虛,虛勝于實(shí),虛實(shí)結(jié)合,含蘊(yùn)深沉.“姑蘇城外寒山寺,”交待鐘聲源自何處,真真切切,實(shí)實(shí)在在；“夜半鐘聲到客船”,突出鐘聲清曠悠揚(yáng),驚心動(dòng)魄的特點(diǎn).本來(lái),夜半鐘聲是向四面八方傳播擴(kuò)散的,可是在愁眠不展的詩(shī)人聽(tīng)來(lái)似乎格外響亮,格外刺耳,似乎是專沖著困頓潦倒的詩(shī)人而來(lái)的,故而有“到”客船而不到別處的感受.顯然,鐘聲無(wú)形無(wú)情,如此卻有情有勢(shì),負(fù)載了一層濃得化不開(kāi)的愁苦,似乎充盈天地,溢滿胸懷的全是羈旅離愁.寒山古剎的鐘聲就這樣一聲接一聲回蕩在楓橋的夜空,彌漫在文人的心頭,它敲響的是漂泊流浪之音,它劃破的是清空寂寥之霧,它甚至穿越時(shí)空,飄飄蕩蕩,向現(xiàn)在也向未來(lái)訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的人生故事. 這一聲,楓橋不靜,千秋百代的楓橋都不靜. 那一夜張繼不眠,千秋百代的文人也不眠. 不朽的失眠他落榜了!一千二百年前.榜紙那么大那么長(zhǎng),然而,就是沒(méi)有他的名字.啊!竟單單容不下他的名字“張繼”兩個(gè)字. 考中的人,姓名一筆一畫(huà)寫(xiě)在榜單上,天下皆知.奇怪的是,在他的感覺(jué)里,考不上,才是天下皆知.這件事,令他羞慚沮喪. 離開(kāi)京城吧!儀好了價(jià),他踏上小舟.本來(lái)預(yù)期的情節(jié)不是這樣的,本來(lái)也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流,有衣錦還鄉(xiāng)袍笏加身的榮耀.然而,寒窗十年,雖有他的懸梁刺股,瓊林宴上,卻并沒(méi)有他的一角席次. 船行似風(fēng). 江楓如火,在岸上舉著冷冷的爝焰.這天黃昏,船,來(lái)到了蘇州.但,這美麗的古城,對(duì)張繼而言,也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方. 如果說(shuō)白天有什么該做的事,對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言,就是讀書(shū)吧!夜晚呢?夜晚該睡覺(jué)以便養(yǎng)足精神第二天再讀.然而,今夜是一個(gè)憂傷的夜晚.今夜,在異鄉(xiāng),在江畔,在秋冷雁高的季節(jié),容許一個(gè)落魄士子放肆他的憂傷.江水,可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水. 這樣的夜晚,殘酷的坐著,親自聽(tīng)自己的心正被什么東西嚙噬而一分一分消失的聲音,而且眼睜睜地看著自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈,所有的力氣都花在抗拒,油快盡了,微火每一剎那都可能熄滅.然而,可恨的是,終其一生,它都不曾華美燦爛過(guò)啊! 江山睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了.惟有他,張繼,醒著,夜愈深,愈清醒,清醒如敗葉落余的枯樹(shù),似粱燕飛去的空巢. 起先,是睡眠排拒了他.（也罷,這半生,不是處處都遭排拒嗎?）爾后,是他在賭氣,好,無(wú)眠就無(wú)眠,長(zhǎng)夜獨(dú)醒,就干脆徹底來(lái)為自己驗(yàn)傷,有何不可? 月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子.有鳥(niǎo)啼,粗嘎嘶啞,是烏鴉,那月亮被它一聲聲叫得更暗淡了.江岸上,想已霜結(jié)千草.夜空里,屋子亦如清霜,一粒粒冷絕凄絕. 在須角在眉梢,他感覺(jué),似乎也森然生涼,那陰陰不懷好意的涼氣啊,正等待凝成早秋的霜花,來(lái)貼綴他慘綠少年的容顏. 江上漁火三二,他們?cè)诟墒裁?在捕魚(yú)吧?或者,蝦?他們也會(huì)有撒空網(wǎng)的時(shí)候嗎?世路艱辛啊!即使瀟灑的捕魚(yú)人,也不免投身在風(fēng)波里吧? 然而,能辛苦工作,也是一種幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作.只有我張繼,是天不管地不收的一個(gè),是既沒(méi)有權(quán)利去工作,也沒(méi)有福氣去睡眠的一個(gè)…… 鐘聲響了,這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲.一般寺廟,都是暮鼓晨鐘,寒山寺廟敲“夜半鐘”,用以警世.鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?lái),在別人,那聲音只是睡夢(mèng)中模糊的襯底音樂(lè).在他,卻一記一記都撞擊在心坎上,正中要害.鐘聲那么美麗,但鐘自己到底是痛還是不痛呢? 既然無(wú)眠,他推枕而起,摸黑寫(xiě)下“楓橋夜泊”四字.然后,就把其余二十八個(gè)字照抄下來(lái).我說(shuō)“照抄”,是因?yàn)槟嵌藗€(gè)字在他心底已像白墻上的黑字：月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對(duì)愁眠. 姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船. 感謝上蒼,如果沒(méi)有落第的張繼,詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī),我們的某一種心情,就沒(méi)有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破. 一千二百年過(guò)去了,那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上（就是張繼擠不進(jìn)的那張金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的狀元是誰(shuí)?哈!誰(shuí)管他是誰(shuí)?真正被記得的名字是“落第者張繼”.有人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎?不!我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人,以及他那場(chǎng)不朽的失眠. 希望對(duì)你有幫助呵呵

楓橋夜泊中看到了什么聽(tīng)到了什么表達(dá)了怎樣的心情