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1，一些不怎么常見的字
2，的意思
3，我的word里面的所有字體沒有了win7的字體庫內有很多字體excel
4，腰椎間盤突出癥狀是哪些
5，哪里有不常見的函數圖像抽象函數
6，找一首不常見的勸學
7，人格分裂的表現

1，一些不怎么常見的字

輸入法隨便打個字，然后按句號那個鍵安到最后，保證都是些怪字。現場打幾個給你看：狊捼聈闟犵砪遝。。。。。。至于讀音字義什么的百度就行了。

一些不怎么常見的字

2，的意思

ゆいえ,米這個詞的說羅馬音:(yu i e) 念"優伊哎"

月或夕映（這個不常見，因為夕是yuu，不過有個朋友的名是這樣的）

因為、。

原因

的意思

3，我的word里面的所有字體沒有了win7的字體庫內有很多字體excel

說明：word中字體庫是讀取我們系統里面的字體，所以，我們添加字體只需要在系統里面添加字體即可。　　word怎么樣添加字體的具體操作步驟：　　1、首先，在網上找到我們想要的字體(去百度搜索字體下載)，然后下載到本地文件夾，解壓到當前文件夾。　　2、然后打開這些字體，一般一套字體會有很多，你只需要選擇自己想要的就行了。打開文件夾，復制字體。　　3、打開“我的電腦”，在地址欄上面輸入“C:WindowsFonts”路徑即可打開系統字體庫。如圖所示：　　4、將下載的字體文件粘貼這個字體庫文件夾中。之后現在就是檢測效果的時候了，輸入文字，然后點擊字體選項，找到你剛才安裝的字體。　　友情提示：在word字體下拉框中記得查找你所安裝的字體，可能因為字體過多，不是很好找，仔細找就能找到所安裝的字體。值得注意的是，字體的運用僅限于別的電腦上也安裝了相同的字體時才有效果，如果你是要把文檔傳送給別人的話，最好不要用不常見的字體，特別是網頁制作的時候，這樣會出現亂碼!

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4，腰椎間盤突出癥狀是哪些

腰椎間盤突出癥狀主要有持續性腰背部鈍痛、腰部痙攣樣劇痛，輕者還會有腰部至大腿及小腿后側放射性刺痛或麻木，重者則有電擊樣劇痛，有少數人會感覺肢體發冷、發涼，出現肌肉麻痹的癥狀，甚至有的人還有出現大小便失控和雙下肢不完全性癱瘓，另外，還有一些不常見的癥狀，如肢體多汗、腫骶尾部痛等。腰椎間盤突出好發于青壯年，以前是以勞動強度較大的人群中常見，不過現在腦力勞動者發病率也比較高，這是因為腦力勞動者通常需要常年坐著，腰背部的肌肉得不到鍛煉，變得非常薄弱，容易損傷。其實臨床治療腰椎間盤突出效果比較好的方法，一直是中醫藥治療，尤其是采用傳統膏藥，因具有安全便捷、沒有副作用，效果明顯的優勢，所以廣為流傳，其中，中藥腰椎正骨貼應該是最具有代表性的一種傳統黑膏藥，由續斷、杜仲、寬筋藤、懷牛膝等二十多味名貴中藥材制成的，專門用于治療腰椎間盤突出癥。除此之外，平時還應注意： 1、保持良好的生活習慣，防止腰腿受涼，防止多度勞累。 2、多吃一些高鈣食物，如牛奶、奶制品、蝦皮、海帶、豆制品等等。 3、注意腰間的保暖，盡量避免受寒，少吃或不吃生冷的食物。

腰椎間盤突出的種類有很多，對照往往的便是腰突、腰椎間盤膨出等，臨床上，往往腰椎間盤突出的癥狀顯露有什么呢?骨科專家在臨床上給出了介紹，但愿這里的介紹可以夠給您帶來輔佐。　　鄭州濟華骨科病院專家介紹，臨床上對照往往的腰椎間盤突出的規范癥狀顯露是腰痛及腿部放射性脹痛。但因為髓核突出的部位、大小、椎管管徑、病理特點、機體狀況及個體敏感性等差別，臨床浮現也有肯定差異。 (1)腰痛：95%以上的腰椎間盤突出患者有此癥狀顯露。患者自覺腰部繼承性鈍痛，平睡位減輕，站立則加劇，一樣尋常情形下尚可忍受，腰部可適度勾當或慢步輦兒走，另一種為突發的腰部痙攣樣劇痛，難以忍受，需睡床位息，主要影響生計與事項。 (2)下肢放射痛：80%患者呈現此癥，常在腰痛減輕或消散蹤后呈現。浮現為由腰部至大腿及小腿后側的放射性刺激或麻痹感，直達足底部。重者可為由腰至足部的電擊樣劇痛，且多伴有麻痹感。脹痛輕者可行走，呈跛行狀況;重者需睡床歇息，喜歡屈腰、屈髖、屈膝位。　　有關臨床上往往的腰椎間盤突出，骨科專家介紹，其癥狀顯露另有很多，對照往往的便是下肢麻痹、冷感及間歇性跛行：下肢麻痹多和脹痛伴發，少數患者可浮現為純摯麻痹，有少數患者自覺下肢發冷、發涼。主需若是由于椎管內的交感神經纖維蒙受刺激所至。間歇性跛行的孕育發朝氣理及臨床浮現和腰椎管狹小相似，主需若是因為髓核突出的情形下可呈現繼發性腰椎管狹小癥的病理與心理學癥狀顯露。馬尾神經癥狀顯露：主必要見於中間型髓核脫出癥，臨床上較少見。可呈現會陰部麻痹、刺痛，大小便功可以窒礙。女性可呈現尿失蹤禁，男性可呈現陽萎。主要者可呈現大小便失蹤控及雙下肢不全性癱瘓。　　若何可以夠更好的照顧護士腰椎間盤突出?骨科專家介紹，第一，仔細睡床歇息，避免腰椎受外力壓制。第二，應用其他步伐積極熬煉腰部肌肉力氣，增多腰椎前韌帶，后韌帶及側韌帶的力氣，避免椎間盤受壓制打破人體正常韌帶，肌肉的護衛。加強腰部肌肉的熬煉能照顧護士與延緩頸椎病的產生與成長并治療早期腰突。以是，腰部四周韌帶，肌肉的熬煉強盛，對付椎間盤突出的治療規復有偏重必要的意義。　　今朝你知道腰椎間盤突出的癥狀顯露有哪些了吧，你知道其應該若何照顧護理了吧，要是對此題目另有疑問，那就到正規的機構舉辦咨詢吧。

5，哪里有不常見的函數圖像抽象函數

抽象函數一般形式為 y=f(x)且無法用數字和字母表示出來的函數，一般出現在題目中，或許有定義域、值域等。山武補充： 1抽象函數常常與周期函數結合，如： f(x)=-f(x+2) f(x)=f(x+4) 2解抽象函數題，通常要用賦值法，而且高考數學中，常常要先求F（0） F（1）抽象函數的經典題目！！！我們把沒有給出具體解析式的函數稱為抽象函數。由于這類問題可以全面考查學生對函數概念和性質的理解，同時抽象函數問題又將函數的定義域，值域，單調性，奇偶性，周期性和圖象集于一身，所以在高考中不斷出現；如2002年上海高考卷12題，2004年江蘇高考卷22題，2004年浙江高考卷12題等。學生在解決這類問題時，往往會感到無從下手，正確率低，本文就這類問題的解法談一點粗淺的看法。一．特殊值法:在處理選擇題時有意想不到的效果。例1 定義在R上的函數f(x)滿足f (x + y) = f (x) + f ( y )(x，y∈R)，當x<0時，, f (x)>0，則函數f (x)在[a,b]上 ( ) A 有最小值f (a) B有最大值f (b) C有最小值f (b) D有最大值f ( ) 分析：許多抽象函數是由特殊函數抽象背景而得到的，如正比例函數f (x)= kx(k≠0)， , , ，可抽象為f (x + y) = f (x) +f (y)，與此類似的還有特殊函數抽象函數 f (x)= x f (xy) =f (x) f (y) f (x)= f (x+y)= f (x) f (y) f (x)= f (xy) = f (x)+f (y) f (x)= tanx f(x+y)= 此題作為選擇題可采用特殊值函數f (x)= kx(k≠0) ∵當x <0時f (x) > 0即kx > 0。.∴k < 0，可得f (x)在[a,b]上單調遞減，從而在[a,b]上有最小值f(b)。二．賦值法．根據所要證明的或求解的問題使自變量取某些特殊值，從而來解決問題。例2 除了用剛才的方法外,也可采用賦值法解:令y = -x，則由f (x + y) = f (x) + f (y) (x，y∈R)得f (0) = f (x) +f (-x)…..①, 再令x = y = 0得f(0)= f(0)+ f(0)得f (0)=0，代入①式得f (-x)= -f(x)。得 f (x)是一個奇函數，再令，且。 ∵x <0，f (x) >0，而 ∴ ，則得，即f (x)在R上是一個減函數，可得f (x)在[a,b]上有最小值f(b)。例3 已知函數y = f (x)(x∈R，x≠0)對任意的非零實數，，恒有f( )=f( )+f( ), 試判斷f(x)的奇偶性。解：令 = -1， =x，得f (-x)= f (-1)+ f (x) ……①為了求f (-1)的值，令 =1， =-1，則f(-1)=f(1)+f(-1),即f(1)=0,再令 = =-1得f(1)=f(-1)+f(-1)=2f(-1) ∴f(-1)=0代入①式得 f(-x)=f(x),可得f(x)是一個偶函數。三．利用函數的圖象性質來解題：抽象函數雖然沒有給出具體的解析式，但可利用它的性質圖象直接來解題。抽象函數解題時常要用到以下結論：定理1：如果函數y=f(x)滿足f(a+x)=f(b-x)，則函數y=f(x)的圖象關于x= 對稱。定理2：如果函數y=f(x)滿足f(a+x)=f(b+x)，則函數y=f(x)是一個周期函數，周期為a-b。例4 f(x)是定義在R上的偶函數，且f(x)=f(2-x)，證明f(x)是周期函數。分析：由 f(x)=f(2-x)，得 f(x)的圖象關于x=1對稱，又f(x)是定義在R上的偶函數，圖象關于y軸對稱，根據上述條件，可先畫出符合條件的一個圖，那么就可以化無形為有形，化抽象為具體。從圖上直觀地判斷，然后再作證明。由圖可直觀得T=2,要證其為周期函數，只需證f (x) = f (2 + x)。證明：f (x) = f (-x) = f [2-(-x)] = f (2 + x)，∴ T=2。 ∴f (x)是一個周期函數。例5 已知定義在[-2，2]上的偶函數，f (x)在區間[0，2]上單調遞減，若f (1-m)

6，找一首不常見的勸學

1.此《勸學文》或稱《勸學詩》，是宋真宗所作，以白話文所寫，原文如下：　　富家不用買良田，書中自有千鐘粟。　　安居不用架高堂，書中自有黃金屋。　　取妻莫愁無良媒，書中有女顏如玉。　　出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。　　男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。 2.少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》） 3.朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》） 4.讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。（明楊繼盛《言志詩》） 5.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿《勸學》） 6.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋劉過《書院》）　 7.青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》） 8.盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉陶淵明《雜詩》） 9.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐《金縷衣》） 10.昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 11.今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明文嘉《今日歌》） 12.明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清錢泳《明日歌》）　　 13.讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書》） 14.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐韓愈《勸學詩》） 15.木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元翁森《四時讀書樂》冬） 16.春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（民國熊伯伊《四季讀書歌》春）是哪首啊！都列出來了，希望對你有幫助

我記得好像是杜秋娘的《金縷衣》勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫等無花空折枝。

盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉陶淵明《雜詩》）

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮（煣）以為輪，其曲中規。雖有（又）槁暴（曝），不復挺者，輮（煣）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大于化道，福莫長于無禍。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(xìng)非異也，善假于物也。南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮！”故君子結于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞者乎？學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人，真積力久則入，學至乎沒而后止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學莫便乎近其人。學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。詩曰："匪交匪舒，天子所予。"此之謂也。百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學者也。君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無欲見也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

7，人格分裂的表現

　　人格分裂目錄　　概念　　分類　　多重人格治療　　表現特征　　[編輯本段]概念　　分裂癥，是一個醫學上的名詞，是指性格的多重性，即是我們平常所說的雙重人格。　　人格分裂在學名上稱為 "解離癥(Dissociative Disoders)"; 它的主要特征是患者將引起他內在心里痛苦的意識活動或記憶,從整個精神層面解離開來,以保護自己,但也因此喪失其自我(Identity)的整體性.此類患者在臨床上并不常見,而常見于戲劇,小說中　　[編輯本段]分類　　人格分裂(解離癥)可簡單分成下面兩類：　　1心因性失憶癥(Psychogenic Amnesia) 　　概述：反應性精神病是指一組在嚴重或持久的精神創傷下引起的精神障礙。　　其臨床癥狀特點和病程經過與創傷體驗有密切關系。臨床上可見急性應激反應及精神創傷后應激障礙。通常通過變換環境、支援性心理治療及鎮靜安眠治療，效果較好。　　癥狀體癥：　　1.意識恍惚及意識朦朧狀態；　　2.感知遲鈍、運動減少，呆滯；　　3.情感淡漠、心境抑郁；　　4.睡眠障礙、類似癡呆樣表現；　　5.植物神經系統癥狀：心悸、多汗、潮紅。　　診斷依據：　　1.強烈過一性或持續性的精神刺激因素，出現于起病前數日至3個月以內；　　2.有敏感（對聲音，光等）、緊張（將會引發自我保護心理導致極端行為）、不穩定素質（各種人格所具有的不同特點。）；　　3.臨床癥狀直接反映或重演精神創傷情境的內容；　　4.在刺激消除，適應能力改善或轉換環境之后，可迅速獲得完全緩解。但當原環境恢復后，主次之間會不會發生未可知的轉換。　　2多重人格癥　　多重人格癥(Multiple-personality Disorders)是指一個人同時具有兩種或多種非常不同的人格.此類患者行為的差異無法以常人在不同場合,不同角色的不同行為來解釋,好像是完全不同的人,每個人格有其個別的姓名,記憶,特質及行為方式.通常原來的人格并不知曉另一個人格的存在,而新出現的人格則對原來的人格有相當的了解.新人格的特質通常與原人格特質相當不同,如原人格是害羞,壓抑的,新人格可能是開放,外向的. 　　多重人格（MultiplePersonality)一種心因性身人份的障礙，也即由心理因素引起的人格障礙。在1980年出版的《精神疾病診斷和統計手冊》第三版中，把多重人格界定為“在個體內存在兩個或兩個以上獨特的人格，每一個人格在一特定時間占統治地位。這些人格彼此之間是獨立的、自主的，并作為一個完整的自我而存在”。一般說來，在任何特定的時間階段，內陸諸意識層的只有一種身份，稱為主體人格。此時所有的情感、思想和言行都按照主體人格的方式活動，不顯出另一身份的痕跡。不定期一段時候，通常是在受到精神刺激之后，可突然轉變為另一完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照后繼人格的方式行事。這時，個體對過去的身份完全遺忘，仿佛從心理上另換了一個人。從一種人格到另一種人格的轉化通常是突然發生的，當后繼的人格開始“執政”時，原先的主體人格剛開始是意識不到的，并忘卻業已發生過的事情。　　在精神分析學派看來，多重人格的實質是心理過程的分離，一部分行為和經驗被單獨保持，彼此之間沒有交流，后繼的人格通常能意識到主體人格的存在，但把它看作為客體（“他”、“她”或“它”），而把自身看作為主體（“我”），當分離尚未全面時，主體人格還有可能意識到另一種人格的存在，但通常把自身看作“我”，而把另一種人格看作為“他”、“她”或“它”。可是，當分離全面進行時，主體人格便會忘卻自己的身份，并由后繼人格取而代之。正如心理學家P。費登所說，在這種情況下，“主體的經驗類似紀覺，從中產生的思想被體驗為好像它是一種由外部刺激引起的知覺”。當主體人格或是客體人格共存時，有幾率使雙方或是多方的意見不和，而導致極端行為。　　后繼人格和主體人格在其情感、態度、知覺和行為等方面是非常不同的，不時甚至處于劇烈的對立面。在主體人格是積極的、友好的、順應社會的和有規可循的地方，后繼人格可能是消極的、攻擊的、逆社會的和雜亂無章的。J。G。沃特金斯和R。J。約翰遜的研究表明，如果個體在童年期年處的家庭環境是蠻橫的和忽視的，則兒童的需要就會常常遭受挫折，從而引發憤怒或不滿。如果這一環境對兒童的憤怒或不滿拒絕接受，或者說在兒童的憤怒或不滿出現時立即予以處罰，則兒童就會被迫壓抑真正的情感，僅僅展現社會認可的遵奉行為。又由于兒童天生的好奇心有可能被保持下來，兒童時期所受的刺激導致兒童在兒童時期的性格將會被同時保留，而且這種性格有可能被新衍生出來的人格壓制。于是，兒童處于矛盾或沖突之中：一方面為避免處罰而壓抑真正的情感，另一方面被壓抑的情感并未消失，而是想千方百計出來表現一番。在這種情況下，兒童只有通過創造想象中的游戲伙伴，即把自我中的有些部分體驗成客體（“他”、“她”或“它”），借此與孤獨或寂寞作干斗爭。爾后，凡那些無法為父母或其他成人接受的行為，或者經常受到處罰的沖動，便有可能被分離出來，壓抑入想象中的游戲伙伴之中：我是好人，他是壞人。這里，“我”是主體人格，“他”是另一種人格或后繼人格。此時，主體人格尚能意識到另一種人格的存在，把自身看作為主體，把另一種人格看作為客體（即想象中游戲的伙伴）。（作為伙伴，主客體之間有一定的幾率產生相互間完全信任的關系，所以當客體要求暫時接管主體時，主體將會欣然接受。但當客體所作所為違反主體直接意識時，主客之間即可馬上發生沖突，導致極端行為。）　　但是，當挫折繼續時，當憤怒或不滿因為不斷的拒絕或懲罰而變得日益增強時，所引起的憤怒或不滿就會越來越多地被壓抑入分離的人格部分。積累的憤怒在大腦中不斷分離解剖催化使這種極端憤怒愈是加劇。為了釋放這些被壓抑的東西，后繼人格和主體人格之間的“隔墻”就會加厚，使雙方或多方之間不可滲透，互相獨立。慢慢的，主體便不再意識到它的存在。隨著年齡的增長，特別是在青春期，環境對個體的外部要求有可能變得更大。對個體來說，由這些外部要求引發的挫折和不滿也有可能變得更多!于是，在“隔墻”的那一邊，被壓抑的東西就會越來越多，所占“空間”就會越來越大，從而削弱了主體人格。由于那個被隱匿和分離的人格過份強烈的要求表現自己，它就會周期性地接管主體人格，成為后繼人格。這種接管的原因同前。這種接管方式是以激烈的和交替的人格變化表現出來的，具有周期性的性質。當后繼人格在一特定時間接管主體人格時，它的攻擊和憎恨，以及其他主體人格無法接受的紊亂行為，會變得格外明顯。極端的表現是：如果這種后繼人格指向他人，便會導致殺人；如果指向主體人格，便會導致自殘或自殺。當然，不是所有的患者都表現出這種三性的行為。　　基本上根據我上課老師的說明，人格分裂是非常非常非常罕見的例子，從有人格分裂的紀錄到現在大約100多年，但是例子卻少的可憐，而且正確性也有一定程度的懷疑，治療法目前還不是說很確定，可能有融合．理情治療．催眠療法等，但是是否能治療目前也不能肯定，而類似第五位莎莉或是24個比利，這些具有號稱真實故事的書，但是也有一定程度的作者加料，讓小說變精采，所以故事中的事情不全然是真的 ...... 　　人格分裂指的是”多重性格”，在最新的精神疾病制診斷分類中，稱此為”解離性認同疾患”(Dissociative Identity Disorder). 　　此種患者會具有兩種或兩種以上的自我認同和性格狀態，各對環境及自體有某種的知覺、關系、想法，各不相同，而存在患者不同時間的表現，而且可以一再完全地控制此患者的行為，而一些屬于其他人格的重要個人資料就不會記起來，并非因為藥物或一般醫學狀況的因素影響，在兒童患者，也并非是因幻想導致的．　　此類患者的原因是兒童時期的不正當教育！不正當教育致使兒童停留在某一特定的階段，像個陰謀家一樣等待時機，釋放自己的陰謀。好奇，貪婪，貪玩，幼稚為兒童在兒童時期的主格。主格使兒童在接受教育的時期同時接受或排斥正當與不正當的誘導與誘惑，從而產生分離，分離的人格將會暫時潛伏在主格的壓制之下。使分格患抑郁癥。次格有可能分離性的表現在主格的生活之中，而主格有可能暫時或長期無法意識此類表現，從而招致更多的來自外界的壓制。惡性循環。　　分離的人格會依據環境與外部刺激長期接管或暫時性的接管主格，使主格完全喪失對自己的控制能力，使分離的人格完全獨立，為所欲為。　　長期生活在矛盾之中會使主格與各個人格之間的矛盾激化發展，從而使所有人格毀滅，也就是死亡或是紊亂（實際意義的瘋子）。　　環境對兒童的誘導極其重要。　　[編輯本段]多重人格治療　　1．催眠分析要比經典的精神分析更具療效。　　2．當治療者與多重人格患形成一種良好的移情關系，避免對患當中任何一個人抱以反感或惡意時，治療最具動力。　　3．鼓勵各分離的人格之間的內部交流，因為這種內部交流有助于“拆除”置于主體人格和后繼人格之間的隔墻。　　4．分離人格的產生有些是因為未能滿足正常的需要，對此應考慮需要的功能，不能輕率處置。　　5．治療者的責任是幫助患者將后繼的人格返回到它們最初的目標上來，以便轉移后繼人格與主體人格的對立立場。　　6．堅決不能操縱或離間主體人格和后繼人格，因為這種策略通常會導致治療的失敗。　　7．后繼人格一旦形成，它就會強烈抵御企圖消滅它的一切努力。因此，治療者不能去消除它，而應該注重它與主體人格的同一性，設法整合它們，使之像正常的情緒變化那樣操作。　　8．通過宣泄，把主體人格“誘導回來”，讓其對原先無法接受的憤怒、不滿、沖動等承擔責任，并用更為建設性的辦法處理它們。由于誘導主體人格的過程也是發泄后繼人格的過程，因此置于兩者之間的隔墻便會自動解體，兩者的交流得以實現。　　特別需要指出的是，雖然人們對多重人格研究的興趣日益增強，但多重人格仍然是人格障礙中最難理解和應對的領域之一。　　13.人格分裂者最害怕的問題是記憶碎片,也就是遺傳基因產生的紊亂會擾亂腦部,使記憶遺失.分裂出的每個人格對原先人格的記憶,性格都有一定了解,如果分離人格遺失前者記憶,患者有可能被另一人格完全占據. 　　[編輯本段]表現特征　　《中國精神疾病分類方案與診斷標準》(CCMD一2一R)中對分裂樣人格障礙的特征表述為：　　1．有奇異的信念，或與文化背景不相稱的行為，如相信透視力、心靈感應、特異功能和第六感官等。　　2．奇怪的、反常的或特殊的行為或外貌，如服飾奇特、不修邊幅、行為不合時宜、習慣或目的不明確。　　3．言語怪異，如離題、用詞不要、繁簡失當、表達意見不清，并非文化程度或智能障礙等因素所引起。　　4．不尋常的知覺體驗，如一過性的錯覺、幻覺、看見不存在的人。　　5．對人冷淡，對親屬也不例外，缺少溫暖體貼。　　6．表情淡漠，缺乏深刻或生動的情感體驗。　　7．多單獨活動，主動與人交往僅限于生活或工作中必需的接觸，除一級親屬外無親密友人。　　患者癥狀至少符合上述項目中的三項，一般可診斷為分裂樣人格障礙。　　人格分裂難以至于治愈，困難程度不亞于用2008年的科技去制造一座地球與火星相連接的橋。放棄，或許是個更好的選擇…… 　　真正的人格分裂，在腦部將擁有永遠的創傷記憶，最好的方法是，別讓這種創傷發生，如果發生了，它會永久性的沉淀在患者的腦中，即使環境有所改變……