\r\n"哀溺文序"這篇文章諷刺了那些被利益蒙蔽雙眼的人，也進(jìn)一步警示了一些貪財(cái)逐利的人，如果不幡然醒悟，就會(huì)葬身于名利場(chǎng),我哀悼它,我哀悼它,看一下原文\n哀溺文序\n\n永遠(yuǎn)勇敢善良,所以我寫了哀溺,哀溺文序是柳宗元散文(寓言)的代表作之一，是哀溺文的序言，通過(guò)講述一個(gè)人因?yàn)樯岵坏缅X而被淹死的故事，諷刺了世人對(duì)金錢的貪婪和熱愛(ài),資深諷刺作家的虛偽古文是:哀溺文序。

命就沒(méi)了。你為什么需要錢？\ r \ n \ r \ n[Original]\ r \ n永遠(yuǎn)是一個(gè)好的旅行者。有一天水很猛烈，有五六個(gè)自衛(wèi)軍，就坐船去湖南水。中吉，船破，皆行。一個(gè)是盡力而為，不要與眾不同。他的同伴說(shuō):“你是最好的游泳運(yùn)動(dòng)員。你現(xiàn)在要做什么？”岳:“我有一千塊，沉甸甸的。以后再說(shuō)。”他說(shuō):“為什么不去那里？”不，搖它的頭。有利有弊。那些已經(jīng)自救的人站在岸邊大喊:“你真蠢，你掩護(hù)，你死定了。你怎么買得起？”又搖搖頭。淹死了。\r\n我哀悼它。而如果是，是不是一定要淹死大貨才能自保？所以我寫了“哀溺”

故事告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)一個(gè)人盲目崇拜或迷戀某樣?xùn)|西已經(jīng)成為一種頑疾時(shí)，他就會(huì)完全失去理智，在決一死戰(zhàn)中，分不清利弊，甚至不顧性命。它諷刺了世間那些愛(ài)財(cái)如命的人的無(wú)知，也進(jìn)一步警示了一些貪財(cái)逐利的人，如果不幡然醒悟，就會(huì)葬身于名利場(chǎng)。描寫溺水者“要錢不要命”的心態(tài)，揭示了他在財(cái)富與生命之間的追求和選擇取向——即“舍生不要財(cái)”

你讀的對(duì)嗎？你快淹死了。你為什么需要錢？看一下原文\ n哀溺文序\ n \ n永遠(yuǎn)勇敢善良。有一天水很猛烈，五六個(gè)人坐船去湖南水。中吉，船破，皆行。一個(gè)是盡力而為，不要與眾不同。在他的同伴日，他說(shuō):“你是最好的游泳運(yùn)動(dòng)員。你現(xiàn)在要做什么？”日本:“我有一千塊錢，很重，不過(guò)以后再說(shuō)。”“為什么不去那里？”不，搖它的頭。暫時(shí)是有利的。那些已經(jīng)自救的人站在岸邊，呼喚著天:“你很蠢，很庇護(hù)，你已經(jīng)死了。為什么是貨？”又搖搖頭。淹死了。我哀悼它。而如果是，是不是一定要淹死大貨才能自保？所以我寫了“哀溺”

●虛偽喜歡藏在最高尚的思想里。

資深諷刺作家的虛偽古文是:哀溺 文序。哀溺 文序是柳宗元散文(寓言)的代表作之一，是哀溺文的序言，通過(guò)講述一個(gè)人因?yàn)樯岵坏缅X而被淹死的故事，諷刺了世人對(duì)金錢的貪婪和熱愛(ài)，是柳宗元《痛惜時(shí)勢(shì)之弊，抒孤憤》一文之一。\ r \ n原始文本:\ r \ n以前，自我是咸的，善于旅行，有一天水很猛烈，五六個(gè)人坐船出了湖南。中吉，船破，皆行，一個(gè)是盡力而為，不要與眾不同。他的同伴說(shuō):“你是最好的游泳運(yùn)動(dòng)員，你現(xiàn)在要做什么？”岳:“我有一千塊，沉甸甸的。以后再說(shuō)，”他說(shuō):“為什么不去那里？”不，搖它的頭。暫時(shí)是有利的，那個(gè)自救的人站在岸邊大喊:“你這么蠢還遮遮掩掩的，你死定了。你怎么買得起？”又搖搖頭，淹死了。我哀悼它，而如果是，是不是一定要淹死大貨才能自保？所以我寫了哀溺。\ r \ n "哀溺文序"這篇文章諷刺了那些被利益蒙蔽雙眼的人，也進(jìn)一步警示了一些貪財(cái)逐利的人，如果不幡然醒悟，就會(huì)葬身于名利場(chǎng)，但這也告訴我們，再多的錢也是沒(méi)用的。