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1，一花一世界是什么意思
2，一花一世界什么意思
3，一花一世界下一句是什么
4，一花一世界全文是什么
5，一花一世界一葉一菩提全文
6，一花一世界含義

1，一花一世界是什么意思

佛經云：“一花一世界”。每一個生命個體都是一個自足的世界，都需要陽光，需要理解，需要肯定，需要實現自己的生命意義。

一花一世界是什么意思

2，一花一世界什么意思

世界包含萬物，一花一世界，說的是萬物皆有自在界，一件小的事物，也是無其大的，一個的東西，也是小的。

當你賞花時，你是用你的全部心去照亮了花，也就是說花成了你全部的世界。

一花一世界什么意思

3，一花一世界下一句是什么

一葉一菩提

一花一世界，一葉一如來

出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯;一花一世界，一草一天堂，一葉一如來

是在《華業經》里的 “佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來”

一花一世界下一句是什么

4，一花一世界全文是什么

上面都不對是一草一天堂書神墓里的

語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。

佛曰：一花一世界，一樹一菩提。這是佛經上的

一樹一菩提

5，一花一世界一葉一菩提全文

一花一世界出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。又說“一砂一世界，一花一天堂”，語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草〔花花世界〕佛教關于“世界”的說法很多。如《華嚴經》說：“佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，”又《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩擔樹。生俗語花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁華之地，塵世間。如俗語花花之界源于此。花花之界一般形容繁華之地，塵世間。如《說岳全傳》第十五回：“每想中原花花世界，一心要奪取宋室江山。”又《何典》第一回：“中界便是今日大眾所住的花花世界。” 是講“一真法界”，處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛，“一花一世界，一葉一如來”。。。所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲觀的，認為人生是痛苦的，要求解脫；都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。唯有“華嚴經”所講的，認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，也是美的；這個世界是至真、至善、至美；是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。

一花一世界，一葉一菩提。無限掌中握，瞬間即永恒。英國威廉·布萊克《天真的預兆》（節選） To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in an hour.

6，一花一世界含義

“一花一世界，一葉一菩提”這是大乘佛教的最高境界，不是一般凡夫所能理解的了。它的大意是說：每朵花里都有了一個宇宙（從花的開始到消失，它就包含了宇宙生命的整個過程。）每一片葉子都是我們從凡夫到成佛路上修學的法（從它的生長到消失的法則就是每個修行者要體悟的法性。）在沒出佛出世的時間里，辟支佛自己就能看到花草的一枯一榮而證悟真如，而成正覺。這句話在大部分的大乘經典里都會出現。出現最多的是《大方廣佛華嚴經》。

佛經云：“一花一世界”。每一個生命個體都是一個自足的世界，都需要陽光，需要理解，需要肯定，需要實現自己的生命意義。 “一花一世界”，出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。又說“一砂一世界，一花一天堂”，語出《佛典》，昔時世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆罔措，惟迦葉尊者點頭回應，與佛祖相視一笑，成就了禪宗的迦葉初祖。世尊云：吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉，從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。一花一世界/一葉一菩提。這說的大概是：從一朵花里就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。佛學是門博大精深的學問，那許多高深的哲理是我們這些正在成長的年輕的思想所無法參悟的。同時，不僅是在傳統的佛學中有“一花一世界/一葉一菩提”的思想，早在18世紀，英國偉大的浪漫主義詩人布萊克，也曾在一首名為《天真的暗示》的詩中這樣寫到：“一顆沙里看出一個世界/一朵野花里一座天堂。”我想，不論是佛學的“一花一世界/一葉一菩提”還是文學的“一沙一世界/一花一天堂”，它們要表述的意思應該都是大致相同的吧！ “一沙一世界/一花一天堂”是生命永恒存在亙古不老的原始哲學。對于我們整個人類來說，生命應該是沒有止境的，物質也是永恒發展的。但是，在天體的轉動和歲月的輪回中，我們卻分明地看到每一個個人所擁有的單個生命在時空輪回中的單薄無力，我們這些單個的個體在宇宙中渺小得恐怕不及滄海一粟。然而，活著的人們是不甘落沒的，即便是痛苦，他們也希翼著。于是，一個人的希翼傳給另一個人就是兩個人的希翼，兩個人的希翼延續下去，就是一個民族的希翼，一個民族的希翼傳給另一個民族就是兩個民族的希翼，兩個民族的希翼再延續下去，那就是整個人類、整個宇宙的希翼。做為個體的、自我的個人來說，希翼是卑微的，但是若干個、千萬個卑微的希翼凝結在一起，就是一個物種巨大的生命力。人類的個體在一代代的更新著，人類的歷史在一天天的漫延著。多少朝代在我們的身邊升起又降落？多少文明早我們的眼前生長又衰退？然而，生命這一物種卻穿越過時間和空間的阻隔，頑強的延續著。 “把無限放在掌心/讓永恒收藏剎那”是生命永恒存在亙古不老的原始見證。無限的人類歷史可以由有限的人類個體來串織；無極的時空宇宙可以用有限的沉浮人生來度量。永恒的筆端能夠記錄人類文明的變遷；歷史的書卷可以承載歲月滄桑的巨變。當歷史的車輪碾過人類的發展足跡，會有無數的文明在道路兩旁綻開；當宇宙的塵埃在這些文明上落定，又一個美麗的春天即將烽成。如果這樣，那有限與無限的概念是否可以交換，或許就根本無所謂有限無限的概念了。那么，有限的將是歲月時空不已的輪回，無限的卻是人類靈魂深處那有力的羈絆。當有限與無限已無所謂界線，那人類便無所謂永恒與收藏了，更無所謂個體的生與死，這才是真正的“一花一世界/一葉一菩提”的境界。

一真法界

最簡單的說法就是以微觀見宏觀，以小見大！

這是一句禪語正所謂一人一如來一樹一菩提就是說以小見大一葉知秋的意思還有一層意思就是任何生物都是一個獨特的亮點

人各有各的世界小心地

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一花一世界，一花一世界是什么意思

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