以前感嘆孩子要孝順的時候，父母已經去世了,子女想贍養父母，父母卻走了,“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”是句老話，意思是樹欲靜而風不止；子女想贍養父母，父母卻走了,樹欲靜而風不止，子欲養而親人不留,“子欲養而吻不待”出自《韓詩傳》卷九:“樹欲靜而風不止，子欲養而吻不待。
“子欲養而吻不待”出自《韓詩傳》卷九:“樹欲靜而風不止，子欲養而吻不待。”意思是樹想靜止，風卻一直吹著它，意思是事物的客觀存在和發展是不以人的意志為轉移的。是指客觀事物不以人的主觀意識為轉移，或者情況與人的意愿相反。以前感嘆孩子要孝順的時候，父母已經去世了。這是對失去父母的無奈的比喻，體現了所有美德的孝為先的觀念。后人用“風樹之悲”比喻喪親之痛。后來“樹欲靜而風不止”的比喻，是不以人的主觀意愿為轉移的客觀規律。也用來表示一方想停止做某事，但另一方不讓停止。這里做某事一般指的是不公正。
2、 子欲養而親不待什么意思子女想贍養父母，父母卻走了。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”是句老話，意思是樹欲靜而風不止；子女想贍養父母，父母卻走了，比喻時間的流逝不以個人的意愿為止，以此告誡子女要及時孝順，父母在世時要好好照顧，父母去世后不要后悔。也用來表示一方想停止做某事，而另一方不讓停止，一般指不公正，出自《孔子家語卷二·思第八》，原文摘抄如下:高瑜曰:“吾失三物:學少，游諸侯，后近，吾失一物；高尚的志向，我是君子，我失去兩個；和朋友厚小，就虧三個！樹欲靜而風不止，子欲養而親人不留。高瑜回答說:“我有三個缺點:年輕時出去讀書，周游諸侯國，這是我的一個缺點；自尊心強，不愿意為君主服務，沒有成就是第二斷層；朋友交情很深，卻很早就斷了聯系，這是第三個錯誤。
