亚洲区中文字幕,亚洲人亚洲人色久,亚洲无线观看

1，秋興八首杜甫名句

秋興八首杜甫名句是：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。全文如下：《秋興八首·其一》朝代：唐代作者：杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

秋興八首·其一作者：杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧(zhēn)。

秋興八首杜甫名句

2，杜甫的秋興八首秋興是什么 意思

《秋興》：看到秋天的景色所產生的詩情。推薦答案2:這組詩，前人評論較多，其中以王嗣奭《杜臆》的意見最為妥切。他說：“秋興八首,以第一首起興，而后七首俱發中懷；或承上，或起下，或互相發，或遙相應，總是一篇文字……”可見八首詩，章法縝密嚴整，脈絡分明，不宜拆開，亦不可顛倒。從整體看，從詩人身在的夔州，聯想到長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆；以對長安盛世勝事的追憶而歸結到詩人現實的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發，而是自經喪亂以來，他憂國傷時感情的集中表現。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長安，寫長安，婉轉低回，反復慨嘆的道理。

杜甫的秋興八首秋興是什么意思

3，杜甫秋興八首

　　秋興八首　　作者: 杜甫　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。　　江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。　　叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。　　夔府孤城落日斜，每依南斗望京華。　　聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。　　畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。　　請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。　　千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。　　信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。　　匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。　　同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。　　聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。　　王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。　　直北關山金鼓震，征西車馬羽書遲。　　魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。　　蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。　　西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。　　云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。　　一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。　　瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。　　花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。　　珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗。　　回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。　　昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。　　織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。　　波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。　　關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。　　昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。　　香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。　　佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。　　彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。　　【平居】平昔所居　　【匡衡】漢匡衡直言時政作宰相，而作者直言遭貶。　　【劉向】劉向傳經而作九卿，作者欲傳經而逢亂世相違。　　【同學少年】舊日同學諸少年　　【昆明池】漢時所開，武帝演練水師之處。因鑿石鯨于池中，每至風雨時，鱗甲皆動。又鑿牛郎、織女當機之形。此處指遭安史之亂，故菰米、蓮房零落。

杜甫秋興八首

4，杜甫的秋興八首之一

秋興八首（其一）　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。　　江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。　　叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。　　題解　　《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫滯留夔州時慘淡經營的一組七言律詩。杜甫時年五十五歲。當時蜀地戰亂不息，詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當此秋風蕭颯之時，不免觸景生情，感發詩興，故曰《秋興》。這八首詩是一個完整的樂章，命意蟬聯而又各首自別，時代苦難，羈旅之感，故園之思，君國之慨，雜然其中，歷來被公認為杜甫抒情詩中沉實高華的藝術精品。清代黃生《杜詩說》就說：“杜公七律，當以《秋興》為裘領，乃公一生心神結聚之所作也。”清代沈德潛《唐詩別裁集》也說：“懷鄉戀闕，吊古傷今，杜老生平俱于見此。其才氣之大，筆才之高，天風海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。”　　這里所選的第一首，是領起的序曲。詩人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯結起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯系起來，寄寓自己撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永。　　句解　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。　　白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經很深，巫山巫峽呈現出一片蕭森景象。首聯開門見山，點明時節、地點，描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣，奠起全篇蕭颯哀殘之基。《集千家注分類杜工部詩》引劉辰翁評語說：“露曰玉露，樹曰楓林，凋傷之中仍有富麗之致，自是大方家數。”葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》評價這一聯：“氣象足以籠罩，而復有開拓之余地，是絕好開端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。“凋傷”，草木在秋風中凋落。“巫山”，在今重慶市巫山縣。“蕭森”，蕭瑟陰森。　　江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。　　峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風云陰沉密布，仿佛和地面貼近。清代楊倫《杜詩鏡銓》評論說：“波浪在地而曰兼天，風云在天而曰接地，極言陰晦蕭森之狀。”這就將眼前景和心中景連成一片，使人感到天上地下，處處驚濤駭浪，風云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野，分明是陰沉壓抑、動蕩不安的心情和感受的寫照。“江間”，即巫峽：“塞上”，即巫山。“兼”、“接”二字，寫出渾莽之象。　　叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。　　秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動著我的故園之思。這一聯是全篇詩意所在。“叢菊兩開”，指詩人于永泰元年（765）離開成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見到叢菊開了兩次，還未出峽。故對菊掉淚。“開”字雙關，一謂菊花開，又言淚眼隨之開。孤舟本來只能系住自己的行蹤，卻把詩人的思鄉之心也牢牢地系住了，故見舟傷心，引出故園之思。　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。　　我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。“催刀尺”，即催動刀尺。“白帝城”，舊址在今四川省奉節縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對。“急暮砧”，黃昏時分搗衣的砧聲很緊。“砧”，搗衣石，這里借指搗衣發出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑。每到秋天，家人要為遠方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨、憂傷之感。　　評解　　清代浦起龍《讀杜心解》說：“首章，八詩之綱領也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華。”作為八首詩的開場白，這第一首詩通過對巫山巫峽秋聲秋色、秋景秋意的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛，寄寓著詩人自傷漂泊、憂國思鄉的心情。其氣概和風韻，堪稱壓卷。　　起筆兩句，最稱警挺，已攝秋景之神。前兩聯極寫絕塞蕭森秋景，有籠蓋八章之勢。江間塞上，狀其悲壯；叢菊孤舟，寫其凄緊。從眼前叢菊的開放，聯系到故園。追憶故園的沉思，又被白帝城黃昏的砧聲打斷，這中間有從夔府到長安，又從長安到夔府的往復。